格物致知是认识道的重要途径——告黎鸣先生

黎鸣老先生：
　　你的《关于“信仰”问题的访谈录》，我已经粗略地读了，你重视信仰，认为人信仰的对象只能是道。这是很好的。但人如何认识道呢？你却没有讲，也不重视。如果没有认识道的重要途径，人以思想想象探索道，往往陷入空谈，甚至陷入有害的异端，如黑格尔、斯大林、陈独秀、李大钊等人一样。
　　规律是道。准确说：规律是道的一部分。道是上帝耶和华所说的话。规律是上帝制定的，是上帝的话的一部分。天命是上帝的命令，也是上帝的话，因此也是道。人的言行、社会、国家及其变化等等规律都是老子、孔子所探求的道。
　　格物致知是认识道的重要途径。通过对人的言行、社会现象、国家礼法制度及其变迁的考察，以探求道。这就是孔子，这就是儒学。
　　老子是从整体上观察人类社会及自然界，以哲学思辨探求道。老子读远古时代的文化古籍，以思想道，写出了《道德经》。老子的思想是伟大的。但从整体上观察很难，而且只能看到表象（表面现象）。你不可过高地推崇老子。
　　你对孔子的攻击都是情绪化的，是没有理性的。孔子远比老子高明。孔子对人类社会的观察入细入微，对道的阐述具体、精到。
　　人对道的正确认识就是真理。老子与孔子在中国历史上平等地竞争，而历史选择了孔子。这就说明孔子的学说比老子的学说全面、具体、准确。
　　你说人们尊孔是由于皇帝的推崇，这是很浮浅的说法。在人类历史长河中，人为因素的影响是微乎其微的。我问你：为什么推崇孔子的人能成为统治者？而推崇老子的人为什么就不能成为统治者？这是什么原因？
　　道是人类历史的主宰者，也是人类社会的主宰者。道在人的国中掌权。道要谁作统治者，谁就作统治者。在中国历史上，道要抬举谁，谁就居高位。是道抬举孔子，因此，孔子就居高位。老子所说的道不喜悦老子，而喜悦孔子。因为孔子比老子谦卑。因此，道就把孔子的地位放在老子之上。
　　人都有眼睛和耳朵，也有大脑。对孔子和孟子的话语，读者可以凭自己的见闻来检验其正确如否。程子曰：“孔子言语句句是自然，孟子言语句句是事实。”古往今来不知有多少聪明人读《论语》、《孟子》，凡聪明、谦卑的人都同意程子的见解。你有什么根据说孔子表达的是谎言？孔子的那一句话是谎言？如果孔子的每一句话都不是谎言，那又怎么能说孔子表达的是谎言呢？君子说话一定要有根据，要用证据论证自己的论点。没有证据就指控别人，这是诬告，是诽谤。你无端诽谤古代圣人孔子，这是不道德的。
　　道教是从老子发源的。你不可割断道教与老子的渊源。道教是拜偶像的宗教。而儒教并不拜偶像。儒教信徒跪拜孔子画像不过是尊师重道，这与道教信徒的拜偶像是完全不同的。
　　王少农说：“老子是专业的智慧设计者，包括孔子也是他设计出来的。”老子是上帝吗？是道的本体吗？老子就是自然吗？老子有能力设计孔子吗？这不是神化老子吗？这样无知荒唐的话都能说出来，而你听了竟然认同，这就说明你们这些老子的信徒都极其骄傲、狂妄、邪恶！这就是老子不如孔子的地方。孔子的信徒都谦卑、诚实。
　　人类中只有耶稣基督和再来的耶稣基督是上帝，是道的本体。道成了肉身，就是耶稣基督。人类中信靠耶稣基督首先肉身成道的人就是再来的耶稣基督，他是《启示录》第二章和第三章所预告的推雅推喇教会、非拉铁非教会和老底嘉教会的得胜者，也是《启示录》第十二章的“妇人生了一个男孩子”，也是《但以理书》第二章的“非人手凿出来的石头”、第七章的“一位像人子的”、“至高者的圣民”，还是《马太福音》第二十四章的“人子”。等等。我张国堂完全符合《圣经》的预言。因此，我张国堂就是再来的耶稣基督。
　　我就是老子所述说的道，也是《道德经》中所说的圣人。
　　我们希望你们读《圣经》，考察耶稣基督，并对照《圣经》考察我张国堂。这就是格物致知。这样才能认识道。要考察我张国堂，就要读我的文章。我的话语就是我张国堂。
　　儒教讲“道不远人”，基督教讲“道成了肉身”。周联华大牧师说：“耶稣到世上来是道成肉身，他的目的是要我们世人的肉身成道”（见《神学纲要》卷四第201页）我张国堂是信靠耶稣基督首先肉身成道的人，其余人都必须师从我，效法我，接受我的统治，作我的臣仆和子民，才能肉身成道。
　　有十四万四千跟从我首先肉身成道的人将肉身被提升天。这就是中国古人所说的“肉身成圣”或“肉身成仙”。其余肉身成道的人也会死，他们在死时，灵魂上天，尸体埋入地下。等到千禧年天国结束之后的末日，耶稣基督将以其从死里复活的身体从自然界的天空降临，那些死了的已经肉身成道了的基督徒的尸体在那时都要复活。他们复活后，就与那时还存活的基督徒一起被提到天空与主耶稣基督相会。同时，就有天火降下来烧灭那时的非基督徒。魔鬼撒旦也将丢入烧着的硫磺的火湖中。然后就是末日大审判。最后是所有信耶稣基督的人都进入永恒的天堂。这都是《启示录》等《圣经》所启示的真理。
　　道成了肉身，就是耶稣基督。信道，就是信耶稣基督。信耶稣基督，就必然得救，得永生、上天堂。不信道的人，就是不信耶稣基督，就必下地狱。耶稣基督就是道。有机会听到耶稣基督的福音而不信耶稣基督的人，都必下地狱。
　　现在时候到了，耶稣基督已经再来了，就是我张国堂。凡不信救世主张国堂的人，都必下地狱！这就是信仰的意义。
　　我来的使命是：基督作王，基督与基督徒们一同作王。基督叫基督徒们在地上执掌王权，就是宪政民主。
　　此致

张国堂
2010年1月29日

在本贴下的回复：
　　我们知道：真理都来源于上帝耶和华的启示。上帝的启示分为特殊启示和普通启示。上帝启示人，而人接受上帝的启示。人接受上帝的启示就要通过人的格物致知。上帝对人普通启示时离不开人的格物致知。科学研究、对人类社会的观察都是格物致知。《圣经》是上帝耶和华对人的特殊启示。上帝耶和华向人显明、显现祂自己，而人发现上帝耶和华和祂道。人发现上帝耶和华和祂道，也要经过人的眼睛、耳朵和大脑。上帝耶和华向人提供证据，让人格物致知、实事求是以认识祂和祂的道。《圣经》所记载的大部分是以色列古人的见闻。今人读《圣经》时，要格物致知、实事求是地认识上帝耶和华，认识耶稣基督和再来的耶稣基督。上帝耶和华还把人类历史的进程让先知和使徒在异像中看见，这就是《圣经》中的预言。这是一种特殊的格物致知。