在馬來西亞做得最多的事,除了睡覺之外,如無記錯應該就是吃東西 本來以為我這個破爛的腸胃在那裏會遭受不測 但是出乎意料的一路安全 於是接下來繼續看圖說話... 講到馬來西亞美食,首先第一個反應一定是肉骨茶</STRONG> 其實我對馬來西亞人的烹飪水平基本上是不敢恭維。。。但是肉骨茶的確是非常好吃的 這鍋東西是用排骨、肉丸等肉類,加入茶葉和中藥材煮成的。肉經過長時間的燒煮非常入味,可以說每一口都可以嘗到層次豐富的味道,而且同時肉的本身還保持着鮮嫩的口感。而藥材配合著茶葉入菜,使道菜表現得非常清香,應該說就連討厭中藥入菜的人也不會反感吧XD 當然還有椰漿飯</STRONG>這種東西,來到馬來西亞不吃這個估計我會終身抱恨。友人在飛機上吃了一份,我是在臨走那天下樓吃早餐的時候,姑姑在那些大牌檔那裏打包給我的。 用一個飯盒無賣相地裝着,這樣的平民打扮讓我覺得它幾分地道的感覺,當然是不是如此就暫時無從得知了...飯混合着椰汁煮熟,再配上炸雞蛋和生青瓜片,那堆紅得發黑的辣椒醬,就連我都忍不住說辣。 其次就是海鮮。 馬來西亞幾乎四周臨海,所以海鮮的種類非常的多,而且新鮮&便宜。一去到檳城,叔叔就首先率領我們去到一個被他稱爲“灣仔角”的地方吃海鮮。那裏對出是一個海灣,海水非常平靜,臨海的地方有非常多華人開的小吃店。 這堆應該叫做...章魚的東西?不知道為什麼總隱約覺得其形似外星人... 那裏有很多的炒粿條(在我看起來就是炒麵...)、螺類和水果沙拉之類的東西吃 當然還有很多很多新鮮的魚吃 1馬幣大概等於2塊人民幣,小吃的價格還算實惠 各種海鮮產品攤在過道邊上任君選擇,有些魚在國內沒有見到過 看到有魔鬼魚</STRONG>賣,沒吃過於是就買了一份來吃(右上切開了的那些)。魔鬼魚屬於軟骨魚,骨頭是可以咬碎吃下去的,但是我沒有這個習慣。肉質則出乎意料的滑嫩,入口即化。 魔鬼魚主要是吃它魚鰭的部分,我拿了小份的魚鰭,師傅就把它放在蕉葉上煎,並塗上很多+N的辣椒汁。據了解,印度人在煎魚的時候似乎下麵也墊蕉葉,目的是為了魚不會在煎的過程中焦掉。 當然螺類也要嘗嘗。挑選了東風螺、刺螺和血蛤,做法和國內差不多,下水滾熟後配合醬料一起吃。 那個血蛤</STRONG>(靠前方那個)據聞非常多人吃了之後患上腸道疾病,湛江潮汕好像也有很多人吃這種東西。我對那種看上去滿是血,吃到嘴裏面滿是血腥味的東西不是很習慣,只吃了一個嘗嘗味道。 後面的那個刺螺</STRONG>沾着那邊習慣的酸甜醬也挺好吃。 當然,這些滿街挂着的火星人也沒有理由不嘗一下...吃的就不是干貨了,而是新鮮的章魚,上面淋了很多蒜茸汁。口感很爽脆,會在不知不覺間把滿滿一盤吃光。 這就是之前講的“炒粿條</STRONG>”,看上去完全就是一碟炒麵。跟鮮蝦仁、蛤肉、豆芽還有雞蛋炒成一碟。 不知道是每天我們都玩得太晚還是馬來西亞的習慣,一般晚上差不多九點了大家才去吃飯。而那個時候食肆非常熱鬧。 一路上除了在住的酒店吃早餐,正餐多數都是在類似大排檔的地方吃。檳城屬於華人聚居區,很多飯店都是華人開的,不過口味和中國菜有非常非常大的區別。原料很多都是以海鮮爲主,很肥美的蟹經常20馬幣就能買到一只,但是煮法...老實說有點不敢恭維。 一眼看下去很多魚聞所未聞,當然有些只是叫法不一樣而已。 很抱歉我手賤照片模糊掉了...犧牲在碟子上的這條魚叫白須公,</STRONG>顧名思義它嘴巴邊上長了白色的鬍鬚。其實就是類似于鯰魚這類的無鱗魚,肉質很滑嫩。 大蝦配合著味道濃郁的醬料。抱歉這天不知道那根筋出了問題,照片基本都模糊掉了... 肉蟹</STRONG>,非常肥大。吃的時候很好玩,要用旁邊那個木槌子敲碎。於是一時之間大家埋頭在桌子上砸啊砸... 有時候他們會以非常濃稠的黑醬油入菜(淋在魚上那堆),味道甜甜的,配合煎得外脆内嫩的煎魚一起吃很不錯。(買兩瓶回家其實也不錯...) 在吉隆坡的時候,有天中午逛着逛着,就隨便在星光大道那邊的船長餐廳吃飯了。餐廳裏面裝修成船艙的樣子,侍應們穿着船員的衣服,有些男侍應穿着船長服,帥氣油然而生。 點了焗鱈魚</STRONG>,鱈魚被包裹在滑溜溜的雞蛋中,非常嫩滑。 馬來西亞當地還有非常多的印度人,據説他們在印度所享有的權利非常的少。有一天早上睡到11點多才醒,酒店裏基本沒什麽早餐了,於是阿姨帶了我到外面印度人開的小店裏面吃薄餅。 屬於那種家庭作坊的店,店主的兒子女兒們就是侍應。外面是兩排非常老的大樹,基本上沒什麽人,貓和鴿子在路上走來走去。 這些印度薄餅</STRONG>非常的脆。大家又叫了冷飲來喝,於是就這麽混時間到了中午。 從檳城回吉隆坡的時候看到了一種非常可愛的零食,是把雪糕擠在麵包裏面。 不敢跑上去拍正面。友人買了一個來吃,並且還沒等我發現其買了他就用光速吃完了。 阅读全文>> |
冷兵器时代,盔甲起的防护作用值得探讨研究。 三国时期打仗,有一种藤条做的盔甲,保护士兵势如破竹能够奋勇杀敌。以至于诸葛亮不得不采取火攻政策,才使得这种来自孟获异邦乌戈国的作战武器,一旦毁于战火。看来,诸葛孔明先生,最先打破冷兵器时代啊!(开玩笑) 后来(乌托邦)乌戈国民族的人们逐渐流离失所,有一部分辗转贵州,流传了藤盔甲的编织技术和故事。所以,在布依族没有文字记载的地方,穿藤盔甲跳舞,已经成为沿袭的祭祀活动之一。可惜在文革期间,最后的藤盔甲也被焚烧,只有一位村民保留两片残片。 再后来,这位贵州自称乌戈国后裔的人士,他伙同自己的朋友,经过无数次的实验,终于再造藤盔甲。他们的长辈们挑选一套出来,用作膜拜,告慰祖先在天之灵。另外还有一套,他们送给军事博物馆收藏。 据说,藤盔甲之所以能够防御刀枪剑戟,只要依靠藤盔甲构造合理,而且经桐油浸泡后防生虫,也增加了藤条的柔韧度。 编织藤盔甲他们采用当地一种叫做青藤的植物藤,而葛藤等藤条因为柔软不能挺直而作罢。藤盔甲无疑轻软透气,跟后世铁做的盔甲相比,更有某种科学意义。 从藤盔甲这件事情我们看出,历史的车轮永向前的时候,车辙所碾压的痕迹,逐渐被更多的车辙所淹没,以至于失去痕迹。一件事情存在合理性,往往是因为智慧产生了结晶。 乌戈国的民众在也不再、昔日洪荒或辉煌的古战场,已经是鱼米香,或大城市。 走在羊肠小道上,有时会想,前生的那些人,也正匆匆忙忙一次次——投奔这个叫做地球的故乡。 人文科学——人类足迹——考古发现——军事物资 |
上图一二三、四五六、七八九,挨次连三方者,天地体数顺 行也。上左图一四七、二五八、三六九,隔次连三方者,甲子用 数逆行也。拳家缠丝精法所走之路,适与相仿。右仰手与左俯手 相向,若抱右手在下,从一向二、向三、向六行;头领两足从九 向八、向七、向四行;四六同,五扭缥,猛力一抖,气结中宫; 左右扭缥,落点时,头、手、足皆成一、二、三或一、四、七矩 折三角形。若兼带俯仰伸缩法,规矩方为合一。久练纯熟,则起 落自由,旋转自由,而轻重虚实,刚柔齐发,乃识太极确有真 相,非徒托空言矣。 以上内容摘自《陈氏太极拳图说》陈鑫/著 陈东山/点校 看以上内容需要结合九宫图来看就容易多了。 九是头的位置, 六八是足的位置, 二四是肩的位置, 三七是手的位置。 五是丹田的位置。 喜欢的朋友们可以结合掩手肱拳来看 两个图、 两段文字希望朋友们收获多多。 |
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