八十年代轰动一时的“潘晓来信”曾经定下一个公式，即直到现在仍然为人所争论的“主观为自己，客观为他人”。马立诚在其新作《交锋三十年》中对此做了较为详尽地描写。虽然并未就此直接予以肯定或否定，但自行文来看，他还是支持这个公式的。不仅马立诚先生支持，很多，可以说绝大多数大学生也支持。最常见的说法就是：我参加工作，不管什么行业，第一是为了我的生活，其次才是给国家做贡献；即便我没有贡献的想法，但是客观上已经做了。所以，没有必要专门提出来要主观为国家。这里的说法对于原来的公式有一个小小的变动，即把“他人”换成“国家”，但这种替换是自然的，因为很明显，所谓的这个潘晓公式，摆明了是针对文革期间宣扬的“大公无私”这个口号。因此，我把二者同等看待。更重要的是，我们看到，这一公式的实质其实是集体之公与个人之私的矛盾。所以，下面的讨论就围绕公与私来展开。 自从三皇五帝开始到社会主义出现，自从原始公有制瓦解、私有制产生，人们的一切思想行为，几乎全是以个人为中心。黄老强调无为而治，垂衣裳而天下大治，虽是以国家为名义，却是让人安分守己，不越雷池；孔孟要求修齐治平，不过是使人人以己为中心，然后达到各个君子 阅读全文>>