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9/12/2013 12:32:00 AM [博客广场] 分享

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年代:清朝。主角:侍卫。事件:侍卫驰马赴圆明园,过西直门外,见野田一老翁正在井边,遂上前讨水。老翁转动辘轳,忽堕水。侍卫担心别人问起说不清,祸及自身,四顾无人,转身驰马而去。

    归家后,侍卫心神不宁。躺在床上翻来覆去,毛发直立。三更时分,一个黑影出现在眼前,细看,正是堕井老翁。老翁披头散发,面目狰狞,怒曰,我为你打水而遭不幸,你竟不伸手援助,良心坏透了。你若救不活我,那是我命不该活;你却不救,乃是混蛋。我现在来朝你索命了,赶紧还我命来!侍卫苦苦哀求,请求原谅。老翁说,饶你一命也行,但需择一精舍,设我灵位,每日饭前必请示,饭后必祭拜。侍卫连连答应。见老汉身上隐隐现出四个字:狄队史栗。于是立老翁灵位,名曰狄队史栗,摆好祭品。如约行事。某日出外饮酒,回来忘记拜灵,老翁现身,以拐杖击碎屋中瓶瓶罐罐,并痛骂侍卫。侍卫发誓再也不敢懈怠,乃止。

    侍卫此后每赴圆明园,从不敢路过水井。一日同伴相约同行,强携其至井边,见老翁正手扶辘轳汲水。侍卫大惊落马,在同伴追问之下,只好讲明原委。同伴说,咱们人多势众,大白天的怕什么鬼,上前问问情况再说。遂上前作揖道,某年某月,是否曾落井?老翁答,确有此事。问,既然已死,为何在此?答曰,并未死,庆幸当时行人经过,听到呼救声将我捞起。唯恨那跑路的侍卫,见死不救,若见到必扒其皮饮其血。

    同伴把侍卫领到老翁面前说,此即事主,向你道歉。侍卫亦曰,这些年你居我室,食我祭品,两相抵消,也算扯平了。老翁不明就里。听侍卫说明情况后,遂跟至其家,以杖击灵位说,何方野鬼,敢冒我姓名!侍卫家人听得空中有人低呼,真相来了,我走也。

    此后,侍卫家中安宁。人云,世本无鬼,多是心中有鬼。心中鬼游荡多时,便成了真实的鬼。

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9/12/2013 11:50:00 PM [博客广场] 分享

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人需要社会安全感。没有这种安全感,哪怕我们天天吃着山珍海味、住着深院豪宅,也觉得生命一如浮萍。所谓社会安全感,就是我们对生活是否得到保障、生命是否获得善待的一种期待,它虽然源于主观感受,却是客观现实的折光。

社会安全感有种种。咱们活在世上,要吃饭穿衣住房坐车,要养老抚幼,这一切都需要钱。一个良好的社会自然不是天天将钱送到你手里,但要保证你想做事找得到工作,做了事拿得到报酬。此外,社会还应保证我们所获得的生活物质质量合格,比如从市场里买到的调和油没有地沟油掺杂,辣椒没有被硫磺熏红;在服装店购得的衣服没有过量化学毒素,穿了皮肤不会发痒;我们住的房子材料、施工合符要求,不会突然倒塌;我们坐的车子设计合理、零部件精良,不可能刹不住车。

除了物质上的安全感,我们也希望外面的世界平平安安。人不是穴居动物,几乎每天都要走出家门学习、工作或干别的事儿,一个良好的社会应该保证我们在自己不惹事的时候绝对没事,比如坐公共汽车不会被人扒了钱包,比如在卡拉OK唱歌不会被流氓无故殴打,比如身上背了名贵包包不会被不法分子抢劫,比如女儿长得再漂亮坏男人也不敢打歪主意……社会治安好了,去哪儿都不会有财物、人身安全之忧了,我们内心的安全感也就油然而生。

安全感还来自公正公平之中。最近一段时间,媒体有关官二代被“火箭提拔”的新闻屡见不鲜。近日就有网曝,湖南常德市人大常委会原主任刘本之的女儿刘琼学历仅为高中,不到三十岁居然担任了石门县副书记。这事常德市有关部门正在调查,目前暂无结论,本人不想多嘴。且说已经处理结案的那些事吧。徐滔二十七岁就被任用为湘潭市下属一个县的副县长,经调查表明,任职程序明显违规,原来他的父亲是湘潭市雨花区人大常委会原主任。同样是在湘潭,2012年发生了21岁的留洋辍学生王茜被任命为区发改局副局长的丑闻,其父时任省发改委重大项目办公室主任。广东揭东的江中咏只有电大学历,二十七岁就升任该县副县长,而且在其仕途中几乎每次提升都是所谓的“破格提拔”,只因为他有个做副县长的老爸。安徽望江县常骏生的被提拔更神,大学毕业半年就被安排为团县委副书记,还是因为其父亲是官——县编办主任。官位这东西是一种紧缺资源,得罪了领导,升官更是困难重重,那些用网帖勇敢地捅破政坛黑幕的人,未必奢望自己补上官二代下马后腾出的位置,他们之所以要将这些东西曝光,无非是因为这样的提拔太无耻,伤害了自己内心的公平感,使他们无形中产生了对未来的焦虑。

人天生具有免于政治恐惧的愿望,只有言说环境宽松、合乎人性,我们才能去做自己想做的事情。假若一批评领导就跨省追捕,一举报上级就马上受到打击报复,一说句什么尖锐的话就被认定是不爱国,那样,我们的安全感就会丧失殆尽。

 一个社会一方面应该重视物质文明的创造,没有这种创造,我们就没有生存的物质条件,自然也没有最初的安全感。但一个社会同样要重视社会管理,只有抓好社会管理,我们才有更高层次的安全感。创造物质文明只是解决了做蛋糕的问题,抓好社会管理才能有效呵护、公平分配蛋糕。利益蛋糕呵护不善、分配不公,不法者、腐败者可以随意伸手,生产得再多,普通公民也难以得到实际的好处。在一个有些官本位的社会,官员控制社会资源的能量是很大的,想呵护、分配好利益蛋糕,就必须用现代政治制度看守好权力,使官员认真做事、清白做人。干部们使劲的方向对了,官风、民风好了,公民就会有安全感。如今一些人喜欢说“快乐”、“幸福”,追求快乐、幸福很正确,但真正的快乐、幸福永远是建筑在社会安全感之上。没有社会安全感,快乐、幸福就是一句废话、空话。

创造、发展物质文明,是为了我们内心的安全感;进行有效的社会管理,也是为了我们内心的安全感。能使公众长久产生安全感,政府才是一个有责任心、有作为的政府

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9/12/2013 12:28:00 AM [新闻时事] 分享

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清朝时扬州有一市民----人称二狗子。小夫妻一贫如洗,无钱度日,四处借贷,眼看就要过年了,狰狞债主已经数次登门,放下狠话不还钱就索命。二人没钱还贷,商量后决定还是自行了断以免受辱。丈夫出门自杀,妻子留在家里。也不知道为何会做这么个奇怪的分工,而不是一起去死?或许是家中还有幼子需要妻子抚养吧。丈夫死了,一了百了,债主也不能为难孤儿寡母,甚至变主动为被动,要为逼死债务人赔偿一笔钱款也未可知。

    二狗子选择的地点为西北郊大明寺内的平山堂,此处僻静无人,适合上吊。二狗子在夜色中一路奔走,终于到达目的地,隔着门缝看去,却见堂内已有数人。其中一个一看就是大人物,道貌岸然地坐在中间,不紧不慢地享受着山珍美味,吱喽一口酒,吧嗒一口菜,惬意得很。十多个仆人围在他身边,布菜添酒,面无表情。半天后,贵人问,到三更了吧?答,到了。说,你们都退下去吧。众仆人排成一排,低头弯腰,从后门鱼贯而出。

    只见那位贵人走向房梁上搭着的一根彩绳,把脑袋套进去,然后猛然一登脚下的凳子……艾玛,这是要上吊哦!二狗子噌一下窜进去,抱住贵客说,你这是怎么了你,这么有钱的人也自杀,没天理啊!贵客被救下来,问道,你是哪位?为什么到这里来?二狗子答,我也是来自杀的,可是你抢了我的先,而且方式还一样哩。贵客问,你为何自杀?答曰,债务逼得呗。要不大过年的谁跑这里来。贵客问,多少钱能让你免死?答曰,我欠了二十两银子,加上利息,大概不到三十两。贵客说,你不用死了,我给你。说完向后门大喊,来人,拿三十两银子!敢情仆人们都没走,在外边擎等着主人自杀呢!听见屋里喊,马上跑进来把银子递给二狗子。

    这简直就是天下掉下来的帮助。二狗子感激涕零,急问,这位贵人,你是为什么要死?贵客答,其实我也是债务逼的。我本是扬州有名的商人某某某,你听说过吧?二狗子连连点头,听说过听说过。贵客接着说,我欠人一百万两银子,约定今天还清,若还不上就以命相抵。现在是我还债的时候了。

    二狗子一听,顿时气馁。他说,您这三十两银子救了我全家,大恩大德我铭记在心。但我实在也帮不上你什么忙。不过我家中还有几棵芹菜,我想取来献给你,表达对你的敬意。麻烦你稍等一会儿,若是我的心意没到你就死了,我会一辈子心中不安。

    贵客想了想说,你去吧,我反正也不差这一会儿。

    二狗子一溜小跑回到家,老婆问,你怎么没死?二狗子答,这回不用死了,遇到贵人给了我三十两银子,咱这个年算是过去了。不过,我得赶紧报答一下贵人。家中那一把芹菜呢?老婆说,舍不得吃,埋在了后院。二狗子扛着铁锹来到后院。一锹下去,清脆的“当啷”一声,再一锹,又是一声。举灯细看,地下一口大缸。掀开大缸的盖子,艾玛,竟然都是闪闪发亮的金子。两个小伙伴都惊呆了,粗略地算了算,至少在百万以上。

    二狗子气喘吁吁往回跑,见到贵客第一句话就是,贵人啊,你别死了,我来帮你。贵客叹了口气说,唉,你可真能逗苦恼人的笑,三十两银子都要逼死你,你还能帮我凑出一百万?二狗子说,啥也别讲了,你跟我回家去看看。一行人浩浩荡荡来到二狗子家,来到后院,来到那口大缸跟前,细细清点其中的银子,竟达五百万两之多。

    二狗子慨然拿出一百万帮贵客还债,剩下的与贵客合股经商。经过数年经营,富冠一乡。用通俗的话来讲就是,他们从此过上了幸福的日子。

    所谓天不绝人----所谓因因果果,所谓善恶有报,大概都是这么个意思吧

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