严师出高徒——不让轻率说话是爱

负责人：
　　我现在开办了中和大学（http://www.zhdx.com）网站，希望同您合作。既然是合作，我就要提出如下合作条件：
　　一、请您读一读《张国堂论政治学的理论基础》。您必须接受该文为真理。因为该文本来就是真理。同时解雇反对该文的管理人员。
　　该文是指导青年学子做学问的。如果管理人员胡乱反对，就会误导青年学子。
　　真理总是由极少数个别人发现的，而多数众人往往是幼稚可笑的。中国几千年有多少人？就只有一个孔子。继承孔子的，只有一个孟子。亚里士多德也只有一个。牛顿也只有一个，爱因斯坦也是只有一个。只有独一无二的人才能走上思想的最高峰。在整个人类历史上，作为人的耶稣是独一无二的。在当代中国，我张国堂就是独一无二的。
　　凡接受张国堂学说的，必有富贵、尊荣和生命为赏赐。凡轻视张国堂学说的，等待他必是贫穷和失败。象文革那种残酷斗争以后是没有的，但优胜劣汰是永恒的规律。这同样是残酷的。只有顺服真理才能避免淘汰。
　　二、贵论坛不得容许反对儒学和基督教的帖子，凡有这样的帖子，一律删除。
　　政府已经把《论语》作为中学生的课外必读书。表明政府已经接受了儒学，而且很重视儒学。因此不能反对儒学。
　　基督教也不能反对。因为基督教有教会组织，而反对基督教的人是一盘散沙。有组织就有力量，无组织就没有力量。那些反基督教的人终久会烟消云散。如果不反对基督教，并且邀请基督徒进来，您的论坛发展得更快。因为教会内部消息传得很快。中国已经有八千多万基督徒，市场潜力很大。您宁可得罪那些反基督教的人，也不可得罪基督徒。这样，您的网站发展得更快。网友来读文章的目的是想受教育，而反对基督教的文章只能使人越来越狂傲，对人毫无益处。
　　人生需要真理来指导，基督教有一整套指导人取得成功的教训。而方舟子除了反基还是反基，没有任何对人有益的教训。这种东西没有一点价值。
　　这样做是否违反信仰自由和言论自由的原则？没有违反。因为他们可以自己去建他们的论坛。而且全国论坛很多，他可以去其他论坛。
　　三、要建立规则，从严管理论坛。
　　凡是喜欢贬损别人和恶语伤人的人，一律赶出论坛，这样的帖子和回复一律删除。
　　这样在短期可能会减少人气。我告诉您，安静比人气更重要。低劣的人不赶走，优秀的人进不来。如果您不这样做，您的论坛不可能健康快速发展。甚至会毁在他们的手中。
　　要把论坛办成学堂，不能成为泼妇骂街的场所。做学问需要安静。如果有人不是来寻求知识和真理，只想凭血气争输赢，而不是以理服人，那就赶他走。
　　没有规矩，不成方圆。这是永远的真理。
　　四、要走明星路线，不可一视同仁。要发现有潜力的作者，加以培养。如果您有明星作者，您的网站才能快速发展。就象唱片公司。如果没有明星歌手，唱片公司怎么发展？
　　五、不可看重名人，要注重真才实学。
　　我老实告诉您，许多名人的知识已经过时了。
　　中国的文化和学术必须重建，一切从零开始。许多大学教授并无真知识。以前我们在学校所学的不都是真理。有远见的人早就知道，在大学学不到真知识。因此就自学，他们虽然没有学历，但却有真才实学。在国外所学的知识对当前的中国也没有多大用处。因为中国当前最需要儒学、基督教和西方政治学的常识。
　　六、要面向普通人。
　　一些学者喜欢探讨政策，实际上教育普通人更重要。中国人以前学的革命文化，这种文化已经过时了，不仅过时，而且有害。现在民众中存在文化荒漠，同时就存在文化饥渴，这就是法什么功之所以能快速发展的原因。要请儒家学者来讲学。也可到教堂请牧师来讲道，同时把网址告诉他们，并要求他们把网址印在教堂的内部刊物上。这样，论坛的人气很快就会旺起来。
　　七、斑竹在删除帖子或回复时，不必保持中立，必须按论坛管理规则办事。一个论坛应该有自己的定位和特色。全国的论坛多得很。如果有人不喜欢这个论坛，那么他可以走，到他喜欢的论坛上去。道不同不相为谋。与其在一起争吵不休，不与各人各走各人的路。让论坛与论坛之间相互竞争，看谁发展快，看谁能争取更多的读者。论坛的目的就是发展。发展就是硬道理。
　　言论自由是国家的原则，是政府的原则，不是私人公司的原则。论坛是私人办的，同私人公司在性质上完全一样。论坛必须规范化。规范的原则是：论坛选择网友，网友选择论坛。这是绝对公平的原则。
　　八、高薪聘请有鉴赏力、有眼光的人担任斑竹。
　　要以商业的思维和眼光来办论坛，要把论坛作为商业公司来办。要研究市场趋势，也就是要研究文化发展的方向。要把文章作为商品，要评估其市场价值，对没有市场价值的文章，要作为垃圾一样地丢掉。
　　九、购买优良的论坛程序，并要求论坛程序供应商修改程序。要求如下：
　　（一）、管理员能灵活的将帖子置顶和排序。
　　（二）新发的帖子放在置顶帖子的下面。
　　（三）设置一个正整数n，每当帖子的点击量达到n时，该帖子向上移动一位。
　　（四）帖子有回复时，保持原位不动。
　　这样的程序能保证优良的帖子驱除低劣的帖子。由读者来鉴别帖子的优劣。避免优良帖子沉下去。而现有的程序却导致劣贴驱良贴。一些有争议的劣贴老是沉不下去，而无争议的良贴却很快沉下去了。
　　十、帖子置顶的原则是：（一）、本公司的通告和本论坛的管理规则。（二）、没有名的人但文章质量高值得推荐的帖子。（三）、凡名人的帖子都不得置顶，同别人平等竞争。（四）、斑竹及本公司人员的帖子都不得置顶。（五）、老网友的帖子也不得置顶。（六）、置顶的帖子不可多，置顶时间也不可太长。（七）、只有斑竹才有置顶的权力，不授予网友置顶的权力。
　　十一、要自办出版社。挑选有编辑才能的人把好帖子整理成册出版，这样才能有经济收入，才能给作者付稿酬。
　　最后，如果要想干一点事业，那么按公正的制度心狠手辣是绝对必要的。按规矩从严管理论坛，是对网友的爱护。被赶走的网友如果因受了惩罚而吸取教训，如果悔改了再回来，仍然要欢迎，但要防止他再违反规矩。
　　如果您同意如上合作条件，我们再谈如何合作。

张国堂
2005年1月19日

给关天茶舍的网友们的公开信

女士们、先生们：
　　我早先听说您们是自由主义的大师，因此我非常尊敬您们。但您们的表现却令我失望。刘路先生把我的文章发到关天茶舍来，结果是一片激烈的攻击。不到十分钟，斑竹就把我的文章删掉了。我知道您们都学识渊博。但古人说“知易行难”，这话一点不错。您们把宽容的精神教给我了，但您们自己却把宽容的精神抛弃了。您们提倡“多元”，但关天茶舍却容不下多元。
　　您们看不起我，我不怪您们。但您们连我主耶稣基督也藐视，我就不能不说您们几句了。全世界有二十多亿基督徒。西欧历代各国国王都跪拜在我主耶稣基督的脚下，历届美国总统也都跪拜在我主耶稣基督的脚下。您们比他们更聪明吗？更有智慧吗？是您们狂妄，还是我狂妄？
　　我知道您们志存高远，要在中国推进民主自由。因此您们以正义自居，又学识渊博，因此骄傲的资本很雄厚。因此我要向您们请教一个问题：您们的理论，占人口绝大多数的下层民众能理解吗？您们能约束下层民众吗？中国的下层民众对马列毛主义却非常熟悉，一旦搞民主自由，他们搞起马列毛主义来，您们怎么办？难道您们忘记了十年文化大革命吗？我告诉您们：只有孔子和耶稣基督能约束下层民众。中国已经有八千多万基督徒，每年还在以很快的速度增长。这是一个好的基础。就凭这一点，您们也不该藐视我，更不该藐视我主耶稣基督！
　　作为高级知识分子，应该有高级知识分子的修养。讨论问题应该心平气和，不要粗暴地攻击人！

张国堂
2004年2月2日

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说明

　　2004年2月1日，网友刘路律师把我的发在北国之春社区上的帖子转发到关天茶舍，遭到关天茶舍网友们粗暴的攻击和贬损。当日晚上，我在万般无奈之下，向圣父祷告。急切地祷告，问上帝我该怎么办。祷告之后，我就写了这篇文章。2004年2月2日凌晨0点21分，我把该文发在北国之春社区论坛上，许多网友强烈地支持本文。网友刘路律师又把本帖转发到关天茶舍，网友们迅速转变了态度。网友刘路律师叫我到关天茶舍发帖，后来我把《基督徒读〈论语〉》发在关天茶舍上，斑竹把我的这一组文章都列为精品文章。以前，我在关天茶舍发帖，总是被删，后来我却成了关天茶舍的常客。这篇文章起了巨大的作用。感谢主，感谢上帝！

结束语

　　《基督徒读〈论语〉》只读这几篇，不再读了。因为已经足够作出结论：基督教与儒学没有矛盾。这是基督教与儒学的对话。听说历史上曾有这样的对话，但我没有看到前辈的成果。
　　有基督徒说：“历史上儒家学者总是反对基督教，因此，儒学与基督教有矛盾。”这种说法是站不住脚的。信奉旧约的犹太人至今仍然反对基督教，这是否证明旧约与新约有矛盾？我们知道没有矛盾。只是由于犹太人对旧约的理解有错误。他们是按字句理解旧约，不是按精意理解旧约。按字句理解圣经就是死，按精意理解圣经就是活。
　　古代儒家学者也有类似的错误。他们总是指责基督徒无君无父，这就是误解。基督徒有君有父。只是基督徒的君父在天上。那是永在、永活的君，永在、永活的父。圣父、圣子、圣灵三位一体的独一上帝就是基督徒的君和父。古代儒生所说的君父只是天上的君父的预表或预像，并不是真正的君父，因为不能永在、永活。

　　本文集是我从2003年元月以来在网络上的讨论，内容涉及上帝是否存在、是否公義，儒学与基督教的关系、基督与政治的关系，基督教与政治学的关系，也涉及上帝与国家的关系，等等问题。这里的讨论还没有结束。因此，这篇《结束语》不是这场大讨论的这场讨论的结束语，只是这本文集的结束语。
　　这是我四本文集中的一本。这本文集的书名是《基督徒读〈论语〉——中国文化的发展方向》。其余三本文集的书名是：《中国共和党宣言》等等。

　　2008年12月11日后记：我近日对本文集做了重大修改。原来把论坛上讨论时各人的发言都照录，现在只把我自己的发言进行了整理，而把别人的发言一律删除。这是为了在出版时减少篇幅，降低印刷的成本。本文集的文章都是在与人辩论时的发言，都是有针对性的发言。都是纠正人们常犯的错误，因此对人有很大的教育意义。

　　2009年2月4日后记：近日，为了各文集的篇幅大致均衡，我把其他文集中与文化有关的文章调整到本文集。