要“隐恶而扬善”——告李悔之

李悔之先生：
　　你嫉恶如仇，许多人为你叫好，但你不可过头。你应该隐恶而扬善。
　　子曰：“舜其大知也与！舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中於民。其斯以为舜乎！”
　　耶稣基督的教导也是“不要与恶人作对”。《圣经》还教导说：“不计算人的恶。”
　　你要睁大眼睛寻找好人好事、善人善行。不要寻找恶人恶行。不要与坏人坏事作斗争。当然，如果你是执法官员，当然要尽职尽责地依法惩罚恶人恶行，为受害人伸冤。
　　要大力表彰善人善行。如果你在当前的中国找不到善人善行，你可以在古今中外寻找善人善行。你要宣传耶稣基督的言行，也可以宣传孔子、孟子的言行，还可以宣传华盛顿、林肯、孟德斯鸠、汉密尔顿、麦迪逊等等伟人的言行。倪柝声、王明道、谢模善、林献羔等基督徒是二十世纪最伟大的中国人，他们的事迹还不被中国人民所知晓，你也应该去了解，去宣扬。等等。就是我张国堂的言行，你也应该宣扬。
　　要放弃斗争哲学。你的抗争，仍然是斗争哲学。你要相信：正气树立起来了，邪气自然就消散了。仁者兴起了，恶者就必然败亡。不必抗争。如果中国大多数读书人都信耶稣基督，毛泽东思想自然就没有人信。如果中国大多数读书人都信孔孟之道，马克思主义也就不会有人信了。如果中国大多数读书人都信奉西方正宗政治学，宪政民主不费吹灰之力就实现了，专制就自然消亡了。
　　毛泽东一辈子就是抗争。你否定毛泽东，自己所行的又与毛泽东一样。
　　恶人恶行不久就会被人们遗忘，评议恶人恶行的文章，也很快就会被人们遗忘。善人善行却会被人们记住，表彰善人善行的文章，也会流传后世。
　　人都有嫉妒的心理。嫉妒心重的人，总是宣扬、评议恶人恶行，以向人们显示他自己的公义。中国人的嫉妒心特重，因此总是“好事不出门，恶事行千里”。中国人要戒掉这个毛病。
　　此致

张国堂
2010年12月15日