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3、真假童子命的人下界来到人间的真相
童子如果按照按职位来分的话，分很多，比如扫地的、端茶的、浇花的、执笔的、送子的、送财的、掌剑的、烧火的、炼丹的、护院的等等。如果只分两种的话，那就是只有两类：真童子和假童子。
真童子是童子的真身来到人间。何为真身？其实就是这个童子的真身直接下来投胎入命。别看在天上只是一个童子，但是他们也有很高的道行，同样会很多神通、法术，同样有元神，只是以一个小童子的模样显像而已。否则一个小孩子怎么会懂这么多呢？所以，真身下界的才是真童子。而假童子，也就是不是真身下界的童子。他们是在八字或者魂魄信息方面有一点与童子真身相同，所以被童子真身踩为替身，帮助这位真童子化解自身劫数或者磨难。
有的是因为好奇人间的事情，或者有一些执念，但又不敢真下来。比如这位童子的一个很好的朋友来到人间历练去了，他因为没有来过人间，很好奇，也不放心这位朋友，所以也下来了。只不过不一定是真身下来，而是他的分身、分灵之类的。因为很多天上的童子也有各自的磨难，而不想再回人间化解磨难的，只好找替身替他化解了。大家可能会说，被找为替身的人，是不是太可怜了啊？做了人家的替罪羔羊？其实反过来想想，这也是好事，因为大多数这样的人在人间都会因为某些磨难坎坷而受点醒悟，从而走上佛、道的修行之路，所以也算是一种好事。总比哪些吃喝嫖赌、游手好闲一辈子的人要强吧？万般带不去，唯有业随身，接下来的是更大的轮回灾难。所以说，你要庆幸是童子入命，庆幸能接触到佛道修行。当然，很多童子命的人福报不够，家人不信，自己也接触不到佛道修行，一辈子就在坎坷中度过，有的过早就夭折了。
不管是真童子也好，还是假童子，大多数都是因为有劫数，才会来到人间。俗话说，玉不琢，不成器，人不学，不知道，只有经历过后，才能化解劫数。而大多数的童子是不愿意到人间的，因为修行之路太苦了，都怕自己沉迷于人间，迷失修道之心，最后轮回下去。所以下界也是有风险的，但人间红尘往往又是最佳的修行点。所以，他们大多数都会在人间找一个替身去体验，去化解磨难，增加自己的经验值。同时他们点化所找的替身，修行佛、道。之前也讲过，所谓的找替身，其实就是童子入命这一具凡胎肉体。只有极少的童子会重回人间，自己亲身化解磨难。这样的弟子大多数是修为极高的道家弟子，或者是佛家转下来的，一般都是高僧、高道、玄门领道师之类。当然，也有偷跑下来的。不要以为佛道的人好像就都是脱离六道的，有很多神仙、菩萨、罗汉身边的弟子都没有脱离六道。之所以跟着祂们，是因为跟在神仙、菩萨、罗汉身边修行会更快。
轮回，只是一个状态，一个劫数，一个尘缘未了，而不是看你是什么身份，在谁的身边。轮不轮回的，也看他们的意愿，所以千万不要瞧不起他们。等到他们的劫数磨难到了，他们就会毅然重回人间，化解劫数，重修证道，归入佛门或道门。当然这里面得需要有形和无形的师父点化才能开悟修行，否则也会沉沦下去。所以，你会发现，很多只要是接触到修行的人，身边都是带仙缘的，都有仙师的跟随指引和护佑。童子命的人就不用说了，更多，而且级别普遍还不低。
童子的劫数，首要的就是婚姻方面坎坷。我们遇到了太多童子命的人，普遍是：要么成婚晚、要么结婚了又离婚、要么是谈一个吹一个。如果是业障多的话，还会带来身体不好，财运不佳。在婚姻路上不仅不顺，还屡次遇到渣男、渣女，最后婚姻没成，还被骗财骗色，形成恶性循环。但只要是童子命的问题化解后，婚姻问题也随之化解，都不需要到处求人做和合法事。反之，如果本身是童子命，婚姻不顺，童子命替身没有还的话。任你到处求月老，拜菩萨，到处做和合法事，你真正的姻缘红线没有牵上，你的婚姻必定是一塌糊涂。婚姻的不顺也会引起家庭不和睦，影响人的心情和性格成长，也会牵扯到财运，有的甚至被渣男渣女骗后得了抑郁症，走上了自杀的不归路。有了这样的恶性循环，就有了爱恨，就有了嗔恨和怨气，就有了堕落，就有了轮回。所以说，不要以为是童子命就算了，如果不处理干净，带给自己的一定是无尽的痛苦。
只有越早还完替身，作为弟子的你，在人间才能不受到影响。有的人就会说了，那既然上界的师尊要收我，就让祂收吧！反正人间不值得，早收早回去，也没有必要还替身了。如果你是这样想，那就大错特错，因为这盘棋局并不是你安排的，而是由你的师尊定的。甚至师尊的背后还有师尊，这是一盘轮回生死大棋，你能说了算？再说了，除非你在人间无亲无故，没有任何的执着留念，否则你的家人怎么办？这就是为什么有的人选择出家去修行，就是不想围着尘世间的恩恩怨怨、人情世故去打转。而且，你在人间没有任何成绩和改变，要你何用？并且就算收回去了，也不是马上回到师尊身边，去到你原来的位置上，而是会受到另外一种待遇。 |
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5、有双童子命，但我见过最多的是三童子命
这个问题在展开之前，其实也是一个很大的话题，其中，有一个知识点大家需要有所认识，否则你会看不明白。
很多人在进入修行状态后，就会有一个疑问点萦绕在脑海中“前世的我是谁？今生的我是谁？来世的我又是谁？”。整个佛法都在说这三件事。这样就给人造成了一种错觉，以为人从最初的自己开始一直到今生，都是单条线下来。但实际上，这种观念仅仅是错觉而已。人在多少次的转世轮回中，是一个多维度，多条线的，细胞式的分裂。虽然呈现的是细胞式的分裂，但也有其主线，这条主线就是自己的元神，也就是最元始的自己。而元神又直接主宰着自己的三魂七魄，各类灵识，或者说是神识。这些灵识又是碎片式的，也就是曾经自己投胎过的信息、记忆。很多人有双重人格分裂症，还有多重分裂的，实际上就是曾经的灵识碎片与今生的记忆发生了重叠和冲突，没有真正的修补好。
所以，患有这样症状的人，一会儿表现的像张三，一会儿又觉得自己是李四。说他对也不对，对的是，这些灵识记忆碎片本来就是曾经的自己。说不对，就是到了今生，已经组成了新的灵识，不能再说是自己的。这种情况的人送到精神病医院去，人家就会定位成精神方面的疾病。如果在玄门当中，很容易被判断为附体，但其实是都不准确的。因为确实都很像，不是行道多年的人，根本就分辨不出来。还有那种性别障碍的人，情况也类似，都属于过去世的灵识记忆的残留碎片没有理清楚，也或者是身边的仙师性别与人的性别相反，也会有影响。
上面的这点说完后，我们再来看双童子入命就很容易理解了。
举例说明：比如有一个童子偷跑下来投胎入命了，短短几十年很快就过去了，上界的师尊也没有发现。童子命终后又偷跑回去了，发现居然没事，这个时候他有了之前的经验，摸清规律后，再次偷跑下来。在偷跑下来之前，会有其他的童子也会有这个想法，看他比较有经验，也被带下来了。带下来后也投胎入了命，也就是说两个童子好朋友都入了一个人的命。
有人说，童子偷跑下来几十年，上面的师尊难道不会发现吗？这个问题，我在之前也讲过，童子分很多，有的是师尊身边的，这种想偷跑成功的概率非常低。但有的是师尊御花园的浇花童子，师尊平时可能一个月才来逛一次，而且还是好几个童子浇花，少他一个也不会影响正常的浇花工作。在天上的一个月天，在人间就过了差不多百年，又有多少人能活到一百岁的？或许这个童子在师尊还没有发现之前，就已经又回到御花园里了。这是比较幸运的童子，而有的童子是干其他工作的，师尊平时是三天来一次。结果有小童子好奇的偷跑下去玩，入了凡胎。三天后，也就是人间九年过去了，师尊发现少了个童子，马上派人去找，此时人间的这个童子入命的凡胎就会得急病、重病、意外而去世。至于被抓回去后是官复原职还是什么，在前面的章节中也专门讲过。
也就是说，童子入命不一定都只是一位，有的是有两位，甚至是三位，三位的我只见过一次。不过普遍都是一位，极少有两位的，三位的更少。这种童子命的人磨难非常大，福报也非常大。有的人占两个童子命，一个来自佛家，一个来自道家。如果是这样的童子命，一旦进入修行，两边的缘分势力就会相争。修佛的缘分的想引导人去修佛，修道的缘分的想引导人去修道。如果此人拿捏的不好，非常容易造成偏差。如果没有人去带领他修行，会形成法执，或者法门的紊乱，甚至走火入魔。不过普遍的来讲，这样的人是佛道都信的，各种佛经道经都爱学习，各种奇门遁甲、易经风水、八字命理也很感兴趣。不过都需要有人带，进入正轨的宗门，接下正统的法脉，这样才有所成就。我经常遇到很多人说自己对佛道都很感兴趣，不知道学哪个好，其实原因也就在这里。如果这样的人能够把自己的身份弄清楚，配合身边佛道两边的仙师缘分，将来行道起来，替人解惑消灾，那是相当的灵验。
有人说，佛道两边的缘分势力为什么会相争，不是说越往上走，佛道本无差别，不都是一样的吗？为什么还要争来争去的？这就像一个人，前面九辈子都是修持大悲咒的，今世再修持一辈子就可以有大成就了。结果来了一个修其他法门的童子或仙师缘分来相争，让这个人去修其他的。你觉得来自修大悲咒的童子或仙师会轻易放弃吗？道理都是相通的。所以说，我们现在看到很多人进入修行行列，你看他不究竟，他看你是外道，其实都是痴人说梦，庸人自扰罢了。每个人都有各自的缘分和修持的法脉传承，当你另眼看别人的时候，说不定别人修的是对的，而自己是错的是一塌糊涂呢？
双童子入命，来自佛家的自然会有他佛界的仙师护法，来自道界的也会有他道界的仙师护法，也有都是来自佛界或都是来自道界的。来自佛界的仙师有来自佛家的法脉传承，擅长说法度人，说话很有智慧。来自道界的仙师有祂们各种超度、风水、破关、画符的本领，这些都是度人的办法。如果一旦弄明白这些缘分后，将来无论是讲经说法，还是替人化煞解厄，那都是自己的强项。当然了，也不是所有童子命的人都可以走阴阳玄门的领道师之路，这个也得看其缘分。不过，整体来说，童子命的人干这行的概率会比普通人要大。所以说，童子命的人其实是非常有福报的一个群体，只是很多人不会开发自己的潜在能力罢了。让原本拥有的先天技能和福报都没有体现出来，反而换来的是各种命运坎坷，甚至很多人夭折早亡，实在是可惜。
普通命也好，童子命也罢，命运都掌握在自己手中，就看如何去选择和把握了。如果是坐以待毙，任其发展，那谁也救不了！
其实，有一种童子命的情况比较特殊，很多行内人只知道还替身，却不知道有的童子是戴有枷锁的。这把锁如果不打开，就算你的童子替身还对了宫殿也不会有改变，更何况很多人根本就没有权令去做童子替身的法事。
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2、不是所有的童子都从天上来人间入命
说到童子命，大家第一反应就会觉得是天上下来的。没错，的确有很多童子命都是从天上下界而来，或偷跑，或完成师尊交代的任务，或历劫，等等。但在上面我也讲到过，童子入命并非只有天上，还有很多地上的和冥京地府的。今天来讲讲地上的童子。
地上的童子，就是人间寺庙、道观里的童子。说到这，我还得和大家简单的讲讲神仙佛菩萨的体系，否则大家可能思路会混淆。为了更好的让大家理解，写这到这时，我也上香祈请祖师、仙师们加持，让我的思路更开阔，能够让大家全面的理解童子，从而帮助到更多的人。
我们很多人家中都立了堂口，法坛，佛堂，供上了神佛像，以为这样供上后就会有神佛来到家中收香火，就会来保佑自己。在几年前，我也这么认为，但慢慢的，仙师们的点化，师父的教导，以及从实际的经验中发现，真正的神佛本尊怎么可能到一个普通信众家中？准确的来讲，祂们偶尔下界到人间就很难得了，所以，到我们普通的信众家里并不现实。就连我们自己的有缘仙师，祂们也不会随便来我们的家中。很多仙师都很忙，忙着修行，忙着闭关，忙着寻仙问道，忙着点化有缘众生。更何况天上的神佛，祂们的事情更多。就算过来，也只是在做法事道场的时候才会临坛。
那么，很多人会说，我到寺庙或道观请人开光落座了，那还能有错吗？首先，开光和落座是两个概念。开光是神佛像经过有一定道行的人请神加持后有了灵性，不再是一件工艺品。落座是指请神入灵，享受人间香火，简称开光。但开光落座不仅仅是一个仪轨就可以了，也并不是谁都可以有能力请的下神佛的。多数人家里供奉的其实只是一个像而已，是没有灵在里面的。有的是自家的仙师坐在里面，这种还强点，但大多数是自家祖先。还有一些是仇仙、冤亲债主坐里面收香火，如果是这种，越供越倒霉，越供家里各种不顺会越多，而且一般人还不会发现问题出在这。
所以，堂口供对了，对家人和后代是无限的帮助和功德福报，供的有问题，带来的会是灾难。并非神佛降罪，而是收香火的是仇仙、冤亲债主、魔道众生，他们会争你家香火，带来了他们的眷属长期驻留在你家，导致家中各种凌乱，然后就有了不顺。很多人图便宜，去寺庙的角落随便捡一尊佛像或照片就回来供上了。这种问题更大，因为你根本不知道上一家供奉这尊像时，入灵的是谁，万一是别人家的祖先或冤亲债主呢？你还回来天天烧香供养，祂们可能坐在里面乐呵呵的。所以，想要供养神佛像，一定请有能力的人开光请神入座。
如果按照正常的开光入座的的来看，那坐在里面的是谁呢？一般都是神佛的化身一类的在收香火，灵力更强一点的会是神佛的分灵一类。这就有了差别，为什么很多寺庙道观同样的供奉了某一尊神像，但有的很灵，名传千里，有的好像就是一尊普普通通的神像而已。
有了上面的概念后，我们再来看寺庙道观的童子。寺庙道观里也会供奉很多神像，这种也不是本尊入座，也是分灵化身一类的入座。有了这些分灵化身后，就相当于神佛本尊安排了一部电话分机在寺庙道观里，或者是安排了一些座下弟子、办事员之类的来到这座寺庙，让祂们手持令牌，行神佛之法令。既然一座寺庙有了灵气，就必然会有很多众生慕名前来修行、做义工、护法。这个时候，就会有很多小童子也过来，或者神佛身边的童子也化身后跟着到寺庙里来了，当寺庙里神佛身边的侍者。
天上是一个境界，人间也是一个境界。这些小童子也需要听从寺庙里的规矩，在无形中，也会有寺庙的结界范围。小童子们一般就生活在这个结界的范围内，偶尔出去办事会越过这个结界。在天上，童子看人间还不是那么的直观。但现在是地上，小童子出来后就很容易遇到各种各样的人和事，还可以经常遇到前世今生的熟人。比如，祂本来是出来办事的，办完事就回寺庙了。但在路上遇到了祂前世的妈妈，那一世，妈妈很疼爱祂，可还没等祂长大报恩养老，妈妈就离世了。今生再次相遇，妈妈看不见小童子，但小童子能看见妈妈。就这么一个遇见，激活了小童子宿世的记忆，往事历历在目，想起了妈妈的好，想起了那一世的遗憾。小童子越想越伤感，越想越失落，越想执念越深。从此以后，在小童子心里就有了一桩心事，那就是续上之前没有续完的母子缘。就这样，在一个特殊的机会下，小童子逃跑出来了，入了娘胎。这就是地上寺庙道观的童子入命的一个例子。寺庙道观本来就是链接天地人的一个枢纽，每天过往着各种各样的神佛化身和众生，还有很多护法兵将，是一个环境非常复杂的地方。
之前我们也说过，神佛不可能每天没事干，都坐在宝座上收人间香火，他们也有很多事情要忙。当某一天，这位神佛回来后，发现这个小童子不见了，于是连忙安排寺庙的兵将去找。此时发现小童子已经入了凡胎。因为既然已经入了凡胎，就不是这些兵将能管的，于是兵将马上去通报冥京地府，经过查询，情况属实，就安排阴差来索命了。于是，阴差就会安排各种意外，让小孩快速的离世。或者分离开小孩身边的仙师、祖先，给与某些也想索命的冤亲债主令牌，让他们去索命，这样一来，他们之间的因果也了了，命也索了。冤亲债主也会制造各种意外、突发急病、自闭症、抑郁症等等。让小孩自生自灭，或者大点的小孩，就让他有自杀的念头，最后自杀死掉。总之，他们想索命的话，方法会有很多。
虽然说小孩身边的仙师、祖先们都被分离开来了，但谁不会心疼自己的子孙呢？所以，祂们中有道行高的就会拼死护孩子，最后弄的是祂们遍体鳞伤，小孩暂时没有去世，但也只是勉强的在拖行。小孩经过这么一折腾后，就算没有索命成功，也会性格有所缺陷，婚姻坎坷，身体不好，事业不顺等等。弄到最后，仙师自己的道行也废了不少，身体也满是伤痕，小孩也没有真正意义的抢过来。一个仙师就这样被废了，家也毁了。这就是命，没有最好，也没有最差，所有的一切都是最好的安排。所以，有的童子命的人认为自己活的好好的，或者大难也扛过来了，以为就万事大吉了，那只是没有看到隐形的一面罢了。
曾经，我们遇到了一位五十多岁的信众请我师父还童子替身。她本身自己就是给人看事解事的，夫妻俩都是童子命，丈夫的童子来自佛家，她自己则是来自她家附近的一座土地庙，是土地庙中土地奶奶身边端茶倒水的一名丫鬟。两人均是二婚，这又一次的印证了童子命婚姻坎坷。更神奇的是，她自己还会给人看事，但却查不出自己是童子命。后来一次偶然的机会，有其他的人给她查出来了，是童子命花姐，但查不出是哪来的，让她早点还了的好，否则以后会生大病。她不仅没有去请人还童子替身，还经常替信众烧元宝，往返于家里与那座土地庙之间。这不是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫吗？
她以为自己都是给人看事的人了，好像什么事情都不需要处理，就可以自行化解。结果第二年，一年中做了两次手术。借了不少外债，一年中，身体、财务全部垮了。你说这是何苦呢？很多人是童子命，但他不信，或者家里是无神论，那没办法。但作为一个信的人，而且还是干这行的人，不去做就说不过去了吧？这就是为什么说，“众生业力甚大，能敌须弥”的原因了。纵然她还是懂这行的，结果还抱着侥幸心理，可没想到因果还是找到了她。而更多普通的信众，那种侥幸心理，可想而知，会更严重。
有时候，我在想，与其说是童子命的人命运坎坷，倒不如说是众生的业力巨大。因为他没法接触到这方面的知识，或者接触到了也不信，也或者信了也不会去做。 |
