基督教大大地减轻了人类的纷争——驳方舟子
张国堂
2003年12月4日

　　中国历史上的纷争、内讧、内战的次数在世界上是最多的，规模是最大的。二十世纪中国的内战，其规模巨大，甚至比世界大战的规模小不了多少。中国的这些内战，与基督教没有一点关系。因此，基督教不是引起纷争、内讧和内战的原因。引起纷争、内讧和内战的原因是人本身的骄傲、贪婪、嫉妒、忿怒等罪性。基督教认为，人皆有罪，罪有罪根，就是七宗罪。骄傲、悭吝、迷色、嫉妒、忿怒、贪饕、懒惰就是七宗罪。这七宗罪就是引起纷争、内讧、战争的原因。亵慢、武断、贪权、贪财、贪色、贪图名誉、嫉妒、仇恨、垄断、纷争、内讧、争吵、内战等都是这七宗罪的表现。
　　基督教能除去人的七宗罪。虔诚的基督徒信靠耶稣基督就能根除自己的罪性，使自己的心灵净化，德性升华，灵魂圣化。圣灵也能在自己的心中结出果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。这就能大大地减少人类的纷争。
　　基督教是饶恕的宗教，是爱仇敌的宗教，从而就是克服人类纷争的宗教。耶稣基督的许多教训就是抑制纷争的。例如：
　　耶稣基督说：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必得见神。使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们”（太5:3~12）。
　　耶稣基督说：“你们听见有吩咐古人的话，说：‘不可杀人’，又说：‘凡杀人的，难免受审判。’只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判（有古卷在凡字下添无缘无故地五字）。凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断。凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。所以你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息。恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役，你就下在监里了。我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来”（太5:21~26）。
　　耶稣基督说：“你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。有人强逼你走一里路，你就同他走二里。有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。你们听见有话说，当爱你的邻舍，恨你的仇敌。只是我告诉你们，要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人。有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以你们要完全，象你们的天父完全一样”（太5:38~48）。
　　耶稣基督说：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”（太6:14~15）。
　　耶稣基督说：“你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢？你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”（太7:1~5）。
　　《圣经》说：“那时彼得进前来，对耶稣说：‘主阿，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？’耶稣说：‘我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。天国好像一个王，要和他仆人算账。才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。那仆人就俯伏拜他说，主阿，宽容我，将来我都要还清。那仆人的主人，就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。那仆人出来，遇见他的一个同伴，欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说，你把所欠的还我。他的同伴就俯伏央求他，说，宽容我吧，将来我必还清。他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。于是主人叫了他来，对他说，你这恶奴才，你央求我，我就把你所欠的都免了。你不应当怜恤你的同伴像我怜恤你吗？主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了’”（太18:21~35）。
　　圣使徒保罗说：“要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人（‘人’或作‘事’）。不要自以为聪明。不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。若是能行，总要尽力与众人和睦。亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作‘让人发怒’）。因为经上记着，主说：‘伸冤在我，我必报应。’所以，‘你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。’你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”（罗12:16~21）
　　《圣经》中这样的教导还有很多，限于篇幅，就不一一引证了。
　　基督教社会相对非基督教社会而言，基督教社会比较和平、富裕、幸福。
　　无神论者没有给无神论带来好名声。1958年说“亩产万斤粮，甚至十万斤粮”的人都是无神论者；文化大革命中搞打砸抢的人都是无神论者；现在搞假冒伪劣产品的几乎也是无神论者；现在的腐败分子也都是无神论者。
　　无神论者没有上天堂的盼望，也没有下地狱的恐惧，因此就追求今世的享受。于是就一切向钱看。孟子曰：“上下交征利而国危矣。”一切向钱的人们极可能把中国推向动乱的深渊。现在，官商勾结的强制搬迁已经逼得许多搬迁户自焚，这已经是很危险的信号了。
　　无神论占主导的社会往往会产生个人崇拜，而个人崇拜往往会祸国殃民。前苏联是如此，中国也是如此，现在的北朝鲜也是如此。
　　方舟子的十点启示虽然不会导致个人崇拜，但会走向另一个极端，相信方舟子的无神论者们会形成一盘散沙。假如所有中国人都是方舟子那样的无神论者，那中国就会变成一盘散沙。
　　当然，基督徒们之间仍然会有纷争，这是由于基督徒在肉身中有软弱和邪情私欲，以及魔鬼撒旦迷惑和引诱。也就是有一些基督徒的信仰还不虔诚。虽然基督徒们之间有纷争，但非基督徒们之间的纷争更大。在基督教社会，决不会发生象文化大革命那样的大纷争、大内讧、大浩劫。无神论者们对自己身上的大麻疯视而不见，对别人身上小小的痔疮就盯着不放。正象俗话所说“自己屁股流鲜血，却给别人治痔疮。”无神论者就是这样的人。