关于神的对话
张国堂
2001年5月23日
海南朋友说：“我也读《圣经》”。
我问他说：“你信吗？”
他说：“我只信他的仁爱精神”。
我说：“不仅要信耶稣的仁爱精神，而且还要信圣父、圣子和圣灵三位一体的唯一真神，并遵循神的道。要救自己的灵魂，使自己的灵魂脱离罪恶，免下地狱。”
他说：“我是搞自然科学的。”
我说：“美国绝大多数的自然科学家都信神。大自然的奇妙就显明神存在。大自然的万物都在运动，万物的运动都有规律，运动的万物都相互作用，万物的相互作用也都有规律。这里的规律就是神的命令，神的旨意。一切现有的事物都是神的布排，都按神的旨意变化和发展。神以自然规律创造万物，又管理万物。”
“如果你希望在中国实现民主自由，那么你就该信仰耶稣基督，并帮助基督的教会发展。托克维尔说：‘我一向认为，人要是没有信仰，就必然要受人奴役；而要想有自由，就必须信奉宗教'。古今中外的历史证明，人如果不做耶稣的子民，就往往做专制君主的臣民。中国人如果想要脱离专制君主的奴役，就必须要有相当多的中国人归正，认我主耶稣基督为救主。托克维尔说‘专制制度可以不要宗教信仰而进行统治，而自由的国家却不能如此。宗教，在他们所赞扬的共和制度下，比在他们所攻击的君主制度下更为需要，而在民主共和制度下，比在其他任何制度下尤为需要。当政治纽带松驰而道德纽带并未加强时，社会怎么能免于崩溃呢？如果一个自己做主的民族不服从上帝，它能做出什么呢？'我们都要好好想一想，中国人如果自己做主之后，会做出什么来？”
本市的陈先生声称：“我什么也不信。”
我问他说：“你信无神论吗？”
他说：“我不信无神论。”
我说：“你既然不相信无神论，就应该信神。你如果不信神，就是信无神论，总之你不能什么也不信。只有无思维能力的猪狗才什么也不信。”
本市萧先生说：“我什么也不信。”
我说：“没有任何信仰的人一辈子一事无成。”
本市吕先生在生活上遇到了一些困扰。我劝他信神。我说：“许多人都是因为在生活上遇到困扰才信神的，神解除了他们的困扰。只要诚心信神求神，神是很灵的。你到教堂去，把自己的困扰告诉神职人员，神职人员会告诉你祷告的方法，你在祷告时求神，把自己的困扰交给我主耶稣基督，神必定会解除你的困扰。”
他说：“我是无神论者。”
我说：“神是存在的。比尔.盖茨也信神，我实在告诉你：无神论者必下地狱。”
他又说：“神能给我财富吗？”
我说：“俗话说：‘死生有命，富贵在天'。你一生中所能得到的财富。都是神预定好了的。”
他又说：“信神就不遭祸，不生病吗？”
我说：“人的凶吉祸福都是神预定安排的，人的生老病死也是神预定安排的。信神的人在祸福中能泰然处之；信神的人能安然面对死亡；信神的人在患难中有神的安慰和扶持；信神的人在人生中有永生的盼望，从而就有喜乐；信神的人有神的爱，也有教会的爱，从而就有归属；信神的人有我主耶稣基督作知心的朋友，从而就不孤独、不寂寞；信神的人读《圣经》，就得有智慧和聪明，从而就有尊荣、富贵和安乐；信神的人能听神的话语，在基督的教会里修心养性，使自己成为一个高尚的人、圣洁的人，神会洗净清除信神者的骄傲、贪婪、嫉妒、忿怒、懒惰等罪根，这些罪根是人致祸的根源。因此，信神的人可以减少甚至杜绝因自己的错误而闯祸。”
他又反问我说：“你说信神的人不会闯祸，你为何要闯祸？”
我回答说：“我不是闯祸。作为平民老百姓的孙中山先生，冒着杀头的危险从事推翻满清王朝的政治活动，这难道是闯祸吗？现在，领导中国人民走基督作王的宪政民主的道路，这是神交给我的伟大使命。干大事不可能不冒风险。成大事者不能畏惧迫害。全国的民士人士都被关押了，而我还有自由，这就是神在保佑我！”
他说：“是公司的领导和市公安局的人在保护你，你怎么说是神保佑你呢？”
我说：“我之所以没有被关押，当然是有许多我认识的和不认识的好人在保护我，而我能遇到好人而没有遇到坏人，这就是神的安排，神的保佑。”
我继续说：“如果你误信基督，你的损失很小，如果你误不信基督，你的损失甚大。古往今来，全世界不分民族，耶稣赢得了无数人的爱戴。如果你信耶稣在督，听耶稣的话，以耶稣为榜样，以耶稣的言行为样板，真心实意地向耶稣学，做一个真正的基督徒，那么你终久会赢得人们的信任和爱戴。而人们的信任和爱戴，就是真正的财富，真正的幸福。
“不信耶稣的人，虽然可能会得势于一时，但终久站立不住，终久会土崩瓦解，烟消云散。因为只有耶稣基督是永恒的，耶稣基督是人生的真正根基。”
一日，我在宜昌基督教堂参加了查经集会后回家，在路上遇见本市冯先生及其亲友，他们嘲笑我，说：“教徒来了”。
我说：“不要笑，信耶稣的上天堂，不信耶稣的下地狱。”
冯先生说：“你上你的天堂，我入我的地狱。”
我说：“你不要以为下地狱很轻松，在那里将被永火烧烤，必定在那里哀哭切齿。”
冯先生说：“你母亲也不信耶稣，她也会下地狱吗？”
我说：“你与我母亲不同，你是有人向你传福音而你不信耶稣，而我母亲不知耶稣。俗话说：‘不知者不罪'。耶稣在被钉十字架时说：‘父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。'可见，耶稣也坚持不知者不罪的原则。我母亲一生善良，笃信佛教。我母亲从没有说话干犯耶稣基督，也没有亵渎圣灵。我将恳切祷告，求我主耶稣基督，准许我母亲的灵魂投胎再生为人，让我母亲下一辈子能信我主耶稣基督。我相信我主会答应我的祈求。”
冯先生说：“我与你开句玩笑，你竟咒我下地狱！”
我说：“我不是咒你下地狱，而是据实相告。我实在地告诉你，抗拒福音的人死后必定下地狱。我劝你还是要到教堂听福音，这样，你就同我一样，到时候就可以上天堂，与我主耶稣基督同住，在那里永远享受真福。”
冯先生说：“人死如灯灭，哪来的天堂和地狱？”
我说：“不错，人死如灯灭！灯是人造的，灯熄了人可以再点燃，人是神造的，人死了神可以再叫人复活。死人在末日都要复活，复活后接受耶稣基督的审判。信耶稣基督的上天堂，不信的人下地狱。”
羊城网友论坛网友小劳（社长）说：“‘美国绝大多数的自然科学家都信神。'不知道哪里能得到这个数据呢？我表示怀疑。很难想象，一个笃信人是上帝创造的学者会遵循进化论去研究自然生态。”
羊城网友论坛网友猫猫咪说：“（‘美国绝大多数的自然科学家都信神。'）这句是无问题的，现在不能用达尔文赫胥尼那个时代的观点看待科学家对神的看法了……
“在有神论的人看来，进化论也是上帝推动的作用。”
羊城网友论坛网友frienda2000说：“好凶残的神，只要不信，就要用永世的烈火来焚烧人的灵魂？这样的神,还敢言仁爱？不信也罢。
“我对有神没神的事情是比较含糊的，但是我相信神不会因为世人的信与不信而惩罚世人，只会因世人善与不善而处罚世人。”
我说：“这不是神凶残，而是对人类的保护。因为人信了耶稣基督，就不会崇拜人间的暴君。经过十年文革的都知道，个人崇拜对国家破坏很大，使人民遭受巨大的损失，承受巨大的痛苦。而且信神并不难，只要您热爱真理，就行了。
“我主耶稣基督说：‘凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。'”
我又说：“耶稣基督叫我们不要与恶人作对，因为与恶人作对会引起纷争，从而会搅乱社会。神的计划是通过教会把好人聚集起来，从而就把恶人孤立起来了，这样恶人就难以作恶了。您不信耶稣基督，就是在破坏神的计划。破坏神的计划，难道就没有罪吗？神是世界的最高主宰，您藐视神的权柄，难道就没有罪吗？有罪就要受惩罚，这就是公义。
“不错，神是因世人善与不善而处罚世人。但您能达到神关于善的标准吗？在中国这个充满谎言的国度里，您就没有说一句假话吗？说了假话就在神面前犯了罪（不是国家法律上的犯罪）。俗话说‘人非圣贤，孰能无过。'人有过就在神面前有了罪。您能说您完全没有过错吗？您有过错，就在神面前是罪人。就算您完全没有过错，您仍然继承了人类始祖亚当和夏娃的原罪。世人都是罪人，都亏负了神的荣耀。世人在神面前都犯了罪，神与人就处在敌对的状态，神为了找回人，使人与神和好，为了把人从罪中拯救出来，就差遣祂的独生儿子耶稣基督降世为人，在人间吃了许多的苦，而且还被钉死在十字架上。担当了世人的罪，作了世人的赎罪祭。这不是神对世人的爱吗？神是公义的神，对世人的罪，祂不能不惩罚。不惩罚人的罪，祂的公义何在？但神是慈爱的神，神不忍心惩罚世人，就把世人的罪都归到祂独生儿子耶稣基督的身上，以耶稣基督代替世人接受惩罚。凡信耶稣基督的人，其罪就赦免了。神还使耶稣基督从死里复活，就战胜了死亡的权势。并把复活的生命赐给我们，使我们得永生。并且还给他们权柄，作神的儿子，这难道不是神的爱吗？神这样爱我们，您还不领情，这不是罪吗？不信耶稣基督的人，就不该下地狱吗？”
耶稣基督说：“所以我对你们说，你们要死在罪中，你们若不信我是基督，必要死在罪中。”（约8:24）
附录：
《圣经》摘抄
张国堂
关于天堂的启示
我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说，看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。又说，你要写上。因这些话是可信的，是真实的。他又对我说，都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛，我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。得胜的，必承受这些为业。我要作他的神，他要作我的儿子。（启21:1-7）
我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。城中有神的荣耀。城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。有高大的墙。有十二个门，门上有十二位天使。门上又写着以色列十二个支派的名字。东边有三门。北边有三门。南边有三门。西边有三门。城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。对我说话的拿着金苇子当尺，要量那城，和城门城墙。城是四方的，长宽一样。天使用苇子量那城，共有四千里。长宽高都是一样。又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。墙是碧玉造的。城是精金的，如同明净的玻璃。城墙的根基是用各样宝石修饰的。第一根基是碧玉。第二是蓝宝石。第三是绿玛瑙。第四是绿宝石。第五是红玛瑙。第六是红宝石。第七是黄璧玺。第八是水苍玉。第九是红璧玺。第十是翡翠。第十一是紫玛瑙。第十二是紫晶。十二个门是十二颗珍珠。每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的玻璃。我未见城内有殿，因主神全能者，和羔羊，为城的殿。那城内又不用日月光照。因有神的荣耀光照。又有羔羊为城的灯。列国要在城的光里行走。地上的君王必将自己的荣耀归与那城。城门白昼总不关闭。在那里原没有黑夜。人必将列国的荣耀尊贵归与那城。凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城。只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树，结十二样果子，（样或作回）每月都结果子。树上的叶子乃为医治万民。以后再没有咒诅。在城里有神和羔羊的宝座。他的仆人都要事奉他。也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。不再有黑夜。他们也不用灯光日光。因为主神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。天使又对我说，这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。看哪，我必快来。凡遵守这书上预言的有福了。（启21:11－27、22:1－7）
关于地狱的启示
我又看见一个白色的大宝座，与坐在上面的。从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。（启20：11-15）
惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。（启21：8）
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