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6/30/2011 9:50:00 AM [新闻时事] 分享

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离经叛道的言论是道德上最大的罪恶
张国堂
2010年11月4日

  有人在我的博文《中国的根本问题就出在理论上——驳李悔之》下发评论说:“真没想到,楼主竟然赞成思想控制和言论管制!失望!!”我必须说明:在政府的法律上,我主张公民言论自由,政府不得干预公民的信仰和言论。当然,政府应该明确立法禁止煽动暴力和仇恨的言论。但在道德教化上,我主张人都要谨言慎行,不可离经叛道。
  辛亥革命之后,中国人有了言论自由和新闻自由。但陈独秀、李大钊、鲁迅等等乱臣贼子离经叛道,导致中国腥风血雨几十年,后来又陷入共产主义的极权专制。中国人民几十年生活在贫穷和恐怖之中。中国的共产主义革命,导致上亿中国人死于非命。使无数中国人家破人亡,制造了无数的孤儿寡妇。二十世纪中国人民的苦难,超过中国历史上的任何时期。可见,离经叛道的言论对社会、国家和民众的危害是巨大的。因此,离经叛道的言论比杀人、偷盗、抢劫的罪恶更大。
  今天,刘军宁、徐友渔等等先生离经叛道,他们虽然没有陈独秀、李大钊等人的罪过大,但他们的离经叛道使当今中国读书人一盘散沙。读书人一盘散沙,正直的君子就没有力量凭圣道执政掌权造福民众,而小人却可以拉帮结伙凭武力垄断政权而欺压、掠夺百姓。中国读书人离经叛道,使中国陷入官逼民反、民逼官暴的泥潭而不能自拔。这个罪恶也比杀人、抢劫、偷盗的罪恶更大。
  离经叛道的言论破坏上帝拯救人类上天堂的计划。上帝按自己的形象和样式造人类,是要人类永远活着,并与自己同在。但人类的始祖亚当、夏娃受魔鬼撒旦的迷惑和引诱,违犯上帝的禁令,偷吃禁果,从而犯罪,死就临到了人类。上帝爱人类,就道成肉身来人类,就是耶稣基督。耶稣为世人的罪献赎罪祭和挽回祭,自愿被钉十字架,舍命流血,死亡,被埋葬,第三天从死人中复活,升天。信耶稣基督的人到上帝预定的时候都必复活,而且是身体复活。
  否定耶稣基督的言论,就是践踏耶稣基督在十字架上所流的宝血,罪恶极大。离经叛道的言论不仅使自己堕入地狱,也引诱他人跌入地狱。因此,离经叛道的言论是道德上最大的罪恶。
  耶稣基督说:“我又告诉你们,凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义,也要凭你的话,定你有罪。”(太12:36~37)耶稣基督又说:“那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们。惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。”(太10:28)
  《圣经》说:“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”(来9:27)
  《圣经》说:“我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说:‘看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民,神要亲自与他们同在,作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛,因为以前的事都过去了。’坐宝座的说:‘看哪,我将一切都更新了’。又说:‘你要写上。因这些话是可信的,是真实的。’他又对我说:‘都成了。我是阿拉法,我是俄梅戛,我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。得胜的,必承受这些为业。我要作他的神,他要作我的儿子。惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。’”(启21:1~8)这是《圣经》关于天堂和地狱的预言。“圣城新耶路撒冷”,就是天堂;而“烧着硫磺的火湖”,就是地狱。凡虔诚信耶稣基督的人,就必将在天堂永远活着,与上帝同住。凡不信《圣经》的人都必下地狱。
  孔子说:“朝闻道,夕死可也。”孔子又说:“君子谋道不谋食。”耶稣基督说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’”(太4:4)神的话,就是道。道就是真理。当今中国读书人普遍不爱真理,反爱谬论。凡离经叛道的人都是邪恶之人,如果不悔改,都必下地狱。

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7/3/2011 4:22:00 AM [新闻时事] 分享

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欧洲“启蒙”运动是罪恶的——刘军宁等辈都是无用的废物

张国堂
2009年9月26日

  我曾经本着“响钟不用重锤敲”的原则,多次向刘军宁先生写公开信,指出他的错误和荒谬。但他无视“来而不往非礼也”的礼仪要求,对我的信不与理睬,并且继续坚持其错误,因此,我现在要用重锤敲打他。为的是叫他放弃他自己的骄傲,信我主耶稣基督,这是爱他。
  刘军宁先生写了《中国,你需要一场文艺复兴!》,并且到处兜售。刘军宁的历史知识,是刘少奇和周扬(前中宣部部长)教给他的。他是戴着有色眼镜看被中宣部筛选了欧洲文艺复兴和“启蒙”运动的历史。他并不了解这段历史的全部真相。
  欧洲文艺复兴是由于当时的意大利人因肉体的情欲而向上帝要自由。“启蒙”运动则是宣传无神论,彻底否定上帝的主权。中国没有基督教,只有儒教。相对于欧洲的历史,中国1919年的“五四”新文化运动就相当于欧洲的“启蒙”运动。五四新文化运动提出了“打倒孔家店”,到1949年,中国儒教在大陆完全彻底地覆灭了。因此,中国的“启蒙”运动比欧洲的“启蒙”运动更加彻底,也更加成功。因此,灾祸也就更加巨大。
  斯大林主义是欧洲“启蒙”运动的产物,因此,中国五四新文化运动之后,斯大林主义就迅速传入了中国。
  启蒙的本意是启迪愚蒙,法语的意思是光明。我们知道:耶稣基督说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(约8:12)世界真正的启蒙是耶稣基督。而法国的“启蒙”运动不是启蒙,而是拒绝启蒙,是黑暗拒绝光明。因此,我把欧洲“启蒙”运动的启蒙二字打上了引号。
  法国“启蒙”运动的结局是什么?是杀戮,是血腥!
  必须说明:“启蒙”运动时期不等于“启蒙”运动。欧洲的政治学和科学在“启蒙”运动时期有巨大的发展,但这并不是“启蒙”运动的功劳。英国的洛克和法国的孟德斯鸠都不是无神论者,而是虔诚的基督徒,牛顿等许多伟大的科学家都是虔诚的基督徒。怎么能把这些基督徒的伟大成果归功于无神论的“启蒙”运动呢?
  欧洲有三大传统:发源于以色列民族的基督徒传统、古罗马的法治传统和发源于亚里士多德《政治学》的西方正宗政治学传统。现代宪政民主是这三大传统合乎逻辑的发展,与文艺复兴运动和“启蒙”运动无关。
  刘军宁不肯读亚里士多德的《政治学》和《阿奎那的政治著作选》,他的政治学知识连中学都没有毕业。刘军宁不信儒学,也不信基督教,他的政治学知识连小学也没有毕业。刘军宁基本上是一个不学无术的人。
  亚里士多德在《政治学》中讲了君主政体、民主政体、贵族政体等多种政体。僭主政体是君主政体的变种(或亚种),是君主政体异化的政体,往往是暴政专制。寡头政体是贵族政体的变种,是贵族政体异化的政体,也往往是专制暴政。暴民专政是民主政体的变种,是民主政体异化的政体,也往往专制暴政,而且极容易演变为僭主政体。这些不同的政体往往会相互演变转化。亚里士多德本人倾向于民主政体,同时,他也提出了混合政体的设想。当然,他的设想并不成熟。现代代议制共和政体实际上就是君主政体与民主政体的混合政体。
  托马斯·阿奎那是中世纪最伟大的学者和思想家,他在亚里士多德的基础上,作出了许多伟大的贡献。他的政治学说仍然是当代西方的正统。托马斯·阿奎那认为君主政体如果不发生腐败变质,那就是最好的政体。但由于担任君主的人往往会由于骄傲、贪财、好色、嫉妒、忿怒等罪性而变为暴君。虽然他本人没有主张民主,而且还极力维护君主政体。但由于君主政体容易腐化变质而成为暴君政体,就是专制政体,因此,人们反对君主政体追求民主政体也应该是合理的。
  我们基督徒知道:在旧约圣经中,上帝耶和华为以色列人立王。《圣经》明确说:上帝耶和华在人的国中掌权。因此,君权神授的主张是正确的。但是,耶稣基督在《启示录》中预言基督叫基督徒们在地上执掌王权(启5:10),这就是宪政民主。因此,到了上帝预定的时候,天命民主(或天赋人权)的主张也是正确的。但在上帝预定的时候未到之前,反对君主政体,则也是错误的,而维护君主政体就是正确的。当然,上帝预定的时候人不知道,因此,就只有以成败论英雄了。
  洛克、孟德斯鸠的政治学说是欧洲正统传统的合乎逻辑的发展。他们都基本上没有背离传统,因此他们都并不是“启蒙”思想家。
  洛克、孟德斯鸠是“启蒙”运动时期的思想家,但不是“启蒙”思想家。伏尔泰、卢梭是“启蒙”思想家。而洛克和孟德斯鸠一群与伏尔泰和卢梭一伙是相互对立的对头,是相互敌对的阵营。
  希望刘军宁等自由主义者读读《如果没有耶稣》和《如果没有圣经》,要全面、准确地了解美国独立战争和建国的历史。要读美国人自己写的美国历史,不要受刘少奇和周扬等人的欺骗。
  实际上,法国的“启蒙”运动对美国独立战争的影响很小,并没有像刘少奇等人所说的那样大。华盛顿是虔诚的基督徒,参与独立战争的广大将士绝大多数人都是虔诚的基督徒。他们没有接受伏尔泰的无神论。在美国建国的过程中,美国人信奉洛克和孟德斯鸠的政治学说,拒绝了卢梭的理论。由于上帝耶和华赐福,美国建立了代议制共和政体,也形成了联邦制。我把这种政体叫做代议制联邦共和政体。代议制联邦共和政体的发现或发明,是人类历史上最伟大的发现或发明。“启蒙”运动对代议制联邦共和政体的发现没有任何贡献。
  代议制联邦共和政体是发源于亚里士多德《政治学》的西方正宗政治学发展的产物,与意大利的文艺复兴和法国的“启蒙”运动无关。
  在“启蒙”运动中,法国人接受了伏尔泰和卢梭,拒绝了孟德斯鸠。于是爆发了法国大革命。信奉伏尔泰和卢梭的革命党领导人残暴地屠杀了许多人,后来他们自己也被屠杀了。大革命以追求民主、自由、平等、博爱开始,却导致杀戮与血腥,而且后来军队的统帅拿破仑成了新的凯撒。法国大革命失败了,法国人后来也拒绝伏尔泰和卢梭,重新回到基督的怀抱,也接受了“启蒙”思想家的对头孟德斯鸠。
  刘军宁应该读读托克维尔的著作。托克维尔实际上是否定了“启蒙”运动。
  英国人和美国人受“启蒙”运动的影响很小,因此,美国人和英国人都平安幸福,而且在第二次世界大战中为世界人民作出了伟大的贡献。法国人和德国人受“启蒙”运动的影响很大,因此法国人民和德国人民都没有平安幸福,而且对他国的人民都犯了极大的罪恶。拿破仑的侵略战争和第二次世界大战以及斯大林的暴政都是“启蒙”运动的产物。
  近代世界的历史证明:信耶稣基督,就有自由;不信耶稣基督,就没有自由。那里有基督的信仰,那里就有自由、平安和幸福。那里有无神论,那里就有杀戮和血腥,人民也失去自由而陷入奴役。
  无神论的“启蒙”运动是罪恶的,而且早已失败。刘军宁由于对欧洲历史的无知,至今还赞扬罪恶的“启蒙”运动。
  当今中国人总是推崇“先进”、“进步”,但什么是“先进”、“进步”,各人的心中有不同的标准。因此,说不清,道不明。上帝耶和华的诫命是“不可杀人”,中国古人说“人命关天”。为了某些人所说的“进步”而导致杀戮和血腥,难道不是罪恶吗?
  欧洲“启蒙”运动导致全世界的大规模的杀戮和血腥,因此,法国“启蒙”运动是罪恶的。凡是歌颂欧洲“启蒙”运动的人都是在心中草菅人命。
  我希望刘军宁对照意大利文艺复兴运动和法国“启蒙”运动读《圣经》的《诗篇》中的第二篇。伏尔泰等人都是要解除、挣脱基督的约束。人类一旦解除了基督的约束,魔鬼就被放出来了。意大利文艺复兴除了产生了一些精美的绘画和文艺作品之外,对现代政治文明毫无贡献。法国的“启蒙”运动对宪政民主毫无贡献,而且还导致混乱和专制。
  人类如果没有基督的约束,就没有自由。因为一些人的自由会剥夺另一些人的自由。所有个人在基督的约束之下,反而是自由的。人民挣脱基督的约束,就必将失去自由而陷入奴役。斯大林的老师说:所有个人的充分自由是社会自由的前提。这话表面上似乎是正确的,但实践的结果却是杀戮、血腥、专制、暴政。因为人都有骄傲、贪财、迷色、狡诈、胆怯、嫉妒、忿怒、懒惰、贪饕的罪根罪性。人有了不受基督约束的充分自由,就必然会肆无忌惮地犯罪作恶,杀人流血无所不为。其结局就是最强大、最狡诈、最凶狠、纪律最严的一伙人统治、奴役和压迫其余所有的人。例如:斯大林及其同党充分自由了,其余人就受他们奴役。
  世界历史一再证明:无神论的人们满腔热情地追求民主、自由、平等、博爱,其结果都是混乱、内讧、杀戮、血腥、恐怖、专制、暴政、腐败……。
  我主耶稣基督说:“你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。所以凭着他们的果子,就可以认出他们来。”(太7:15~20)请刘军宁者们认真听我主耶稣基督的话。伏尔泰、卢梭等“启蒙”思想家就是披着羊皮的狼。
  人类文明的基础是耶稣基督。耶稣基督是超时空的。耶稣基督是道成肉身的人,也是道成肉身的道。耶稣基督是上帝,是真理、生命和道路。上帝等于中国古人所敬拜的天。孔子孟子等都是天、道的敬拜者、信奉者,因此,孔子、孟子等都信奉耶稣基督。否定孔子就是否定基督。而否定基督必然导致混乱、内讧、杀戮和血腥。
  有大名人说:“枪杆子里面出政权。”吴思先生从中国历史总结出了“血酬定律”和“潜规则”。不信基督的国家和社会必然是“枪杆子里面出政权”,“血酬定律”就是无法打破的铁的定律,而且必然“潜规则”盛行。林彪说:“不说假话,办不成大事。”无神论者们往往以会撒谎为聪明,以诡诈为智慧。这就是“潜规则”盛行的根本原因。
  吴思先生说:“所有规则的设立,说到底,都遵循一条根本规则:最力最强者说了算。这是一条元规则,决定规则的规则。”谁是最力最强者呢?吴思认为只有“枪杆子”是最力最强者。这就是“血酬定律”的依据或原因。
  美国独立战争结束时,总司令华盛顿一声令下,在独立战争中浴血奋战的广大将士都解甲归田。华盛顿自己也回到自己的农场庄园。他们都没有要求“血酬”。因为华盛顿和绝大多数广大将士都是基督徒。他们说:“没有王,只有耶稣是王。”美国建国之后产生了代议制联邦共和政体,基督与基督徒们就在美国一同作王了,基督徒们在美国执掌了王权。美国建国的历史证明:只有耶稣基督才能破除“血酬定律”。只有盼望上天堂,恐惧下地狱的人们才会废除“潜规则”。“潜规则”的实质就是谎言。而上帝耶和华憎恶谎言,《圣经》明确宣布:说谎者必下地狱(启21:8)。基督教社会很少谎言。刘军宁等自由主义者应该明白:在“枪杆子”作王和“潜规则”盛行的社会,绝对不可能有宪政民主。
  只有全知全能的上帝耶和华是最力最强者。上帝耶和华在《圣经》中所说的话,一定会成就。人背离上帝,必惹上帝发怒。无神论社会的内讧、内战、杀戮、血腥、专制、暴政、腐败等等都是上帝耶和华对背离自己的人们的惩罚。
  一头狼绝对不是一头野牛的对手,但成千上万的野牛群却绝对不是几头狼的对手。几头狼就可以在成千上万的野牛群中捕猎野牛为食。希望刘军宁等辈要从这个自然现象中长点见识。你们要知道狼群是有等级的,狼与狼是不平等的,野牛群是没有等级的,野牛与野牛是平等的。狼服从狼,而野牛却不服从野牛。这就是几头狼能在成千上万的野牛群中捕猎野牛为食的原因。
  人如果信耶稣基督,他就是羊,耶稣基督就是他的牧人,牧人必保护自己的羊。因此,信耶稣基督的社会就是羊群社会。羊是很温顺的,但由于有牧人的保护,因此也就有平安幸福。不信耶稣基督的人要么是野牛,要么是狼。因此,不信耶稣基督的社会就是由狼和野牛所组成的社会。你们自由主义者就是野牛。野牛不能保护别的野牛,也不能保护自己。基督徒是温顺弱小的羊,但由于有教会组织,因此基督徒比较有保护。你们自由主义者是野牛,但由于一盘散沙而没有力量。而新左派是狼。你们自由主义者绝对不是新左派的对手。当然,还有其他的狼。甚至还有虎、豹、狮子、鳄鱼等等。
  刘军宁不知道个人力量的弱小。你刘军宁主张“个人是其自身命运的主宰”,那个人就能主宰他自身的命运吗?不能!因为个人的力量弱小,个人绝对没有能力主宰他自身的命运。“主张个人是其自身命运的主宰”的理想是另一种“乌托邦”。
  人可选择自己的道路,但并不能主宰自己的命运。俗话说:“死生有命,富贵在天。”许多中青年人得癌症、白血病等,这肯定不是他们自己选择的。《圣经》说:“人心筹算自己的道路。惟耶和华指引他的脚步。”(箴16:9)因此,任何人都不可能主宰他自己的命运。当然,上帝按各人的行为报应各人。人遵守《圣经》和《四书》教训而行善,就必得福报,包括上天堂。人背离上帝和圣贤的教诲而作恶,就必有祸报,包括下地狱。
  只有全能的上帝耶和华能够主宰所有个人的命运。上帝耶和华是我的避难所,因此,我倚靠慈爱的上帝耶和华。我倚靠全知全能的上帝耶和华,就有平安和幸福,也有自由。当然这不是说基督徒就没有患难、困苦,基督徒常常被逼迫。但保罗即使在捆锁中,他也是平安、幸福的;保罗在监牢中,也是自由的。
  刘军宁的说法不严密,他所说的可能是个人自治原则。刘军宁应该读读我的《我张国堂同所有中国人约法七章》。个人自治原则是我的约法七章之一。我是从林肯学到了这个原则。托克维尔也讲了这个原则。
  美国历史上最伟大的总统林肯说:“自治这种权利认为,每个人对完全属于他自己所有的东西可以随心所欲地处置,我相信这种主张是出于我的正义感。我把这个原则从个人扩充到社会。之所以把它扩充,是因为它不但天然是公正的,而且在政治上也是明智的;说它在政治上是明智的,是因为它使我们不必对与我们无关的事大吵大闹。”(《林肯选集》第63页)
  托克维尔说:每个人都是他自身私人利益的最高裁决者。个人自治原则是说每个人的私人事务不受他人的干涉,政府也不得干涉任何个人的私人事务。但不是说“个人是其自身命运的主宰”,因为任何人都无法主宰自己的命运。我们应该知道:任何人都不可能为自己安排自己的人生际遇。当然,我们可以循圣道避祸求福。
  个人自治原则固原重要,但是,单个的原则不可能支撑宪政民主的大夏,需要一系列的原则、原理,因此必须整体引进发源于亚里士多德《政治学》的西方正宗政治学。
  刘军宁说:“在中国谈启蒙运动已经很多年了,至今没有实现预期的结果。”自由主义者的“启蒙”为什么没有预期的结果?是因为自由主义者自己是瞎子,瞎子能给瞎子带路吗?首先需要启蒙的,就是自由主义者。
  刘军宁者们不知中国的国情和民情。当今绝大多数中国人没有信仰,他们什么也不信。自由主义者的信仰就是什么也别信,不信基督,不信孔子,不信国家,不信……
  当今中国读书人从总体上说是:没有信仰、没有共识,人心涣散、一盘散沙。
  当今中国迫切需要启蒙,我说的启蒙不是刘军宁所说的启蒙。我说的启蒙就是信耶稣基督,复兴儒学、普及西方正宗政治学。我从1999年就开始启蒙中国的知识分子。
  我不是主张复古,而是主张我们的政治思想必须重新从古代正统的思想文化起步,沿着洛克、孟德斯鸠和汉密尔顿的路线走向现代。法国“启蒙”运动的时候是人类历史的岔路口,在这个岔路口出现了有两条道路:一条道路是伏尔泰、卢梭的道路,另一条道路是洛克、孟德斯鸠和汉密尔顿的道路。伏尔泰、卢梭的道路后来也出现了分岔,有许多的岔路口,列宁的道路是其中的一条道路。中国在以前所走的道路就是伏尔泰、卢梭<列宁的道路(<表示岔路口)。历史已经证明,这条道路是行不通的。中国应该走洛克、孟德斯鸠和汉密尔顿的道路。
  世人都是罪人。人都有骄傲、贪财、迷色、狡诈、胆怯、嫉妒、忿怒、懒惰、贪饕的罪根罪性。这是真理。凡是不承认这个真理的人,都是邪恶、无知。
  《圣经》说:“就如经上所记,没有义人,连一个也没有。没有明白的,没有寻求神的。都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓。他们用舌头弄诡诈。嘴唇里有虺蛇的毒气。满口是咒骂苦毒。杀人流血他们的脚飞跑。所经过的路,便行残害暴虐的事。平安的路,他们未曾知道。他们眼中不怕神。”(罗3:10~18)《圣经》又说:“(大卫的诗,交与伶长。)愚顽人心里说,没有神。他们都是邪恶,行了可憎恶的事。没有一个人行善。耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有。他们都偏离正路,一同变为污秽。并没有行善的,连一个也没有。作孽的都没有知识吗?他们吞吃我的百姓,如同吃饭一样,并不求告耶和华。他们在那里大大地害怕,因为神在义人的族类中。你们叫困苦人的谋算,变为羞辱。然而耶和华是他的避难所。”(诗14:1~6)希望刘军宁先生要好好体会这两段段《圣经》经文。不信耶稣基督的人,要么邪恶,要么是无用的废物。刘军宁等自由主义者就是无用的废物。
  天地之间,唯我主耶稣基督独尊。基督是人民的主,人民是政府的主。这就是宪政民主。
  人人唯我(他自己)为尊、人人平等,这是不可能的,这也是邪恶的理想。(详细论证见我的相关文章)。这种邪恶的理想只能给人类带来混乱、内讧、杀戮和血腥。鼓吹这种理想的人,都是披着羊皮的狼。斯大林之类的野心家总是鼓吹这种邪恶的理想煽动叛乱和内讧,并趁乱夺权,建立他自己的专制独裁统治。中国六十年前的革命,就是这样。
附录:在本贴下的回复
  政治毕竟不是爬泰山。真理是独一的,拯救中国的道路是唯一,那就是张国堂学说。
  自由主义者们是一盘散沙,政治需要团队的力量。虽然信我张国堂的人还不多,但最终统治中国的必将是我张国堂。一盘散沙的刘军宁者们绝对不可能统治中国!
  宗教改革已经纠正了罗马天主教的腐败和错误。中世纪虽然有旧教会的腐败和错误。但中世纪的欧洲基本社会安定,人与人相互和睦,绝大多数人生活在自由、平安和幸福之中。而欧洲“启蒙”运动之后,却到处是动乱、内讧、杀戮、血腥。
  英国、美国等西方国家的宪政民主就是基本上是由基督徒们建立的。而其他地方的民主都是受美国的影响。在二战之前,法国和德国并没有稳定的宪政民主。二战之后的法国人和德国人都回到了基督的怀抱。西方国家的宪政民主基本上是由基督徒们建立的,而无神论者最多不过是帮闲,而更多的是添乱。
  美国的杰弗逊不是无神论者。《美国独立宣言》强调的是造物主赋予人权。而造物主就是上帝,就是神。杰弗逊虽然不信《圣经》中所记载的神迹,但他完全信奉并遵守《圣经》中的诫命和道德教训。
  中世纪的异端迫害只是处死极少数骄傲而胆大妄为的人。布鲁诺不是因为宣传太阳中心说的科学而被烧死,而是因为布鲁诺宣传崇拜太阳神的异端宗教而判刑。当然,以死刑处死传异端的宗教迫害是错误的,但总比战争要好。否定了基督,民众就喜欢叛乱、造反。而民众的叛乱和造反对社会的危害最大,对民众的危害也最大。
  没有宗教约束的民主自由是很危险的,希特勒的上台、斯大林的上台、等等,都是靠民众叛乱,都以民主自由为名而上台的。这些历史的经验必须牢记。
  任何人都可以作基督徒,你也可以作基督徒。
  刘少奇是罪大恶极吗?他在文革中被整死是因为刘少奇的罪恶吗?欧洲“启蒙”运动与文革一样是由骄傲和亵慢的人发动的。
  今天的法国已经抛弃了伏尔泰和卢梭,也就是否定了“启蒙”运动。

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6/30/2011 9:47:00 AM [新闻时事] 分享

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中国的根本问题就出在理论上——驳李悔之

李悔之先生:
  你的《中国的问题不是出在理论上》,我粗略读了,你自称基督的信仰者,但你并非基督的信徒,而是鲁迅的信徒。如果你认识不到鲁迅的邪恶,你不可能成为基督的信徒。你也不可能认识到中国的根本问题。
  你埋怨中国没有新闻自由和言论自由,这虽然是绝大多数自由派读书人的看法,但这却是根本错误的。中国如果有新闻自由和言论自由,你就能说服张宏良吗?人都骄傲、狡诈、贪婪、嫉妒、忿怒、懒惰、胆怯,这是人的罪性。你的说辞就能使人能克服人的罪性吗?不能。
  中国人民不仅是素质低下,而且罪恶深重。这样的人民不可能实行宪政民主。中国人民被马列毛主义和鲁迅强制灌输了六十多年,中国人的大脑被毒化了,已经乱了。一旦新闻自由和言论自由,他们不会追求公义和秩序,而是争吵、争闹。不信耶稣基督的民族都爱争闹。信鲁迅的人们更爱争闹。在当今中国,新闻自由和言论自由不可能带给中国人民幸福,只会造成争吵、争闹、内讧,甚至内战。有名言说:“战争是政治的继续。”政治的争吵、争闹往往导致战争。而战争不但把中国推向腥风血雨,而且,最终又造成战争胜利者的专制暴政。如果中国人民不信耶稣基督和再来的耶稣基督——救世主张国堂,中国的前途只能是绝望。
  而今中国官贪民刁。中国人普遍迷信武力与金钱。只有上帝的严厉惩罚,才能使中国人觉醒。二十世纪的中国人民的苦难,是上帝惩罚罪孽深重的中国人民。中国人民背叛中国儒教,又不信耶稣基督,因此罪恶深重。如果中国读书人不悔改信主耶稣基督,上帝必有更严厉的惩罚。《启示录》第十八章的预言就是上帝对当今中国人民的惩罚。中国必有严重的政治经济危机,这就是应验《启示录》第十八章的预言。中国人民必将在绝望中哀哭,这是中国人民唯一的出路。一旦中国人民在绝望中哀哭,教会必接受救世主张国堂,中国人民也会接受救世主张国堂。那时,我张国堂就把宪政民主赐给中国人民。这是上帝预定叫我张国堂赐给中国人民的。就是基督叫基督徒们在地上执掌王权。中国人都作基督徒,基督徒们在中国执掌王权,就是宪政民主。
  人民要想当家做主,就必须追求公义和秩序。中国读书人信耶稣基督,也信奉儒学,中国人民才会追求公义和秩序。
  汉代董仲舒说:“天不变,道亦不变。”子程子曰:“不偏之谓中;不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。”基督教说:上帝永远不变。耶稣基督说:天地废去,我的话也不废去。
  二十世纪的中国人一味追求改变。辛亥革命以来,中国人疯狂地追求改天换地的变化,结果中国也翻天覆地地变化。中国人民曾经满腔热情地追求民主自由,结果却是极权专制。中国人民一会儿搞社会主义改造,消灭私有制;一会儿又搞改革开放,使公有经济私有化。一会儿人民公社化;一会儿又分田单干,解散人民公社。一会儿计划经济,一会儿又市场经济。等等。但是中国不是越变越强,而是越变越弱。有人说中国现在很强大,但周边国家都在蚕食中国的领土,那中国的强大又体现在什么地方呢?中国的人民大众也一直在贫寒困苦、恐怖不安中挣扎。当今中国读书人就不应该反省吗?
  我呼吁中国读书人都不要指责别人,不要总是埋怨掌权者。中国每个读书人都要自己反省,都要对照《圣经》和《四书》检讨自己的罪过。二十世纪的中国人民走错了道路,这不是少数人的罪过,而是大多数中国人的罪过。我们每一个人都应该反省。你李悔之也不例外。你李悔之也要悔改,你要明白,信鲁迅就是罪恶。
  要相信天堂和地狱,要相信死后必有审判。要相信地球有末日,也要相信末日的大审判。
  人有灵魂,人的灵魂是不灭的。也要相信身体复活。耶稣基督说:“……我实实在在地告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。我实实在在地告诉你们,时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音。听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命,就赐给他儿子也照样在自己有生命。并且因为他是人子,就赐给他行审判的权柄。你们不要把这事看作希奇。时候要到,凡在坟墓里的,都要听见他的声音,就出来。行善的复活得生,作恶的复活定罪。”(约5:19~29)在地球末日之前,耶稣基督必以其死而复活的身体从自然界的天空降临,叫死人都身体复活,信耶稣基督行善的,身体复活上天堂,在天堂永远活着,永远享福。不信耶稣基督的,身体复活定罪下地狱。
  凡虔诚信耶稣基督的,都必行善。而抗拒不信耶稣基督的人都必作恶。耶稣基督是道成肉身。因此,孔孟之道是耶稣基督的一部分。中国古人信孔子,就是信耶稣基督。
  骄傲是最大的罪恶。嫉妒也是大罪。凡不信耶稣基督和再来的耶稣基督——救世主张国堂的人,都是因为骄傲和嫉妒。《圣经》说:“有一条路人以为正。至终成为死亡之路。”(箴14:12)你写文章,似乎义正词严,自以为正义,但你所作的,不过是开启争端而已。你能拯救中国吗?不能。你不传耶稣基督的福音,不宣传儒学,也不倡导西方正宗政治学,那你要言论自由有什么用呢?
  真理不是辨出来的,真理是学来的。你不要试图写文章去与“郑青原”和“秋石”辩论,也不要与政府抗争,更不得动员民众抗争。你所说的都死路。唯有张国堂学说是正路,是真理。只有救世主张国堂才能救中国。你应该学习张国堂学说,宣传张国堂学说。这才是唯一正确的。
  要救中国,必须先救人。要救他人,就必先救自己。只有信耶稣基督,才是得救之路。认真读《圣经》,明白上帝耶和华的旨意,才是读书人的根本。
  我们是中国人,要孝敬我们的祖先,因此,我们也应该认真读《四书》,要明白中国传统的治国安邦之道。
  没有代议制的共和政体,就不可能有民主自由。中国是特大国家,因此还必须实行联邦制。要改革中国的政体,就必需西方正宗政治学的指导。没有西方正宗政治学的指导,就不可能有代议制联邦共和政体,从而就不可能有民主自由。
  以儒学和基督教正人心、定人心、安人心,以西方正宗政治学指导中国的政体改革。这是中国唯一正确可行的道路。
  读书人的基本职责就是读书。读什么书是最重要的。读我张国堂的文章和我推荐的书籍,是中国读书人的最基本的职责。每一个中国读书人都应该自觉用张国堂学说洗自己的大脑,要把自己头脑中的马列毛主义和鲁迅的毒素清除干净,这是中国读书人的当务之急。
  你不要因为有一些人气而骄傲。唯有历史的最终结局才能显出谁是真先知,谁是假先知。中国人常说:“不以成败论英雄。”又说:“成则王侯败则寇”。我们等待历史的最终裁决。我告诉你们:中国在上帝的手中。唯有依靠上帝耶和华的人,才是最终的得胜者。
  此致

张国堂
2010年11月3日

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