靠真理正己正人

靠真理正己正人

张国堂整理
2004年2月8日

作者:71231()说：
发表于2003-08-0605:25:06
　　先生果真学富八车，详通古今中外书卷，将《圣经》和古贤著作比较，实在难得，多谢多谢。
　　只是发觉你在谈论治国之道时，只听信教科书对民主自由的描述，并未察觉现实中的诡诈，所以有点卖广告的味道。
　　你觉得对吗？

　　愿主耶稣多多拯救祝福我们大家。
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张国堂回复71231说：
　　我现在是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。因为我害怕公安局找麻烦。
　　既然不能说现实中的政治问题。不妨宣传一些书上的民主自由的理论。我想总会有一些好处。至少可以以文会友，以友辅仁。
　　只希望你我能成为朋友。

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靠真理正己正人
——再答71231

71231：
　　你好！
　　你说现实政治是诡诈的，你说得不错。现实政治诡诈，是因为世人的心诡诈。世人满有邪情私欲。就是骄傲、贪婪（贪权、贪财、贪色、贪图名誉等）、嫉妒、忿怒、仇恨、谎言、诡诈、欺骗、自吹自擂、残暴等等。我也曾是世人，而且是罪人，也曾满有世人的邪情私欲。感谢神，感谢主，我蒙怜悯被主拣选作基督徒。《圣经》和教会教导我，圣灵感动和引导我，使我认罪悔改。耶稣在十字架上所流的宝血洗净了我一切的不义。使我心灵得净化，使我的心性得保养。这也就是古人所说的“存天理，灭人欲”了。我既靠耶稣基督的福音得以脱离罪恶，获得永生，就要传福音救我的同胞兄弟——所有的中国人。
　　我读《论语》是效法使徒保罗，他说：“1Co9:19我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。1Co9:20向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人。向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。1Co9:21向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在神面前，不是没有律法，在基督面前，正在律法之下。1Co9:22向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。1Co9:23凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。”我向中国人，就作中国人，我本来就是中国人。我向儒家学者，就作儒家学者，为救儒家学者。
　　耶稣基督不属这世界，但祂却要拯救这世界。属世界的不能救世界，不属世界的才能救世界。基督徒也不属世界，却是世界的盐和光。希望你能体会这些话。自己不陷于现实政治的诡诈，又靠耶稣基督的福音救人，使人也不陷于现实政治的诡诈。这是根除政治诡诈的最有效的办法。你说是吗？千万不要用人的计谋来对付诡诈，这样会使自己陷于诡诈。
　　我读了《寇世远研经集》，受了许多的教益，他说：不要看环境，唯要保守信心。现实政治是诡诈的，但我们不要过多地关注现实政治的诡诈，免得受了世界的迷惑，丧失了信心。
　　关于民主自由，我所作的是把古今中外伟大学者关于暴政的论述推荐给中国人，特别是推荐给掌权者。我的目的就是要使他们明白：暴政害人害己、祸国殃民。我还把古今中外的事例指给他们看，为要证明暴政是不长久的，暴君都没有好下场。我的目的是为要劝戒掌权者勿行暴政，同时劝戒人们勿追随暴君，也劝告中国人要警惕暴政。
　　我要向人们证明：惟有宪政民主和自由主义道路才能避免暴政的危害，才能使国家富强，人民幸福。惟有三权分立和新闻自由，才能避免冤假错案。等等。
　　我现在能作的，只能是这些。
　　我所讲的都是政治学的常识，你们年轻人可能在学校学过这些常识。但绝大多数三十岁以上的人在学校并未学过这些知识。我也是最近几年才学得这些常识。我相信绝大多数人并不了解这些知识。因此，向人们普及这些政治学的常识，是大有必要的。这是在中国推进民主自由政治的基础工作。
　　大学曰：“古之欲明明德於天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
　　“物格而後知至。知至而後意诚。意诚而後心正。心正而後身修。身修而後家齐。家齐而後国治。国治而後天下平。”
　　这段话的意思是：只有正确地认识事物的规律，才能心意诚实，才能心正。而知至、意诚、心正是修身、齐家、治国和平天下的基础或根本。因此，只有靠真理、靠道来致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
　　如果我们没有关于民主自由的正确认识，我们就不能在中国实现政治的现代化。
　　我靠古今中外伟大学者的政治理论端正我自己的认识，这就是正自己的心。然后用这些理论端正人们的认识，这就是正人之心　。靠真理正己正人，这是根本，这是基础。你不可轻视这些工作。

张国堂

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作者:71231()说：
2003-08-0702:33:07
　　谢谢你，当然很高兴能与你做个好朋友。
　　大家意见不同很正常，但愿我们在耶稣基督里能够合一。

　　愿主耶稣多多拯救祝福我们大家。

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