复兴儒教是民间推动的——告李悔之、杨恒均

复兴儒教是民间推动的——告李悔之、杨恒均

李悔之、杨恒均等先生：
　　早在上世纪八十年代，蒋庆先生就在台湾发表《中国大陆复兴儒学的现实意义及其面临的问题》，之后，他一直致力于中国儒教的复兴。徐志刚先生、梁海明先生、杨伯峻、杨逢彬先生都很早就长期致力于《四书》的研读和推广。这些人都是民间人士。
　　我张国堂于1993年开始研读《四书》，1999年以来，我就在网络上宣传儒学，运用儒学。当然，我也宣传基督教和西方正宗政治学。
　　政府接纳儒学是接受民间人士的推动，这是从善。当然，接纳儒学，是从善。但从善而不弃以往之恶，这是远远不够的，中国政府必须立即抛弃马列毛主义。
　　儒学、基督教教导人作好人，民主是现代的一种政治制度。只有好人才会愿意建立现代的民主制度，也才会遵守现代的民主制度。恶人不愿意建立公义的民主制度，也不遵守公义的民主制度。恶人往往高喊平等民主自由的口号，骗取人民的支持以建立他自己高高在上的专制独裁统治。
　　民主作为一种现代的政治制度，需要西方正宗政治学的指导。代议制联邦共和政体，是近代西方的发明或发现，西方古人也没有这种政治制度。在1648年的英国革命之前，西方各国也是君主制，与中国古代的皇帝制度大同小异。代议制共和政体是君主政体与民主政体的混合，不是彻底否定君主制，更没有否定等级秩序。虽然从概念上说：等级不等于秩序，但没有等级就没有秩序，这也是事实，也是真理。没有等级秩序的平等民主自由，就是混乱。天道厌恶混乱。希望杨恒均、李悔之等先生要明白这一点。
　　中国辛亥革命已经一百年了，五四运动也已经九十多年了，打倒孔子的结局是动乱、内讧、血腥、杀戮、专制、苦难。中国历史已经证明：没有王道的平等民主自由就是叛乱，而叛乱是人间最大的罪恶。儒教就是王道，当然，基督教也是王道。因此，反对儒学就是邪恶。只有亵慢人才反对孔子。反对孔子的人都是亵慢人。亵慢人不可能享有民主！
　　中国决不能走二十世纪的老路！那是害人害己、祸国殃民的邪路。我们现在必须走王道下的宪政民主的正路。就是儒学、基督教约束之下，以西方正宗政治学为指导的民主自由。我们今天必须以“王道、自由、民主、仁爱”的口号代替五四运动的“平等、自由、民主、博爱”的巧言令色的邪恶口号。
　　希望李悔之先生对孔子要有起码的尊重，不要像“四人帮”一样以“孔老二”称乎孔子。毕竟你李悔之的祖父，以及你祖父的父亲、的父亲等等祖先都信奉孔孟之道。以“孔老二”称乎孔子，这是没有教养。你李悔之先生有娘养无娘教吗？
　　此致

张国堂
2011年1月20日

复兴儒教，我的功劳最大——告李悔之、杨恒均

李悔之、杨恒均及其粉丝们：
　　我在博客中国发博文 《复兴儒教是民间推动的——告李悔之、杨恒均》，引来你们的反驳。我需要再次说明。
　　有人说：“民间能在天安门附近树像。能到国外办几百家学院吗？”这种说法，表面有理，实际上无理。在天安门树像，是什么时候的事？是最近的事。在海外办孔子学院，也是2004年之后的事。而我张国堂于1999年就开始宣传儒教。蒋庆先生在二十世纪八十年代就开始宣传儒家学说。蒋庆先生提倡读经的活动，影响巨大。这就说明是蒋庆先生和我张国堂推动政府，不是政府领导我张国堂和蒋庆先生。这不是很明显吗？
　　1999年以来，我全心尽全力宣传儒教，当然我也宣传基督教和西方正宗政治学。我同时也否定马列毛主义。为此，我在2004年11月12日之前，曾经五次被关入精神病医院。当然，2004年11月12日我从精神病医院出来之后，政治警察就再也没有找我的麻烦了。2005年春，有两个政治警察还向我送礼。当然，礼物并不贵重，但政治警察向异议人士送礼，恐怕这是中国的唯一。
　　我在海外发表了大量的文章，我在国内的网站上也发表了大量的文章，虽然我的读者不多，但政府内的某些聪明人，接受了我的部分主张，他们看到了孔子这个旗帜的重大意义，于是就推动政府高举孔子的旗帜。但我张国堂比政府更早宣传儒教，这个事实不能漠视。
　　我们的祖父、祖父的父亲、……的父亲等祖先都信奉孔孟之道。不尊敬孔子，必被人骂为欺师灭祖。而且，1919年五四运动打倒孔子之后，中国没有宪政民主，只有腥风血雨、兵荒马乱几十年，只有专制，只有人民的苦难。继续反对孔孟之道，显然是愚蠢的。杨恒均、李悔之等等都没有完全觉醒，他们还是半个马列毛主义的信徒，也是鲁迅的信徒。这是他们不尊敬孔子的原因。他们抱着五四新文化不放，台湾的中国人早已否定了五四新文化。蒋介石先生是儒教徒，也是基督徒，这是人所共知的。台湾现在是民主社会，这也是大家都承认的。台湾中国的实践证明孔子能与民主相容。
　　民主自由不应该破坏社会的和平、秩序、公义，而孔孟之道有益于社会的和平、公义和秩序。基督教也是社会和平、公义和秩序的保障。美国基本上是基督徒的民主自由，中国也必须是儒教徒和基督徒的民主自由。无神论者不可能遵守公义和秩序，因此，无神论者的民主自由就是混乱。
　　从社会影响来说，蒋庆先生的影响比我张国堂大得多，但蒋庆先生所宣传的蒋庆氏新儒家有严重的错误。而我张国堂的社会影响虽然暂时不比蒋庆先生的大，但我张国堂宣传的儒教是正统的儒教。而且，我改革旧皇帝制度，提出了建立以我张国堂为永恒天子和皇帝的君主立宪的代议制联邦共和政体的设想，就把王道政治与民主政治统一起来了。我融合儒教、基督教和西方正宗政治学，创立张国堂学说，这是唯一能拯救中国的政教学说。
　　而且，我张国堂必将驳倒蒋庆，我的发展后劲也远远大于蒋庆先生。
　　中国古人所敬拜的天（或昊天上帝）就是基督教所崇拜的上帝耶和华。因为上帝独一，天也独一。因此，基督徒可以准确把握儒教，而非基督徒难以准确把握儒教。如果说中国古人所敬拜、所祭祀的天不能主宰西方的政治和文化，那不是贬低中国古人所敬拜的天吗？
　　明清时代的儒教徒反对基督教是由于旧皇帝制度与基督教不相容。儒教与基督教都强调一主论，由于中国古代的世袭的皇帝制度，明清时代的儒教徒与基督徒所认的主不同，因此，那时的儒教徒就反对基督教。但是，辛亥革命推翻了世袭的皇帝制度，今日的儒教徒认耶稣基督为主，是可以的。蒋庆先生不认耶稣基督为主，就成为无君无父的禽兽。废除了世袭的皇帝制度，以耶稣基督和再来的耶稣基督为中国永恒天子和皇帝，而总统和国会议员虽然名义上是永恒天子和皇帝的大臣，但交由民众定期选举产生。这样，儒教与基督教就天衣无缝地合并了。王道与民主也天衣无缝地统一了。
　　从道德的崇高来说，耶稣基督高于任何一个中国古代皇帝。世袭皇帝难保个个皇帝都圣明。蒋庆先生宁愿尊中国有势力的某个世人为主，却不肯认耶稣基督为永恒的主，这是蒋庆的愚蠢。从道德的崇高来说，我张国堂也高于中国历史上的任何一个皇帝，我集中西方正统的政教学说的大成，在政教学说上，没有任何人比我张国堂更伟大！我张国堂作中国永恒的天子和皇帝，完全够格！谁比我张国堂更合格？！人的势力的强大是一时的，耶稣基督却是永恒的主宰！耶稣基督按《启示录》第二章和第三章对推雅推喇教会、非拉铁非教会和老底嘉教会得胜者的应许，把基督的权柄、圣名和宝座都赐给我张国堂了，我张国堂必用铁杖辖管列国。就是以《圣经》、《四书》和西方正宗政治学的名著说服中国人，统治中国人。
　　耶稣基督再来是基督教的正宗教义，是《启示录》等《圣经》预言的明确启示。儒教在二十世纪覆灭，在二十一世纪重建，与基督教的耶稣基督再来是如此的巧合，这就是上帝的预定安排，用中国古人的话说就是天意。凡是反对我张国堂的人，都是与天斗。人能胜过天吗？
　　有人说：“信仰什么学说本来每个人各有各的爱好，最可恶的是以自己的信仰来压别人的信仰，强迫别人来信仰自己的信仰，社会一旦只是某一种信仰，就会产生巨大的社会灾难。历史反复证明了这一点。”这种说法是错误的，并没有历史事实的证据。
　　我张国堂没有一兵一卒，何以强迫你们？言论自由、信仰自由，我有权用言论反驳你们的思想理论，我也有权宣布张国堂学说是唯一的真理！我只要不以武力强迫你们，你们就没有理由指控我强迫你们。对于政教学说，中国只能是一家之言，因为中国只能有一个政府。因此，指导政府的政教学说就只能是一家之言。我张国堂只是与你们和平竞争。我只是有信心把不顺从我的人都淘汰，因为我倚靠全知全能的上帝耶和华。
　　“社会一旦只是某一种信仰”并不一定会是灾难，只有信仰假真理，才是社会的灾难。信仰独一的真理并不会给社会带来灾难！美国虽然信仰自由，但指导美国政府的只是基督教和西方正宗政治学。美国总统宣誓就职时，手按圣经，不是按其他的经典。不顺从耶稣基督的教训的人，在美国政治上没有前途。这难道不是事实吗？美国的政教分离是政府与教会的分离，不是基督教与政治分离。美国政治家都听从耶稣基督的教导。美国历史证明，社会只有基督教和西方正宗政治学这一独一的信仰，不是灾难，而是幸福。中国未来的历史也必将证明，中国人民信仰张国堂学说，不会有灾难，只有幸福。
　　政府不是金庸先生的武侠小说的江湖。以金庸武侠小说的思想指导自己政治上的言行，显然是错误的。“天无二日，国无二君。”这从来都是真理。政府的统一和稳定是社会之福，政府的分裂和动荡是社会最大的灾祸！这是政治学的常识，为什么你们就不懂呢？
　　政府的行政系统内部不容争论。议会虽然允许争论，但议会也通过表决形成统一的意志。这是西方所有民主国家的通例。
　　杨恒均的极端自由主义和平等主义是国家的祸害，也使信奉者自己成为无用的垃圾。垃圾必被抛弃。唯有儒教徒和基督徒必将是中国的栋梁！
　　此致

张国堂
2011年1月21日

要全面了解美国，学习美国——告杨恒均

杨恒均先生：
　　二战时英国的名将蒙哥马利说：“聪明而懒惰的人可以当元帅，聪明而勤快的人适合当参谋，愚蠢而懒惰的人可以驱使他做事，愚蠢而勤快的人一定要赶走，免得他坏事。”
　　你肯定是一个勤快的人，你说：“我每年大概看近120本书。”你还要谋生，还要写文章，还要走南闯北地考察各国的政治，看来，你肯定是一个勤快的人，从而你如果聪明，就只能当参谋，不能当元帅。
　　你是否聪明，还要看你所从事的事业。如果你只想当一个省长、部长的参谋（秘书长），你的聪明应该已经够了。如果你想总统，你的聪明显然不够，而且远远不够。
　　无论如何，你不是当头的料。既然你不是当头的料，就要寻找你的主公，并辅佐他。他成功了，你也跟着成功。如果你想当头，你必失败，你的追随者也必跟着你失败。
　　你不必读太多的书，也不必走南闯北到处考察各国的政治。你只要把我所推荐的书都精读，就够了。多读书不仅浪费精力和时间，而且还有害。子曰：“攻乎异端，斯害也已。”徐志刚先生的译文是：“孔子说：‘去攻读钻研邪说，那就有害了。’”
　　中国人要全面了解美国，学习美国。虽然我没有到过美国，但那些在美国住居多年的人，没有谁比我更了解美国。我是怎么了解美国的呢？
　　没有谁比当过美国总统的人更了解美国。因此，读当过美国总统的人的回忆录和传记，就可以很好地了解美国。因此，我劝你，也劝所有对政治有兴趣的读书人都要读《林肯传》和《林肯选集》，也要读读《尼克松回忆录》、《里根回忆录》等等。
　　要了解美国的宪法和政治制度，就要读汉密尔顿、麦迪逊等的《联邦党人文集》，还要读托克维尔的《论美国的民主》。
　　要了解美国的文化，就要读《圣经》，要读加尔文的《基督教要义》，也要读读《葛培理讲章集》等等。甘·雅各、杰利·纽康著的《如果没有耶稣》和《如果没有圣经》，也要读读。
　　不抛弃中国儒教的传统，又学习美国、英国，走孟德斯鸠－﹥华盛顿的道路，就是当前中国唯一可行的道路。
　　中国人要谦卑，不要骄傲。不要搞什么“走自己的路”。经验证明：走别人走过了的路，并比别人更快的速度走，就一定可以赶上别人。如果不走别人走过的路，那就很可能走上歧路，陷入绝境……
　　华盛顿时代的美国走英国的道路，搞代议制民主，在上帝的光照下，发现了联邦制，因此，美国赶上并超过了英国。俄国受卢梭的迷惑，拒绝英国的代议制民主，结果走上了前苏联的道路。
　　有人会说，英国有国王，是君主立宪制。而美国没有国王，因此，美国与英国不同。这种说法是错误的。美国有国王，耶稣就是美国的国王，是永恒的国王。在美国独立战争开始前，有基督教的牧师高喊：“没有王，只有耶稣是王。”不承认英国国王，只承认耶稣基督是国王，这就是美国独立战争的宗旨。美国每位当选总统在就职宣誓时，都手按圣经，这就是表明美国承认耶稣基督的主权。美国总统和议员都承认耶稣基督是他们自己的主，他们都承认他们是耶稣基督的仆人。在华盛顿的时候，美国人基本上都是基督徒，就是现在，绝大多数美国人都是基督徒，他们都承认耶稣基督是主。因此，耶稣基督是人民的主，人民是政府的主，这就是美国的宪政民主。美国的政体就是以耶稣基督为永恒国王的代议制联邦共和政体。
　　天下的路，别人都走过了，你不走别人走过的路，你就没有路可走。这是很显然的。没有什么说法比“走自己的路”的说法更骄傲、更愚蠢。中国人把这种最骄傲、最愚蠢的说法当作座右铭，这就是愚蠢。这是自找失败。
　　以前我们学前苏联，走卢梭、马克思、列宁、斯大林的路，失败了。就以此为理由拒绝走别人走过的路，这是错误的。因为，前苏联的道路是行不通的邪路。前苏联垮台的结局，就证明前苏联的道路是绝对行不通的。
　　政治制度、政教学说都要适合人的本性。人的本性决定国家的政治制度和政教学说。中国人的本性与外国人的本性是一样的。在外国行不通的道路，在中国也必定行不通。在外国行得通的道路，在中国也必定行得通。
　　中国人的本性与前苏联人的本性是大致一样的，前苏联垮台了、失败了，中国走前苏联的道路，必将失败。在斯大林模式的民主上修修补补，是没有出路的。“朽木不可雕也”，雕刻朽木是愚蠢的。中国必须改弦更张，走孔子加华盛顿的道路，就是张国堂学说的道路。
　　中国人的本性与美国人的本性是一样的。美国的长期历史实践证明美国的道路是行得通的，中国走美国的道路，也一定行得通。中国以美国更快的速度走美国的道路，就一定可以赶上美国。
　　子曰：“性相近也，习相远也。”中国人与外国人的本性大致一样，但中国人的习惯与外国人是不同的。中国人现在的思想、习俗等等与外国人不同，但这都是习惯。但习惯是可以改变的，而本性是不能改变的。因此，中国未来的政治制度和政教学说与美国、英国只能是大同小异。
　　中国今人与中国古人的本性也是一样的，中国古人能接受孔孟之道，那么中国今人和后人都也一定能接受孔孟之道。时代在变，但人的本性永远不变。俗话说“江山易改本性难移”。因此，中国今人和后人都一定能接受孔孟之道，因为孔孟之道适合中国古人的本性，也一定适合中国今人和后人的本性。
　　台湾的中国人早已否定了“五四”运动。蒋介石是儒教徒，也是基督徒。台湾的政治制度和文化也与英美等国大同小异。儒教与基督教在形式逻辑上是一致的，当然，基督教比儒教更丰富，更清晰，更准确，更全面。
　　要重视儒学、基督教和西方正宗政治学，也就是要重视张国堂学说。因为张国堂学说是儒学、基督教和西方正宗政治学的综合。
　　我告诉你们：在政治上必然是赢者通吃。凡认真学习张国堂学说的中国读书人，必将作未来中国的栋梁。凡轻视张国堂学说的人，必将受排斥，必将失败、贫贱，最终的结局还要下地狱。而信奉遵行张国堂学说的人，必将尊贵、荣耀，而且必得永生，必上天堂。
　　此致

张国堂
2011年1月5日