“以己度人”
| 读刘邵《人物志》，翻到“接识第七”论到以己观人所产生的错误与偏见。作者以此作为出发点，对人才的“偏才”认知的误区，“兼才”之难能与必要等问题都做了相当睿智精辟的论述。但“以己度人”的是非得失却引起我的一些思索。 “以己度人”在所难免。 人类认识客观世界，包括大自然与人类社会，都是从对自身的认知与体会出发的。每个人对别人的了解、认识都是站在自身的立场，从自己的角度，难以超脱。莎士比亚的《王子复仇记》一个哈姆雷特，可是一百个读者心中就有一百个哈姆雷特——见仁见智各自不同。同一个历史事件、社会人物，在不同的人的眼里心中是非轻 阅读全文>> |
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</SPAN> </SPAN></SPAN> 中国当代社会调研</SPAN> </SPAN></SPAN> （曾经沧海难为我）</SPAN> </SPAN></SPAN> 我走过当代中国的许多地方，目睹了社会主义建设的种种成就；然而，我们的国家并不是尽如人意的；许多地方存在可怕的社会现象。</SPAN> </SPAN></SPAN> 在我眼中最为感慨的是贫富不均问题。例如在哈尔滨市，知识分子月薪不到3000</SPAN>美元，而工人阶级月薪只有200</SPAN>美元，农民阶级只有100</SPAN>美元；小资产阶级月薪也不过只有区区的5000</SPAN>美元。这种收入的巨大反差，证明我们的国家已经陷入巨大的贫富剪刀差；中国的隐患在于贫富悬殊过甚，引起社会民怨沸腾。</SPAN> </SPAN></SPAN> 在中国老百姓眼里：一套大房子要花去一生的积蓄，一辆好车要几十年的薪水才能买来，许多人肩负着巨大的压力，成为房奴和车奴。在“经济泡沫”的影响下，人民无力在进行长线投资。</SPAN> </SPAN></SPAN> <...阅读全文>> |
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对联的起源与发展主要经历了四个阶段：（1）对联的孕育时期——从先秦到唐代；（2）对联的出现时期——五代；（3）对联的发展时期——宋代、元代；（4）对联的鼎盛时期——明代、清代。 中国对联发展史上的第一副对联： 我 国对联发展史上的第一副对联，根据《宋史.西蜀孟氏》记载，是后蜀之主孟昶所撰：“新年纳余庆，嘉节号长春。” 明代把对联推向新高潮的人物： 明代的解缙、祝允明、文征明、唐伯虎等江南才子，把对联推向了一个新的高潮。 按应用范围对联的分类： 可以分为春秋（含节日联）、门联（含行业联）、喜联、挽联、交际联、堂联、名胜古迹联、文艺作品联、杂类等十类。 台湾民间送礼的禁忌： 1）禁用粽子送人（居丧之家）； 2）禁用甜果（年糕）、糕点送人（年节祭品）； 3）禁用扇子送人（意味迟早要抛弃对方）； 4）禁用雨伞送人（闽南语“雨伞”与“互散”同意）； 5）禁用刀剪送人（“一刀两断”“一剪两断”）； 6）禁用镜子送人（易打破，破镜难圆）； 7）禁用手巾送人（“送巾离恨”）； 8）禁用钟送人（“送终”）； 香港特别行政区区旗（紫荆花红旗）的象征意义： 红旗——代表祖国 白色紫荆花——代表香港 紫荆花红旗——寓意香港是中国不可分离的一部分，并将在祖国怀抱中兴旺发达。 花蕊上的五星——象征香港同胞热爱祖国。 花、旗分别采用红、白不同颜色——象征“一国两制”；转贴 |
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