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复兴儒教是民间推动的——告李悔之、杨恒均
李悔之、杨恒均等先生：
早在上世纪八十年代，蒋庆先生就在台湾发表《中国大陆复兴儒学的现实意义及其面临的问题》，之后，他一直致力于中国儒教的复兴。徐志刚先生、梁海明先生、杨伯峻、杨逢彬先生都很早就长期致力于《四书》的研读和推广。这些人都是民间人士。
我张国堂于1993年开始研读《四书》，1999年以来，我就在网络上宣传儒学，运用儒学。当然，我也宣传基督教和西方正宗政治学。
政府接纳儒学是接受民间人士的推动，这是从善。当然，接纳儒学，是从善。但从善而不弃以往之恶，这是远远不够的，中国政府必须立即抛弃马列毛主义。
儒学、基督教教导人作好人，民主是现代的一种政治制度。只有好人才会愿意建立现代的民主制度，也才会遵守现代的民主制度。恶人不愿意建立公义的民主制度，也不遵守公义的民主制度。恶人往往高喊平等民主自由的口号，骗取人民的支持以建立他自己高高在上的专制独裁统治。
民主作为一种现代的政治制度，需要西方正宗政治学的指导。代议制联邦共和政体，是近代西方的发明或发现，西方古人也没有这种政治制度。在1648年的英国革命之前，西方各国也是君主制，与中国古代的皇帝制度大同小异。代议制共和政体是君主政体与民主政体的混合，不是彻底否定君主制，更没有否定等级秩序。虽然从概念上说：等级不等于秩序，但没有等级就没有秩序，这也是事实，也是真理。没有等级秩序的平等民主自由，就是混乱。天道厌恶混乱。希望杨恒均、李悔之等先生要明白这一点。
中国辛亥革命已经一百年了，五四运动也已经九十多年了，打倒孔子的结局是动乱、内讧、血腥、杀戮、专制、苦难。中国历史已经证明：没有王道的平等民主自由就是叛乱，而叛乱是人间最大的罪恶。儒教就是王道，当然，基督教也是王道。因此，反对儒学就是邪恶。只有人渣才反对孔子。反对孔子的人都是人渣。人渣不可能享有民主！
中国决不能走二十世纪的老路！那是害人害己、祸国殃民的邪路。我们现在必须走王道下的宪政民主的正路。就是儒学、基督教约束之下，以西方正宗政治学为指导的民主自由。我们今天必须以“王道、自由、民主、仁爱”的口号代替五四运动的“平等、自由、民主、博爱”的巧言令色的邪恶口号。
希望李悔之先生对孔子要有起码的尊重，不要像“四人帮”一样以“孔老二”称乎孔子。毕竟你李悔之的祖父，以及你祖父的父亲、的父亲等等祖先都信奉孔孟之道。以“孔老二”称乎孔子，这是没有教养。你李悔之先生有娘养无娘教吗？
此致
张国堂
2011年1月20日
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