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把恶人留给上帝惩罚,你自己应该追随义人——告李悔之 李悔之先生:上帝是慈爱、公义、严厉的上帝。上帝必照各人的行为报应各人。上帝必严惩恶人。上帝会把恶人丢入地狱,上帝也会让恶人惩罚恶人。上帝也借政府惩罚恶人。 如果你是政府中执法的官员,你当然应该依法惩罚恶人,为受害者伸冤。你只是一个普通人,你只要保持你自己不犯罪作恶就行了,你没有与坏人坏事作斗争的义务和责任,更没有与坏人坏事作斗争的权柄。当然,我这里所说的是政治上的。如果你遇到歹徒正在刑事犯罪,你当然应该见义勇为帮助受害人。 你要作义人。你追随义人,接受义人的管教和责备,你才能作义人。你不要骄傲,不要自以为义,不要偏行己路,你要跟随耶稣基督,也要追随、顺从耶稣基督所使用的仆人。 你要凭信心仰望十字架上的耶稣基督,专注耶稣基督,这样,你才能变得善良。如果你总是盯着恶人,与恶人斗,你自己也会变恶。 我告诉你:耶稣基督就是真理,离开了耶稣基督,就离开了真理。我张国堂就是正义,离开了我张国堂,就离开了正义。 如果我张国堂兴起来,专制必马上结束。如此明显的道理,为什么就不明白呢? 耶稣基督说:“使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。”(太5:9)你要促进中国人与中国人相互和睦。这样才是有福的。好斗的人必有祸。 不要好斗!世人都是罪人。你李悔之也是罪人。你一个罪人,有什么资格和权柄审判别人,定别人的罪? 你要信耶稣基督,传耶稣基督的福音。你也要信我,要大力宣传张国堂学说,这才是为国家和民众做一点有益的事? 二十世纪初,陈天华投海自杀了,他激动了许多人投身革命,清朝也被他的同志推翻了,中国有宪政民主吗?中国乱了上百年,还不够吗? 只要中国大多数读书人接受张国堂学说,中国必能马上实现宪政民主。你宁死也不肯追随我,到底是为什么? 《圣经》说:“无赖的恶徒,行动就用乖僻的口。用眼传神,用脚示意,用指点划。心中乖僻,常设恶谋,布散分争。所以灾难必忽然临到他身。他必顷刻败坏无法可治。耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的共有七样。就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,吐谎言的假见证,并弟兄中布散分争的人。”(箴6:12~19)在中国人民中布散分争是有罪的。你李悔之煽动抗争,不会造成中国人之间相互的分争吗? 《圣经》说:“亵慢人煽惑通城。智慧人止息众怒。”(箴29:8)而今的中国人,勇于领导、勇于负责的人少而又少,而煽惑分争的人太多太多。中国人也特别喜欢听亵慢人的煽动。这才是宪政民主的真正障碍。 此致 张国堂 |
| 信孔子的古代中国人都得救 张国堂 2004年2月8日 如果生前没有机会听到福音的人,主耶稣基督会亲自对他们的灵魂传福音。耶稣基督说:“我实实在在地告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。我实实在在地告诉你们,时候将 |
| 要“隐恶而扬善”——告李悔之 李悔之先生: 你嫉恶如仇,许多人为你叫好,但你不可过头。你应该隐恶而扬善。 子曰:“舜其大知也与!舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端,用其中於民。其斯以为舜乎!” 耶稣基督的教导也是“不要与恶人作对”。《圣经》还教导说:“不 |
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