3、童子命替身就是一命换一命

童子命并不可怕，懂得自救，你会比他人活的更精彩！

同修的关口和童子命替身法事做完后，接下来是另外一个二十三岁的男孩，也是童子命。而且今年二十三岁是非常关键的一个时期，因为对应的危害已经正在发芽了。比如问到他是不是走路头重脚轻，甚至脚跟不着地时，男孩连连点头，这就是一个非常不好的征兆，但凡有一些经验的老人都知道走路脚跟不着地意味着什么。要知道，一个关口开始发芽就很危险了，如果一旦开花结果，再做任何的法事去挽回就比之前困难数倍。

还童子替身就是在自救

师父在起坛燃香时，临时得知男孩另外几个信息：

1，在他三岁时丢了一魂一魄。当问起男孩时，男孩的妈妈马上回忆起来，三岁时确实生了一场大病，后来挺过来了，一直平安到现在。师父告诉他，那其实是他的仙师派的两位兵将在男孩身边时刻保着他。由此可见，我们平安健康的背后是许多仙师们辛劳的护持，要对他们心怀感激！仙师兵将是谁？就是佛家所说的护法，但他们的职责和能力又和护法有区别。这些会在《黑妈妈法脉传承》一书中有很详细的说明，包括整个玄门弟子的行道准则也可以在这本书中看到。

2，当问他是否脚底容易出汗或冰冷时，男孩回答确实手很暖和，但脚底经常是冷的。师父告诉他，那是因为他的这一魂一魄在三岁那场大病中被拘走了，关押在一个水牢里，所以他的手不冷，但脚冷，这次的法事中顺便把他的魂魄抢了回来。紧接着，师父举起手给我们看，只见他的双手颤抖而且疼痛，右手掌心有淤青。这是因为刚才他的仙师兵将们去抢男孩魂魄时受伤的，这是他行道十多年来第一次受伤。

男孩的魂魄被救回来后，让他起床走了几步，马上感觉到走路实诚多了，脚跟可以着地，在接下来的几天里，当魂魄与身体完全融合后就会走路更踏实。

3，双童子命的选择。男孩与一般的童子命不太一样，他是双童子命。在佛家和道家分别各有一个童子身份，导致师父问他选择佛还是道的时候，男孩说要佛道双修。很显然，他和很多人的想法一样，对佛道双修这个概念还很模糊，认为念念佛经和道经就是佛道双修了，其实不然。佛道两家虽然归根结底很多理念都一样，但终究两家的修行境界、法门和归属都是有所区别的。

如果你不深入的修学，是看不到差异的。而且但凡是中国人，道家的根基普遍要深于佛家，也就是说，学佛的人身边一定有大量修持道家法门的仙师和兵将。随着人的修行，他们不得已压制着也跟着学佛，实际上很多是不太愿意的，并不是学佛不好。而是如果他们选择修佛的话，就意味着他所修的法门和传承就会得不到施展，他们所聚的缘分的力量也得不到充分的发挥，这种情况下，他们要么憋屈，要么就一走了之。想解决这个问题也很简单，仅需欢喜信受道家的文化即可。相反，想聚佛家缘也一样。说到这里，想提醒大家：对于那些诋毁他家的人是非常没有智慧的选择，最终恶果自受。

这就是我经常建议大家学佛的同时一定要修道，否则你无法真正的顺畅起来，原因如上：你的善缘无法得到施展。除非你的佛缘深厚，身边很少的道家缘，或者你只想纯粹的出家修行，甚至你的元神是某位佛菩萨的化身，那你就可以一门心思的去学佛，将来会更容易成就。当然，话说回来，就算你有极少的道家缘，一旦你修持的不错的时候，也会慢慢聚一些道缘，甚至照样可以调兵遣将，帮人消灾解难也是不在话下。说白了，我们生活在中国，就要遵守在道家体系下的规则，这也是宇宙的规则。

有人可能会说，这不还是佛道双修吗？其实是有区别的，我们最终的境界归处只有一处，但在走向这个境界的过程中，我们是可以学习佛家或道家文化的，这个并没有冲突。

所以，当男孩最后用佛家的偈语回答师父时，瞬间本场法事中所有的仙师兵将全部离去。师父告诉他，本场法事他请了佛道两家的仙师兵将，但佛家的一位都没来，来的全是道家的兵将。也就是说，他的选择直接就否定了道家兵将们为他默默的辛勤付出。男孩顿时感觉到自己的言语伤害了仙师们的感情，为此感到懊悔，就是他这一念懊悔，也就意味着选择难题的心结也打开了。

这一场法事中，为男孩化解了生死大劫、情感劫、救回魂魄和佛道替身之争的问题，也让他修行有了明确的归属。而这些，在佛家的眼里都是业力的感召，各自因果各自了，各自业障各自消，他们是不会干涉的，以度化为主。这样就让大家产生一种道家处理事情比佛家要快的感觉，原因也在如此。

所有的童子命也好，命关或官司关口也罢，其实都是用最少的代价去化解了自己个人非常难改变的因果，人要把未来交给自己，而不能让命运随波逐流！