乾：元、亨、利、贞（乾：就是人体在具有充足真阳元气、经脉疏通的前提下所产生的固有的变化规律和功能。简单地说就是：（收藏）→生发 →生长 →收敛 →收藏，而且这种变化的顺序是固定不易的）
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　　《彖》曰：大哉乾元（在人体的运化规律中最伟大而不可思议的就是乾的"生发、疏通、输布、温煦"的功能。元～生发疏通的功能，主要指足太阳膀胱经的气化功能，就是将元精转化为元气的作用），万物资始（人体中万物的运行和变化全都必须凭借乾之"元"的气化功能。资～凭借。始～东方生发，为青龙，水气化而能生木。《素问·阴阳应象大论》曰："其在天为玄，在人为道，在地为化，化生五味。道生智，玄生神。"），乃统天（所以乾之"元"就是人体一切运化功能和作用的主宰，能使四时的经脉保持疏通的状态。乃～语气词。统～综合全面地。天～四时、六气的运行）。云行雨施（只有发挥"太阳经"的气化作用，才能产生"津、液"的功能。云～津，消化渗透。雨～液，吸收输布。《素问·四气调神大论》曰："云雾不精，则上应白露不下。"《灵枢·决气》曰："腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。…… 谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。"），品物流形（才能运化水谷而产生五味，就可以输布到相应的五方中去。品～分类。物～五味。流～分配。形～五方及其所属的五脏）。大明终始（肾精积蓄充足才能蕴含生发之机，只有积蓄与生发两者的作用和功能完美地结合并发挥出来。大明～透彻 阅读全文>>