张国堂
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民主的本质就是选举——告秦番 秦番先生：我建议你学学亚里斯多德的形式逻辑。你知道“三段论”吗？就是从大前提、小前提到结论的“三段论”的逻辑推理的方式。 我们要说理，要彼此说服，就需要依据作为推理的前提。要说服自称信奉儒教的中国人，就应该以孔子、孟子的话作为推理的大前提，而以所讨论的问题的情况的判断为小前提。再从大前提、小前提推论出结论，这样他们才会接受。 蒋庆先生是当代中国比较著名的儒学家，但他主张王道政治，反对民主。我写《把孟子的民主理想制度化》，就是为了说服蒋庆等先生。说服了蒋庆先生，就说服大多数的儒家学者，这对在中国建立大选制度，是非常重要的。 从辛亥革命以来，中国人民就追求民主自由，腥风血雨几十年，至今并不知晓什么是民主，什么是自由。我告诉你：民主的本质就是选举，没有三权分立，就没有公民的政治自由。托克维尔说：“没有出版自由，就没有人身自由。”就是这么简单。你知道吗？ 我希望你真正地读读亚里斯多德的《政治学》，也读读汉密尔顿等人的《联邦党人文集》、《林肯传》等等西方名著，只要你认真地读我所推荐的书籍，你就会赞同我的说法。 你说：“如果古人说过的只言片语能说明问题，那么我们完全可以得出和你完全相反的结论。”如果你秦番能严格按照形式逻辑从《四书》的话语推论出与我相反的结论，那我就拜你为师。你能吗？鲁迅的《狂人日记》之类毫无逻辑、毫无理性的谩骂，就把儒教骂倒了，这才是二十世纪中国人的悲哀和耻辱！ 加减乘除的四则运算难道不是古人搞出来的吗？你能不学吗？你能不用吗？我告诉你：最重要、最有用的知识都是古人发现的。 读过你你秦番的几篇文章，你的思维能力，我实在不敢恭维。 我张国堂现在被人们谩骂，而你却受人们欢迎，这就是中国人民苦难的根源。 1919年以来，中国大多数读书人的政治思维基本上是混乱和邪恶的。必须彻底抛弃二十世纪中国人的思想和文化，接受中西方思想文化的正统，儒学是中国的正统，基督教和西方正宗政治学是西方的正统。张国堂学说是中西正统的政教学说的综合。唯有张国堂学说是真理！其他所有著名学者的政治思维都有严重的错误！ 此致 张国堂 |
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孔子是民主的基础 既然孔子不知道民主，那么孔子就没有反对民主，那你们为什么要反对孔子呢？ 中国人追求民主近百年，至今并不明白什么是民主。这是中国读书人的悲哀和耻辱。 民主是一种政府的制度，并非事事都由民众做主。在民主制度之下，就不要伦理道德吗？孔孟之道主要是伦理道德。而良好的伦理道德是民主制度的基础。 孔子讲忠信。什么是忠信？首先是要诚实，不能诡诈，不能说谎。一个充满谎言的社会，能实行宪政民主吗？不能。 等等。 我们必须知道：世界各国行得通的民主制度是代议制共和政体。直接民主（或大众民主）是绝对行不通的。 民主就不要政府吗？就不要政府首脑吗？就不要立法机关吗？我告诉你们：任何时候任何国家都是少数人统治多数人。这是永远不会改变的。文化大革命的时候搞“大民主”，高喊“工人阶级领导一切”，但绝大多数工人仍然在工厂做工，“打倒刘少奇”的决定不是由工人投票决定的。确定刘少奇的“工贼、内奸、叛徒”的罪名，也不是由工人阶级决定的，而是极少数人开会决定的。从来都是少数人统治多数人。文革也不例外。 民主不是不要统治者，而是由民众选举自己的统治者。中国人民应该选举什么样的人作自己的统治者呢？我认为中国人民应该以孔孟之道的道德标准来挑选自己的统治者。 民主不能没有政府。政府里面需要官员。什么样的人能当官呢？我认为必须由熟读圣贤之书的人来当官。 《圣经》说：“下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。”（诗12:8）人民信奉孔孟之道，像毛泽东这样下流人就不可能得势掌权。大跃进和人民公社之后，造成三年大饥荒，饿死了近四千万农民。文革时，中国人与中国人相互斗争、相互仇恨、相互厮杀，无数人妻离子散、家破人亡。毛泽东掀起各种政治运动不断，使中国人民长期生活贫穷和恐怖之中。这难道不是百姓受难？ 你可能认为应该由多数人统治少数人。这能行吗？由多数人统治少数人，那必然由少数人供养多数人，那所有人都必然饿死、冻死。只有少数人统治多数人，由多数人供养少数人，这才可行。 你可能会说：人人都一律平等，谁也不能统治谁，这才好。这样，中国必然就是一盘散沙。一盘散沙的中国能抗击外敌的侵略吗？而且，一些强人纠集起来要以武力统治你，你又能奈何？ 孔子的伦理道德是公平的，以孔子管今人是合理的。你要我听你的，我不同意。我要你听我的，你不同意。那么你我都听孔子的，这有什么不好？ 现代日本人能接受日本天皇，我相信大多数现代中国人也能接受君主立宪的皇帝。 必须说明：孔子的伦理道德与基督教的伦理道德是一样的。儒教没有天堂、地狱的教义，因此约束力不强。因此，我也推崇基督教。 你醒醒吧！ 在博客日报本日志下的回复： 民主就是人民选举智慧人为民作主。这是唯一可行的民主。这就是代议制民主。 二十世纪的中国历史证明：你们所说的民主是行不通的。我说的民主却是可行的。我张国堂是人民的主，人民是政府的主。这就是宪政民主。 代议制民主，就是由民众选举智慧人代替人民作主。人民是谁？谁是人民？人民不可能直接执掌国家的政权。你想想吧！ 人民必然需要代言人。人民自己并不能说话。民众只能选举代言人。说话的都是个人。谁代表人民？只能由人民定期挑选。 在西方，只有基督教才能阻止民众选举希特勒之类的恶人。中国人民信耶稣基督和孔孟之道，才能实现民主。民主就是由民众选举智慧人为民作主。 |
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等级制秩序是出于上帝的旨意 荆楚先生：我从来没有说“人人生而平等”是荒谬的，而是说反对等级秩序的人人平等的主张是荒谬的。 不论《美国独立宣言》的原文是“人人生而平等”，还是“人人被造平等”，《圣经》所说的“愚昧人必作慧心人的仆人”的天条是不能违反的。 人不仅要顺从上帝，也要顺从上帝所差遣的仆人。孔子孟子就是上帝差遣到中国管教中国古人的仆人，作为中国人，就应该顺从孔子孟子的教训。 《圣经》说：“先知的灵，原是顺服先知的。”先知是人。 等级秩序是上帝制造的，人是没有能力造成等级制的。因此，反对等级制秩序，就是背离上帝！ 《圣经》说：“在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚”（罗13:1）因此，等级制秩序是出于上帝的旨意。 每个平民都惧怕、顺从官员，而每个官员都忠于上级。所有官员都忠于皇帝。皇帝忠于全体民众。这是中国古代的政治。 每个平民都自觉自愿地顺从官员，而每个官员都忠于上级。所有政府官员（包括军官）都忠于总统、议会和最高法官。最高法官忠于法律，独立司法。总统和议会议员由民众选举，并忠于全体民众。这是我所理想的政治。 此致 张国堂 所谓：“中文没有时态、单复数、所有格、位格等”都是无稽之谈。曾经、已经、……了、现在、正在、等等就是用来表达时态的词汇。我、你、他、等是单数，我们、你们、他们、等是复数。我的、你的、他的、等是所有格。位格是基督教的特殊词汇，古代中文是没有。现在也有了。 人性决定文化。中国人与西方人的本性基本一样。今人与古人的本性也基本一样。从而，中国古代正统文化与西方正统文化也基本一样。 楼主不了解中国古代正统文化，也不了解西方正统文化。 在洛克之前，基督教也坚持“君权神授”的观念。西方也曾经长期实行君主制，与中国古代一样。儒教与基督教没有逻辑矛盾。中国古代皇帝制度与基督教不相容，但中国人现在自己推翻了古代皇帝制度。基督的本意是受膏的君王，也就是皇帝。中国古人说：“天无二日，民无二主。”因此，中国古代皇帝反对基督教。现在中国皇帝被中国人民推翻了，从而，耶稣基督是中国基督徒们唯一的主。 君子不怨天尤人。不要攻击中国的传统文化，不要责怪中国古人。关键是要时常问问你自己，你自己是否比中国古人做得更好。 二十世纪初，陈独秀、鲁迅等人彻底否定孔子，当时的国人也接受了他们的主张，结果中国人民的苦难更大。今天，陈独秀、鲁迅等也被许多中国人否定。我主耶稣基督说：“论断人的必被人论断。”陈独秀、鲁迅等人被今人否定，这是他们应得的，因为他们否定中国古代的圣贤。 |
