人离开上帝，就必有巨大人祸——德国牧师马丁·尼默勒的忏悔是极其错误的——告余杰兄弟
余杰兄弟：
德国牧师马丁·尼默勒在忏悔自己曾对纳粹暴行保持沉默的时候，说：“起初他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话；接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；此后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话；再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话；最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”你说：“这一段振聋发聩的警示，值得每个基督徒思考和警醒。”
德国牧师马丁·尼默勒即使说话，就能阻止希特勒吗？螳臂能挡车吗？蚍蜉能撼树吗？这种“倚靠自己，不倚靠上帝”的想法，是外邦人的想法。他以为他是谁？！这个忏悔是极其骄傲狂妄，是心中没有上帝的不敬虔的说法。作为一个牧师，不为二战之前欧洲无神论的猖獗而痛心疾首，这是牧师的失职。不知道希特勒的出现是由于上帝耶和华大发烈怒，却后悔自己在当时没有逞英雄。德国牧师马丁·尼默勒的忏悔是错误的，欧洲人离开上帝耶和华，才是希特勒兴起的原因。上帝耶和华在烈怒中把恶人暴君希特勒赐给德国人，以惩治离开上帝的欧洲人。上帝耶和华要降灾祸惩治离开祂自己的欧洲人，谁能阻止？！
马克思是以色列人，马克思等犹太人宣传无神论，这才是上帝耶和华藉恶人希特勒屠杀犹太人的原因。马克思宣传无神论，犹太教没有按上帝耶和华的律法处死马克思，就使整个犹太民族陷在罪里。这是上帝耶和华要惩治犹太人的原因。因为犹太人是上帝耶和华的选民，如果他们犯罪，上帝耶和华的惩治就特别重。作上帝的选民是荣耀的，但责任也是特别重的。如果背离上帝耶和华，惩治是极重的。
对于上述说法，有人会指责我不公平，因为没有谴责希特勒。我告诉你们：要责备自己所爱的人，不要谴责恶人。让上帝惩罚恶人。希特勒有好下场吗？希特勒现在在地狱内哀哭切齿。
我告诫你们：如果人类离开上帝耶和华，就必有巨大的人祸。没有谁能够阻止。
《圣经》说：“恶人兴起，人就躲藏。”（箴28:12）往哪里躲藏呢？《圣经》又说：上帝耶和华是避难所。当像希特勒之类的恶人兴起作恶时，基督徒应该更尽力地传耶稣基督的福音，呼吁人们归向上帝耶和华。这才是正确的。反抗或指责掌权的恶人，是自己找死，而且不会有任何作用。
当然，基督徒必须勇敢，不能怕死，不能怕患难，不能怕苦。耶稣基督说：“不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命。为我失丧生命的，将要得着生命。”（太10:38）耶稣基督又说：“并且你们要为我的名，被众人恨恶，惟有忍耐到底的，必然得救。”（太10:22）基督徒应该冒死传耶稣基督的福音。为福音而受苦、受死都是应该的，必讨上帝喜悦。其他的善事，要尽力而为，也要量力而为，不可逞英雄。为其他事情坐牢，被杀，都是不值得的。像高智晟、胡佳、郭泉等人被抓坐牢，是不值得的。郭飞雄简直就是愚蠢。许志永博士数次被打，这也是他愚蠢。他们都是逞匹夫之勇，都是依靠自己，不倚靠上帝。同时他们还都违背了孔子和曾子的教导。子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”你们要读读我的《国家无道，圣徒传道》。
要传耶稣基督的福音，我们必须彻底否定阻挡福音的各种理论、言辞。为否定马克思主义、毛泽东思想而受苦，这也是值得的。因为这是为福音开道。
当掌权的义人因为错误而制造了冤案，基督徒如果可能，应该说话，以为受害者伸冤，这也使掌权的义人免得因过失而犯罪。而恶人掌权故意制造冤案，基督徒不必说话。免得使自己被抓坐牢而不能传耶稣基督的福音。
余杰兄弟：我严厉地告诫你：不可倚靠你自己，而要倚靠你的上帝耶和华。
此致
愿上帝耶和华赐信心给你
张国堂
2009年1月2日
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