张国堂
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上帝的存在是可以证实的——告东海一枭 余樟法先生：上帝的存在是可以证实的，因为上帝自己为自己的存在提出了充分的证据，只要你以严肃认真的态度考察《圣经》所记载的，就能确信上帝是又真又活的真神。 世人都是有罪的罪人。只要你考察人类的历史和现实，就知道人是有罪的。因为战争、动乱、腐败等等都普遍存在，就表明世人都是罪人。只有信上帝，人才能圣洁。上帝要人圣洁，使人能上天堂。因此，上帝就向人显现自己，使人知道上帝。上帝向人们提出了充分的证据，以证明自己的存在，但你却存偏见，不肯考察上帝向人提供的证据。 一、《出埃及记》等《圣经》所记载的神迹证明上帝存在 古人的知识虽然不比今人的知识丰富，但古人比今人更加诚实。记载在《出埃及记》中的那些神迹，是真实的，你没有任何理由证明这些记载不真实。你是相信人性本善的，你有什么理由认为古代以色列人说谎？诚实人，往往相信他人诚实；狡诈的人，往往臆测他人诡诈、撒谎。我相信古代以色列人是诚实的，不会编造虚假的神话故事记在《圣经》中。我相信《圣经》的记载是真实，就相信上帝耶和华是又真又活的真神。而且，摩西不可能说谎欺骗整个以色列民族。你毫无根据地断定《圣经》对上帝耶和华的见证不真实，这就是指控古代以色列人在《圣经》中说谎。这只能说明你不诚实。 《出埃及记》等《圣经》中记载的神迹，都是惩罚当时的埃及人的灾祸。假如这些灾祸不曾在埃及古代历史中发生过，埃及人就不可能相信这些神迹。埃及人是信伊斯兰教的。伊斯兰教信徒都相信旧约圣经。因此，埃及人相信这些神迹，就是血灾、蛙灾、虱灾、蝇灾、畜疫之灾、疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾、埃及头生的人（长子）以及牲畜都被杀之灾。埃及人相信这些灾害是真实的，那么这些神迹就是真实的。摩西没有能力行这些神迹，只有上帝耶和华才能行这些神迹，因此，上帝耶和华是真实存在的，是又真又活的真神。 二、《以赛亚书》等先知书中的预言的应验证明上帝存在 《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》等先知书中有大量的预言。这些预言都是上帝对以色列国周围的国家和民族的惩罚的预言。假如这些预言没有应验，那么以色列周围的国家和民族就不会相信上帝存在。但以色列周围的国家和民族都虔诚的相信伊斯兰教。伊斯兰教、犹太教与基督教所信仰的是同一位上帝。犹太教与伊斯兰教不承认耶稣基督。伊斯兰教与犹太教都对旧约《圣经》深信不疑。这就表明以色列周围的国家和民族都相信《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》等先知书中的大量预言已经应验，这也就表明上帝耶和华是真实存在的。三、耶稣所行的神迹证明耶稣是上帝 耶稣行了许多的神迹，医治了许多的病人，在海面上行走，平静海上的风浪，叫死人复活。他自己被钉十字架，也从死里复活了。在门徒们的面前升天。如果没有上帝，他怎么能行这些神迹呢？耶稣从死人里复活，就证明耶稣是基督，是上帝。你可能会说这些神迹都是人编造的神话故事。那就是说使徒彼得、约翰、保罗等说谎。那么，我问你：这些使徒为什么要说谎呢？ 在当时，犹太人迫害耶稣的门徒，不久之后，罗马帝国凯撒也残酷逼迫基督徒。耶稣的门徒冒死传耶稣的福音。而且，传耶稣基督的福音不能给他们带来任何世俗的利益，既不能获得名声，也不能获得利益。他们为什么冒死说谎？ 再说，基督教能靠一些死人复活的离奇的谎话就能战胜罗马帝国凯撒吗？当时的使徒保罗等在传道时，都能行神迹，以证实所传的道。使徒们传福音时，圣灵与他们同工，因此，基督教才能在大迫害中发展壮大，以致成为罗马的国教。后来，基督教才靠传统的力量和教会的权威，使人们信耶稣基督。但基督教的早期是没有传统的力量，也没有权威的。早期的使徒行神迹使人们相信他们所说的耶稣复活。 四、《但以理书》、《马太福音》第二十四章和《启示录》等预言的应验证明上帝存在，也证明我张国堂是再来的耶稣基督 《但以理书》是先知但以理以来的世界历史的预言。但以理是出生在大约2500年之前的人，但以理生活在大约公元前520年前后。在但以理的青年时期，他被巴比伦帝国的国王俘虏到巴比伦。《但以理书》中有大人像的预言，有四个兽的预言，有公绵羊、公山羊的预言、有南方王和北方王的预言。巴比伦帝国的覆灭，玛代波斯的兴起和覆灭，亚历山大的希腊帝国的兴起、分裂和覆灭，罗马帝国凯撒的兴起、分裂和覆灭，马克思主义政党的兴起，俄国沙皇、德国国王、奥匈帝国的皇帝被马克思主义政党的革命推翻,中国的分裂，马克思共产党的兴起和即将覆灭，等等都应验了这些预言。《但以理书》还有“非人手凿出来的石头”、“一位像人子的”、“至高者的圣民”的预言，这是耶稣基督再来的预言。而我张国堂应验这些预言。 《马太福音》第二十四章是马克思以来的世界历史的预言。世界历史包括中国历史。马克思、恩格斯、列宁、斯大林、希特勒、毛泽东等就是耶稣基督所预告的假基督，他们假冒真理，假真理就是假基督，二十世纪的第一次世界大战，俄国沙皇、德国国王、奥匈帝国的皇帝被马克思主义政党的革命推翻，共产主义运动的兴起和必将消亡，希特勒的兴起，第二次世界大战，中国的军阀混战和国共内战，以及世界大战和共产主义运动给人类造成的大灾难，法0g、东方闪电等假先知、假基督的大量出现，毛泽东共产党的没落，以及救世主张国堂的必将兴起。就应验了《马太福音》第二十四章的预言。 《启示录》基本上是辛亥革命以来的中国历史的预言。辛亥革命之后的五四运动的反儒教以及马克思列宁主义的传入、军阀混战、国共内战、毛泽东共产党占领中国大陆，赫鲁晓夫关于斯大林的秘密报告、反右、大跃进、文化大革命、法0g的兴起、儒教的复兴、基督教在中国的兴盛、《8+1评马列同伙党》的发表，中共的必将垮台、救世主张国堂的必将兴起，等等，就应验了《启示录》第二章至第二十章第6节的预言。 请你读邝炳钊牧师的《天道圣经注释·但以理书》，也读读我对《但以理书》、《马太福音》第二十四章和《启示录》的讲解。 《但以理书》、《马太福音》第二十四章和《启示录》等《圣经》预言的应验，是上帝耶和华用2500多年行的最大神迹。这个最大神迹就充分证明上帝耶和华真实存在的，是又真又活的真神。也充分证明我张国堂是再来的耶稣基督。这是铁证如山。凡是虔诚的基督徒都会注重这个最大的神迹，并归荣耀于上帝耶和华。凡忽视这个最大神迹的人，都是愚蠢的人。 五、结论 中国有话说：“世事明如镜，前程暗似漆。”未来是很难预测的。你读过《西游记》吗？《西游记》说如来佛、观音菩萨都能知过去未来。但《佛经》中的预言很少，也不明确。但《圣经》中有大量的预言，这些预言大多都准确地应验了。这难道不是神迹吗？基督教与佛教是根本不同的，基督教没有高深的说理，也没有难理解的玄妙哲理。基督教以大量的神迹和大量预言的应验来作证据证明自己是真理。你以此认为基督教太粗浅，但我却据此认为基督教证据充分，是铁证如山，因此真实可信。而你的话语没有任何的证据，不过是以自吹自擂为证据，因此，你的说教不过是虚假。你以虚谎为高妙，以故弄玄虚为聪明。 《圣经》预言的应验，这是绝对不可能作伪的。《但以理书》大约写于2450多年之前。《马太福音》、《启示录》都写于1900多年之前。这些《圣经》中的大量预言在后来的世界历史中的一一应验，这是任何人也无法做到的。这就证明上帝耶和华的存在。上帝耶和华感动先知和使徒说预言，耶稣也亲自说预言，上帝耶和华主宰人类历史，使世界历史的进程与《圣经》预言一致。这难道还不能证明上帝耶和华是真实存在的吗？ 你东海一枭自以为自己有智慧，编造一些谁也不懂的理论，自以为高明，这又有什么用呢？你东海一枭能死而复活吗？绝对不能。信你的理论也就绝对不能得救。你的理论由于没有人懂，就不能指导人们的言行。从而就绝对不能安邦治国。因此，你的理论就毫无用处，是真正的垃圾。你的良知大法不过是“皇帝的新衣”。那个皇帝本来没有穿衣裳，但骗子说“看不见皇帝的新衣的人都是愚蠢的笨蛋”，这皇帝的大臣怕被他们说成是愚蠢的笨蛋，就跟随骗子说谎，说皇帝穿着美丽的新衣。你也一样，你说“你东海一枭是高人，是高级知识分子”，又说“凡不懂良知大法的人都是愚蠢的人”。这都是自欺欺人。 上帝照着自己的形象、按着自己的样式造人。上帝把自己的律法写在人的心里，就是人的良心。由于人类始祖的原罪，以及人的本罪。人都犯罪堕落了，其本有的良心也丧失了。人本有的上帝的形象和样式也损坏了。人如果信道，就是信耶稣基督，读且顺服《圣经》、《四书》和我的文章等经典，圣灵也会引导和感动他，那么他就能找回失丧了的良心，这恢复的良心就是良知。他本有的上帝的形象和样式也会恢复。这就是致良知。人的良心、良知是上帝的恩赐。而你的良知大法，就是对上帝忘恩负义。你把上帝恩赐给人的良知无限推广，以取代上帝。这实际上是对上帝盲人摸象。 你所说的“良知”与人们所说的良知的意思是不同的，你擅自改变常用词语的意思，这在学术上是极不严谨的。作为宇宙本体的“良知”或“本心”的存在性是无法证明的，你没有任何证据证明你所说的话的正确性。你否定上帝存在，却用你的心思构造偶像，无形的偶像，就是假上帝。你毫无证据地把人的良知、本心推广为宇宙的“良知”、“本心”，并以此取代上帝，这是极其愚蠢、极其邪恶的。你所说的“良知”、“本心”都不过是偶像，都是假上帝。你这是真正的愚蠢。你放开真上帝不拜，却拜你自己的心思构造的假上帝。这难道还不愚蠢吗？ 耶稣基督就是真理，你不信耶稣基督，却在真理之外寻找真理，你能找到真理吗？你放着死而复活升天的耶稣基督不信，却偏信你这个必将死亡之人的头脑所虚构的道理。这难道还不愚蠢吗？你余樟法是必然要死的，你连这个最明显的事情都不知道，这不是无知吗？你的“良知大法”、“大良知学”、“良知信仰”就是叫人骄傲、狂妄而丧失良知。《圣经》说：“敬畏耶和华是知识的开端。愚妄人藐视智慧和训诲。”（箴1:7）《圣经》又说：“敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。”（箴9:10） 人的理智有限。人所思想出来的玄妙哲理并不可靠。只有《圣经》才是可信的。 孔子的下学而上达就是以考察人事以探求天道。孔孟之道是天道的一部分。而释迦牟尼、老子等都是对上帝瞎子摸象。佛教和道教虽然有一些真理，但都不全面、不完整、不准确、不清晰。孔孟之道虽然不全面、不完整，但几乎没有错误。佛教和道教中有极大的错误，因为佛教和道教说人不靠耶稣基督可以得救，而儒教中没有这种说法。你虽然吸收了儒学中的一些真理，但由于你信佛，因此你也是对上帝盲人摸象。你降低孔孟之道的道德伦理的标准，是极大的罪恶。释迦牟尼和老子对上帝盲人摸象，其罪可以赦免，你对上帝盲人摸象，其罪不可赦免。因为释迦牟尼和老子都不知道耶稣基督。所谓不知者不罪。而你不信耶稣基督的罪不可推脱。 凡读过《论语》的人都知道：没有任何人达到了孔子所说的仁的标准。达不到仁的标准，就是有罪的罪人。因此，读《论语》的人都会谦卑，知道自己达不到仁的标准，是罪人。从《论语》的《尧曰》可知：世人的罪都归在天子的身上。商汤王在祭祀时祷告说：“朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周武王也说：“百姓有过，在予一人。”这是上帝给中国人立的约。我们知道：商汤王与周武王都没有列在罪犯中受刑罚，因此，中国人的罪过就没有归在商汤王和周武王的身上。耶稣基督是上帝的儿子，是真正的天子。耶稣毫无罪过，却列在罪犯中受刑罚。因此，中国人的罪过都归在耶稣基督的身上。《论语·尧曰》真正奥秘就是要中国人信耶稣基督。 信儒教的中国人的罪过都归在耶稣基督的身上，因此，今天信儒教的中国人就该信耶稣基督，忠于耶稣基督。又由于耶稣基督按照《启示录》第二章和第三章的应许，把基督的权柄、新名和宝座都赐给了我张国堂。因此，信儒教的中国人就该忠于张国堂皇帝。这就是良知。不忠于张国堂皇帝的中国人就没有良知。 从《使徒行传》可知，历史上不少自以为聪明的人说保罗等使徒愚昧，但这些自以为高明的人在哪里呢？都像糠秕一样被风吹散，无处可寻。而保罗等使徒却永远不朽、光辉荣耀。不论你东海一枭怎样自我吹嘘，你与你的“良知大法”也都必将像糠秕一样被风吹散，无处可寻。 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”朱熹注解曰：“巧，好。令，善也。好其言，善其色，致饰于外，务以悦人，则人欲肆而本心之德亡矣。圣人辞不迫切，专言鲜，则绝无可知，学者所当深戒也。”程子曰：“知巧言令色之非仁，则知仁矣。” 《圣经》说：“人多述说自己的仁慈。但忠信人谁能遇着呢？”（箴20:6） 满嘴仁义道德、高喊仁本主义的人，往往是“巧言令色”的人。高喊民主、人权、反专制的人，也有许多（不全是）“巧言令色”的人。希望你余樟法先生不要“巧言令色”以误人自误，自欺欺人。 我深信耶稣基督，劝中国人信耶稣基督，就能得救、得永生、上天堂。凡抗拒耶稣基督的福音的人都必下地狱。《圣经》说：没有义人，世人都是罪人。凡不信耶稣基督的人，要么邪恶，要么无用。只有信耶稣基督的人，上帝才称他为义人。 在上帝耶和华的面前，人都是愚蠢的，没有什么高级知识分子。我张国堂自知我自己愚蠢，就依靠上帝耶和华的高明，这就是我张国堂比你余樟法高明。你余樟法自以为高明，却是真正的愚蠢。 《圣经》说：“耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！因他必像沙漠的杜松，不见福乐来到，却要住旷野干旱之处，无人居住的碱地。倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了。他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。那不按正道得财的，好像鹧鸪抱不是自己下的蛋。到了中年，那财都必离开他，他终久成为愚顽人。我们的圣所是荣耀的宝座，从太初安置在高处。耶和华以色列的盼望阿，凡离弃你的必至蒙羞。耶和华说：‘离开我的，他们的名字必写在土里，因为他们离弃我这活水的泉源。’”（耶17:5~13） 儒教的基本精神是敬天法祖，就是敬畏上天，效法祖宗。而你余樟法却欺天灭祖，离经叛道。儒教的根本宗旨是：天下臣民违反天理（即上帝的律法）的罪过都归在天子的身上，而天子承天命统治天下的臣民。君君、臣臣、父父、子子各尽本分，无父无君就是禽兽。这是儒教最核心的道统。你余樟法对此却根本不知。因此，你余樟法根本不是儒教徒，而是儒教的叛徒。你余樟法假冒儒教，就是亵渎儒教。希望你不要以孔孟之道为名义而欺世盗名。 此致 张国堂 |
