复兴儒教,我的功劳最大——告李悔之、杨恒均
李悔之、杨恒均及其粉丝们:
  我在博客中国发博文《复兴儒教是民间推动的——告李悔之、杨恒均》(http://www.blogchina.com/201101201082279.html),引来你们的反驳。我需要再次说明。
  有人说:“民间能在天安门附近树像。能到国外办几百家学院吗?”这种说法,表面有理,实际上无理。在天安门树像,是什么时候的事?是最近的事。在海外办孔子学院,也是2004年之后的事。而我张国堂于1999年就开始宣传儒教。蒋庆先生在二十世纪八十年代就开始宣传儒家学说。蒋庆先生提倡读经的活动,影响巨大。这就说明是蒋庆先生和我张国堂推动政府,不是政府领导我张国堂和蒋庆先生。这不是很明显吗?
  1999年以来,我全心尽全力宣传儒教,当然我也宣传基督教和西方正宗政治学。我同时也否定马列毛主义。为此,我在2004年11月12日之前,曾经五次被关入精神病医院。当然,2004年11月12日我从精神病医院出来之后,政治警察就再也没有找我的麻烦了。2005年春,有两个政治警察还向我送礼。当然,礼物并不贵重,但政治警察向异议人士送礼,恐怕这是中国的唯一。
  我在海外发表了大量的文章,我在国内的网站上也发表了大量的文章,虽然我的读者不多,但政府内的某些聪明人,接受了我的部分主张,他们看到了孔子这个旗帜的重大意义,于是就推动政府高举孔子的旗帜。但我张国堂比政府更早宣传儒教,这个事实不能漠视。
  我们的祖父、祖父的父亲、……的父亲等祖先都信奉孔孟之道。不尊敬孔子,必被人骂为欺师灭祖。而且,1919年五四运动打倒孔子之后,中国没有宪政民主,只有腥风血雨、兵荒马乱几十年,只有专制,只有人民的苦难。继续反对孔孟之道,显然是愚蠢的。杨恒均、李悔之等等都没有完全觉醒,他们还是半个马列毛主义的信徒,也是鲁迅的信徒。这是他们不尊敬孔子的原因。他们抱着五四新文化不放,台湾的中国人早已否定了五四新文化。蒋介石先生是儒教徒,也是基督徒,这是人所共知的。台湾现在是民主社会,这也是大家都承认的。台湾中国的实践证明孔子能与民主相容。
  民主自由不应该破坏社会的和平、秩序、公义,而孔孟之道有益于社会的和平、公义和秩序。基督教也是社会和平、公义和秩序的保障。美国基本上是基督徒的民主自由,中国也必须是儒教徒和基督徒的民主自由。无神论者不可能遵守公义和秩序,因此,无神论者的民主自由就是混乱。
  从社会影响来说,蒋庆先生的影响比我张国堂大得多,但蒋庆先生所宣传的蒋庆氏新儒家有严重的错误。而我张国堂的社会影响虽然暂时不比蒋庆先生的大,但我张国堂宣传的儒教是正统的儒教。而且,我改革旧皇帝制度,提出了建立以我张国堂为永恒天子和皇帝的君主立宪的代议制联邦共和政体的设想,就把王道政治与民主政治统一起来了。我融合儒教、基督教和西方正宗政治学,创立张国堂学说,这是唯一能拯救中国的政教学说。
  而且,我张国堂必将驳倒蒋庆,我的发展后劲也远远大于蒋庆先生。
  中国古人所敬拜的天(或昊天上帝)就是基督教所崇拜的上帝耶和华。因为上帝独一,天也独一。因此,基督徒可以准确把握儒教,而非基督徒难以准确把握儒教。如果说中国古人所敬拜、所祭祀的天不能主宰西方的政治和文化,那不是贬低中国古人所敬拜的天吗?
  明清时代的儒教徒反对基督教是由于旧皇帝制度与基督教不相容。儒教与基督教都强调一主论,由于中国古代的世袭的皇帝制度,明清时代的儒教徒与基督徒所认的主不同,因此,那时的儒教徒就反对基督教。但是,辛亥革命推翻了世袭的皇帝制度,今日的儒教徒认耶稣基督为主,是可以的。蒋庆先生不认耶稣基督为主,就成为无君无父的禽兽。废除了世袭的皇帝制度,以耶稣基督和再来的耶稣基督为中国永恒天子和皇帝,而总统和国会议员虽然名义上是永恒天子和皇帝的大臣,但交由民众定期选举产生。这样,儒教与基督教就天衣无缝地合并了。王道与民主也天衣无缝地统一了。
  从道德的崇高来说,耶稣基督高于任何一个中国古代皇帝。世袭皇帝难保个个皇帝都圣明。蒋庆先生宁愿尊中国有势力的某个世人为主,却不肯认耶稣基督为永恒的主,这是蒋庆的愚蠢。从道德的崇高来说,我张国堂也高于中国历史上的任何一个皇帝,我集中西方正统的政教学说的大成,在政教学说上,没有任何人比我张国堂更伟大!我张国堂作中国永恒的天子和皇帝,完全够格!谁比我张国堂更合格?!人的势力的强大是一时的,耶稣基督却是永恒的主宰!耶稣基督按《启示录》第二章和第三章对推雅推喇教会、非拉铁非教会和老底嘉教会得胜者的应许,把基督的权柄、圣名和宝座都赐给我张国堂了,我张国堂必用铁杖辖管列国。就是以《圣经》、《四书》和西方正宗政治学的名著说服中国人,统治中国人。
  耶稣基督再来是基督教的正宗教义,是《启示录》等《圣经》预言的明确启示。儒教在二十世纪覆灭,在二十一世纪重建,与基督教的耶稣基督再来是如此的巧合,这就是上帝的预定安排,用中国古人的话说就是天意。凡是反对我张国堂的人,都是与天斗。人能胜过天吗?
  有人说:“信仰什么学说本来每个人各有各的爱好,最可恶的是以自己的信仰来压别人的信仰,强迫别人来信仰自己的信仰,社会一旦只是某一种信仰,就会产生巨大的社会灾难。历史反复证明了这一点。”这种说法是错误的,并没有历史事实的证据。
  我张国堂没有一兵一卒,何以强迫你们?言论自由、信仰自由,我有权用言论反驳你们的思想理论,我也有权宣布张国堂学说是唯一的真理!我只要不以武力强迫你们,你们就没有理由指控我强迫你们。对于政教学说,中国只能是一家之言,因为中国只能有一个政府。因此,指导政府的政教学说就只能是一家之言。我张国堂只是与你们和平竞争。我只是有信心把不顺从我的人都淘汰,因为我倚靠全知全能的上帝耶和华。
  “社会一旦只是某一种信仰”并不一定会是灾难,只有信仰假真理,才是社会的灾难。信仰独一的真理并不会给社会带来灾难!美国虽然信仰自由,但指导美国政府的只是基督教和西方正宗政治学。美国总统宣誓就职时,手按圣经,不是按其他的经典。不顺从耶稣基督的教训的人,在美国政治上没有前途。这难道不是事实吗?美国的政教分离是政府与教会的分离,不是基督教与政治分离。美国政治家都听从耶稣基督的教导。美国历史证明,社会只有基督教和西方正宗政治学这一独一的信仰,不是灾难,而是幸福。中国未来的历史也必将证明,中国人民信仰张国堂学说,不会有灾难,只有幸福。
  政府不是金庸先生的武侠小说的江湖。以金庸武侠小说的思想指导自己政治上的言行,显然是错误的。“天无二日,国无二君。”这从来都是真理。政府的统一和稳定是社会之福,政府的分裂和动荡是社会最大的灾祸!这是政治学的常识,为什么你们就不懂呢?
  政府的行政系统内部不容争论。议会虽然允许争论,但议会也通过表决形成统一的意志。这是西方所有民主国家的通例。
  杨恒均的极端自由主义和平等主义是国家的祸害,也使信奉者自己成为无用的垃圾。垃圾必被抛弃。唯有儒教徒和基督徒必将是中国的栋梁!
  此致
张国堂
2011年1月21日