2、童子命这样做可以逆转人生??幸运的童子命?在第一章的童子命里也讲过,很多会给人解疑难杂症的能人异士其实都是童子命走出来的,因为身份的特殊,导致命运也非常坎坷。就拿我同修来说吧,从小在几个家庭轮流长大,甚至都没有明确的身份,小时候经历过太多的痛苦。通过接触玄门后知道了自己来到人世间的任务,也就是走上了玄门行道之路。这才发现她前世今生的痛苦坎坷是为了更能体恤香客们的处境,用慈悲心去解除香客的危厄。?随着她能力的提升,慢慢的可以做一些以前做不了的事情,比如还童子命替身。对于没有把握的事情要么不接,要么就推荐给宗门师父在道场化解。总之,拿人钱财,。但,可以拿的钱才能拿,拿不了的钱不会拿,否则就算拿了自己也消受不起,在玄 |
1、悲痛的童子命 庚子年年初的某天凌晨两点多,我坐在神佛堂前,望着供桌上神态各异的一尊尊神佛菩萨像。有的慈目低眉,似乎时刻耐心的聆听着众生的诉求:有的喜笑颜开,好似一幅看透人生百态的自在;有的淡定的看着前方,又像是朗朗乾坤早已在心中;有的则是怒视着前方,让人心生畏惧,令心邪者归正,修行者信念坚定。 此时此刻,我疑惑丛丛,为什么漫天神佛也没有保住她的命?为什么其父母、警方和我们多方的努力也没有改变她的命运?原来这就是业力牵引,当众生的业障来时,纵有千军万马也无法拽回!我在佛堂和法坛分别点了七盏灯,别无所求,只希望她能找到回家的路! 又是一个因童子命而离世的人,可能是精神上的折磨让她的身心无处安放, |
童子命的普遍特点 ü 一般活不到二十三岁,也有可能活到那个时候的,但是却会在几个关头处一样夭折,或者勉强活到老的也是多灾多难。ü 基本关头都是逢三、六、九的年头上,一般最常见的是十三、十九和二十三岁,这里一般是虚岁就开始发病或发生意外。ü 童子是由各界灵童转世的男童子(女性叫花姐),转世的人年轻时都不顺,比一般人多灾多难。ü 童子需要还替身身才会顺利,如果不还会有大凶险,也容易结婚。当然,也有命长一些的,但照样是各种不顺。ü 中年容易患突发性的疾病骤然去世,按这行的说法叫做被抓走了。ü 童子一般都是上方的仙童因为犯错,思凡,劫难,偷跑等原因被罚下界的,下界时要经过很痛苦的五花八门阵的锤炼,而且因 |
有磨难的原因 从神学角度说,是天界派灵体来给他制造磨难,让其尝遍人间苦难,从而提高自身的修为,最终自愿的重返天界。 童子的凡世之路 1, 这其中的一部分人,因为有天道根基而能与天上、冥界地府的高能量体沟通,能成为通灵者,转达天意而能住留人间。 其实,调整童子问题的法师们,又何尝不是天上的童子?回想一下法师们也曾是问题少年、青年,甚至是中年,只不过是在经历过痛苦磨难后才成长起来,有机缘成为了指导人生的法师。那么,今天童子入命的问题青年焉知明天不是协调阴阳两界的大法师呢? 所以,合理的引导使这些童子入命的人学习和掌握传统文化,走上正确的发展之路,也是其中调整的重要一法。拜师学习是化解童子命的 |
童子命之说 童子命,是一个玄门中谈及色变的话题。人们为童子命的悲惨命运而色变;法师为处理童子命问题的困惑而色变;门外汉对童子命的真伪而色变。基于童子命的很多相关问题,本书中所记载的,均为这些年以来,家师所处理到的童子案例,以及总结起来的经验,一并整理出来,以示后学。关于童子命,大部分是从天道来到人间的孩子。这其中有佛家的童子,道家的童子,也有鬼道的童子,寺庙的童子,以及各种空间来到人间的童子。其中,颇有些缘由,需要顺应天命,趋吉避凶,人生才能顺畅起来。我们不能把这类人群的各种不幸都归纳为“业障”或“冤亲债主”报复,确实,好像也属于业障的一种,但绝对不是冤亲债主在报复,就算有,也是趁他运 |