| 关键是尊主基督为大——告东海一枭 余樟法先生: 你应该知道:基督是人,也是上帝。因此,基督教是神本的,也是人本的。孔子孟子都敬拜天,向天祈祷。孔子说:“天生德于予”。你能说儒教没有神本吗? 问题的关键不在于人本,还是神本。而在于尊谁为大。 世人都是罪人。所有基督徒都诚恳承认自己曾经是罪人。耶稣是完全无罪的义人。但上帝把世人的罪都归到耶稣的身上,让耶稣担当世人的罪孽。耶稣被列在罪犯中,被钉十字架,祂担当了世人的罪孽。耶稣在十字架 |
| 人不可同时信仰儒教和佛教——告东海一枭先生 余樟法先生: 儒学与佛教是不同的信仰,在信仰上足踏两只船对自己是有害的。宋代程子说佛教是异端,并告诫儒教信徒不要信佛教。我想佛教领袖也告诫他们的信徒不要信儒教。这都是正确的。儒教与佛教的思维方式都不一样,你同时信仰并研究儒教和佛教,会把你的思维搞乱。你这样做,佛教徒会说你是异端,虔诚的儒教徒也会说你是异端。 只要把孔子所敬拜的天说成是基督教的上帝,那么基督教与儒教就没有大 |
| 老子与孔子——告黎鸣先生 黎鸣先生: 【宋】苏轼的《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这是很有哲理的诗。虽然身在庐山不识庐山真面目,但身在庐山看庐山也不至于迷路。老子与孔子都在看世界(社会),都在寻找世界(社会)的规律——道。 你推崇老子,反对孔子,这是错误的。老子是想在世界之外看世界,孔子是在世界之里看世界。因此,老子所看到的世界的规律——道与孔子所看到的世界的规律——道就有所不同。孔子 |
| 高立家门的,乃自取败坏——正告东海一枭 东海一枭先生: 你好! 我之所以郑重宣布说:我是再来的耶稣基督,不是我的自愿,而是圣灵的命令。我是基督徒,自然知道假冒基督是下地狱的大罪,如果没有圣灵的启示,也没有《圣经》和历史事实的证据,我决不敢宣布自己是再来的耶稣基督。同时,假冒基督是广大基督徒们的大忌,因此,假冒基督就等于政治上的自杀。这些利害关系我能不清楚吗?我是基督徒,我必须顺服圣灵,顺服《圣经》,顺服历史事实。这是基督徒的本 |
| 格物致知是认识道的重要途径——告黎鸣先生 黎鸣老先生: 你的《关于“信仰”问题的访谈录》,我已经粗略地读了,你重视信仰,认为人信仰的对象只能是道。这是很好的。但人如何认识道呢?你却没有讲,也不重视。如果没有认识道的重要途径,人以思想想象探索道,往往陷入空谈,甚至陷入有害的异端,如黑格尔、斯大林、陈独秀、李大钊等人一样。 规律是道。准确说:规律是道的一部分。道是上帝耶和华所说的话。规律是上帝制定的,是上帝的话的一部分。天命是上帝的 |
| 政府与个人,孔子与诸子 张国堂 2010年5月3日 政府与个人的关系的问题,是古老的问题,也是新问题。孔子以及老子、法家、杨子、墨子都探讨过这个问题。 关于政府的责任、权柄和作用的主张和见解,老子与法家是对立的两个极端,而孔子是中庸之道。 关于个人的权利与义务的主张和见解,杨子与墨子是对立的两个极端,而孔子是中庸之道。 老子认为:民众都是善良的、理智的,只要政府无为,民众不会有纷争,会过得很幸福。 法家认为:人性本恶,民众中有许多恶 |
| 所有中国自由主义者都有罪 女士们、先生们、朋友们: 你们好! 你们看了这个标题,可能很生气。但我请你们暂时忍耐,等你们看完了再发怒。 你们一定会说:“我没有杀人、没有偷盗、没有贪污、没有骗人钱财、没有奸淫,孝敬父母、对朋友言而有信、对人友善、勤奋好学、爱国爱民等等。” 我承认你们这些都做得很好,无可指摘。但我仍然要审判你们,并且定你们有罪。不是我定你们有罪,而是主耶稣定你们有罪。或者说我按主耶稣所讲的道定你们有罪。 主耶稣基督说:“ |
| 儒家与民主自由是兼容的——驳民意至上的伪民主 黄喝楼主先生: 社会和平、公义和秩序与个人自由是没有冲突的。儒家的大同理想与宪政民主是相容的。礼记中说:“大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦。……是谓大同。”宪政民主就不要选贤举能吗?民主自由就不要讲信修睦吗?我希望你多读汉密尔顿等人的《联邦党人文集》等名著。要搞清楚什么是真正的民主自由。当代中国学人的自由主义,很大程度上是对共产党统治的反动,但在思想上又没有摆脱共党文化 |
| 新左派与自由派之间的争论毫无意义 宜昌:张国堂 2005年2月5日 现在,我们有了一点点自由,但许多人不珍惜这来之不易的一点点自由。他们不是用这点自由来追求真理,来追求自己的成功,而是用这点自由来争吵,来相互贬损,相互恶语伤人。在各论坛上,到处都是激烈的争论。最著名的争论就是新左派与自由派之间的争论。这场争论毫无意义。虽然这场争论取得了一些思想成果,但争论越来越激烈,越来越伤和气。我严厉地告诫两派都要停止争论。都要安静下来 |
| 东方文化与西方文化没有冲突——告孫愷鉅 孫愷鉅先生: 你发表在搜狐社区百家讲坛的《上帝与撒旦》,我已经粗略地读了。我觉得你既不知道西方文化,也不知道东方文化。你什么也不懂,是文化上的盲人。孔子作为东方文化的代表,也被西方人推崇,那么虔诚信奉孔子的东方文化人必被西方人尊重。你不能融入西方主流社会,不是由于东西文化的冲突,而是由于你没有文化。 子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?”徐志刚先生 |