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3、童子命替身就是一命换一命
童子命并不可怕，懂得自救，你会比他人活的更精彩！
同修的关口和童子命替身法事做完后，接下来是另外一个二十三岁的男孩，也是童子命。而且今年二十三岁是非常关键的一个时期，因为对应的危害已经正在发芽了。比如问到他是不是走路头重脚轻，甚至脚跟不着地时，男孩连连点头，这就是一个非常不好的征兆，但凡有一些经验的老人都知道走路脚跟不着地意味着什么。要知道，一个关口开始发芽就很危险了，如果一旦开花结果，再做任何的法事去挽回就比之前困难数倍。
还童子替身就是在自救
师父在起坛燃香时，临时得知男孩另外几个信息：
1，在他三岁时丢了一魂一魄。当问起男孩时，男孩的妈妈马上回忆起来，三岁时确实生了一场大病，后来挺过来了，一直平安到现在。师父告诉他，那其实是他的仙师派的两位兵将在男孩身边时刻保着他。由此可见，我们平安健康的背后是许多仙师们辛劳的护持，要对他们心怀感激！仙师兵将是谁？就是佛家所说的护法，但他们的职责和能力又和护法有区别。这些会在《黑妈妈法脉传承》一书中有很详细的说明，包括整个玄门弟子的行道准则也可以在这本书中看到。
2，当问他是否脚底容易出汗或冰冷时，男孩回答确实手很暖和，但脚底经常是冷的。师父告诉他，那是因为他的这一魂一魄在三岁那场大病中被拘走了，关押在一个水牢里，所以他的手不冷，但脚冷，这次的法事中顺便把他的魂魄抢了回来。紧接着，师父举起手给我们看，只见他的双手颤抖而且疼痛，右手掌心有淤青。这是因为刚才他的仙师兵将们去抢男孩魂魄时受伤的，这是他行道十多年来第一次受伤。
男孩的魂魄被救回来后，让他起床走了几步，马上感觉到走路实诚多了，脚跟可以着地，在接下来的几天里，当魂魄与身体完全融合后就会走路更踏实。
3，双童子命的选择。男孩与一般的童子命不太一样，他是双童子命。在佛家和道家分别各有一个童子身份，导致师父问他选择佛还是道的时候，男孩说要佛道双修。很显然，他和很多人的想法一样，对佛道双修这个概念还很模糊，认为念念佛经和道经就是佛道双修了，其实不然。佛道两家虽然归根结底很多理念都一样，但终究两家的修行境界、法门和归属都是有所区别的。
如果你不深入的修学，是看不到差异的。而且但凡是中国人，道家的根基普遍要深于佛家，也就是说，学佛的人身边一定有大量修持道家法门的仙师和兵将。随着人的修行，他们不得已压制着也跟着学佛，实际上很多是不太愿意的，并不是学佛不好。而是如果他们选择修佛的话，就意味着他所修的法门和传承就会得不到施展，他们所聚的缘分的力量也得不到充分的发挥，这种情况下，他们要么憋屈，要么就一走了之。想解决这个问题也很简单，仅需欢喜信受道家的文化即可。相反，想聚佛家缘也一样。说到这里，想提醒大家：对于那些诋毁他家的人是非常没有智慧的选择，最终恶果自受。
这就是我经常建议大家学佛的同时一定要修道，否则你无法真正的顺畅起来，原因如上：你的善缘无法得到施展。除非你的佛缘深厚，身边很少的道家缘，或者你只想纯粹的出家修行，甚至你的元神是某位佛菩萨的化身，那你就可以一门心思的去学佛，将来会更容易成就。当然，话说回来，就算你有极少的道家缘，一旦你修持的不错的时候，也会慢慢聚一些道缘，甚至照样可以调兵遣将，帮人消灾解难也是不在话下。说白了，我们生活在中国，就要遵守在道家体系下的规则，这也是宇宙的规则。 有人可能会说，这不还是佛道双修吗？其实是有区别的，我们最终的境界归处只有一处，但在走向这个境界的过程中，我们是可以学习佛家或道家文化的，这个并没有冲突。
所以，当男孩最后用佛家的偈语回答师父时，瞬间本场法事中所有的仙师兵将全部离去。师父告诉他，本场法事他请了佛道两家的仙师兵将，但佛家的一位都没来，来的全是道家的兵将。也就是说，他的选择直接就否定了道家兵将们为他默默的辛勤付出。男孩顿时感觉到自己的言语伤害了仙师们的感情，为此感到懊悔，就是他这一念懊悔，也就意味着选择难题的心结也打开了。
这一场法事中，为男孩化解了生死大劫、情感劫、救回魂魄和佛道替身之争的问题，也让他修行有了明确的归属。而这些，在佛家的眼里都是业力的感召，各自因果各自了，各自业障各自消，他们是不会干涉的，以度化为主。这样就让大家产生一种道家处理事情比佛家要快的感觉，原因也在如此。
所有的童子命也好，命关或官司关口也罢，其实都是用最少的代价去化解了自己个人非常难改变的因果，人要把未来交给自己，而不能让命运随波逐流！ |
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4、还童子命替身改运到底是什么原理？
查看大家是否是童子命，仅是通过八字上来查看，凡是八字上对应的上，那就是童子命。那是不是说八字上看不出来的就不是童子命呢？也未必。在之前的篇章里也写过，很多高能量，或者说白了，高贵的童子来人间的时候，会把自己身份隐藏起来。这个时候如果从八字上看，是不一定看不出来的。必须要从真人或现拍的照片、视频，再结合八字查看，这样可以确保无疑。
那是不是从八字上可以查到是童子命的人，他的身份就不高贵了呢？这个肯定也不是，刚才也说过，仅仅是有的会隐藏，但不全是。
那么，如果确定了自己是童子命，就必须要还替身吗？在弄清楚这个问题之前，我们要清楚童子到底是个什么情况。
在之前的篇章里，我也和大家讲过，所谓的童子命一般是天上某位神仙、菩萨身边的小童子因为犯戒、偷跑、欲念牵引等原因而下界投胎的人。当然，也不全是天上的童子，也有庙里的，地府的，等等。他们下界后几乎都会对佛道玄门方面有浓厚的兴趣，很多有很多还会从事玄门方面度化众生的事情，甚至还有一番作为。他们的长相、悟性、心性、善念等都会比普通的人要突出一些。毕竟这类人本就不属于人间，但却在人间生活。他们名不正言不顺，必定会导致恶业缠身，各种关口、劫煞等。就会出现婚姻不顺、事业不顺、财运不好、身体大病小病不断、恶事横事、或者夭折早亡等情况发生。
往往出现这种情况，就会被身边的仙师护法们引导接触佛道，有的甚至干脆就出生在佛道信仰的家庭。目的就是想让他们看透人间百态，能够放下对人间的执念，将来能重返天上，不至于被污染后堕入轮回或者恶道。此时，纵然他们去念多少部经、放多少条鱼、捐多少所学校，命运上也都难起涟漪。因为这是关系到他本人身份的问题，不是做多少善事就可以改变的。当然，如果他们做的足够大，对社会、对人类有巨大的贡献，说不准他们的师尊会放他一马，留他在人间。但，又有多少人能做到如此之大的功德呢？你可能会说，神仙、菩萨们不都是大慈大悲的吗？怎会忍心人间家庭的痛苦而把他召回呢？你要知道，任何一个众生在这个宇宙中是微不足道的，而且本身这类童子就是犯错在先，大家都这样窜来窜去，岂不是没有个规矩？所以召回去也正常。
很多人问过我后，确定了自己是童子命。连忙很激动的告诉我：“我早已皈依了佛教或道教”，“我每天都念经”，“我吃素几年了”......
你在人间皈依什么，学什么，这是你的事情，不足以逆改你的身份。我就会问对方：那念了这么多经，皈依这么多年了，素也吃了多年，为什么你的命运还是如此不顺呢？就打一个不是很好听但很形象的比喻：
比如某人是一个逃犯，因为他的身份，今生今世无论做什么，都无法抹去给他脸上贴的标签，永远都是一个逃犯。走到大街上就有人来挑衅闹事，生活中，人们就会另眼相看，这样的话，人的生活会顺利吗？现在要做的就是撕掉这个标签，好好的在人间生活。
明白这么个道理后，我们再看童子命替身是不是必须要还。
比如小明是某一位神仙身边的小童子，负责处理一些事情，或者服侍这位神仙。但神仙身边那么多童子，又不可能一天到晚盯着小明，有事的时候会过来。比如一个星期过来一次。结果前脚刚走，小明后脚就跑下来了。还没有等到神仙下周这个时候过来，小明就在人间逗留了几十年，也就是一辈子，然后顺利的又回来了，神仙看到小明在这，也没有说什么。但大明就不是这样了，他的玩性比较大，没有把握好时间，玩过头了，或者神仙原计划是第二天清点人员，结果大明昨天晚上才跑下去，第二天清点的时候自然就看不到他人了。这个时候，就会安排相关的人员把大明召回来，当大明回来的时候，人间的他才几岁或十几岁，就会大病一场，或者意外的死掉。这就是为什么有的童子命的人到老除了不顺以外，人也没什么意外发生，但有的十几岁就夭折了。
所以，你怎么知道你是什么时候跑下来的，又什么时候会被发现呢？这就是为什么，童子命的人在某个特定的年龄或环境里会莫名其妙的感觉到害怕，其实就是害怕被发现后抓回去了。而且你的身份又不正，必定也会有一些过去世的冤亲债主趁机来报复，这样一来，运势会好吗？就算你不断的请人超度，烧大量的元宝，但因为你的身份非常容易感召这些，而冤亲债主是无量无边的，怎么又能超度的完呢？为什么婚姻不顺？你的身份就不允许你在人间繁衍轮回下去，所以就有人各方来阻扰。而且很多这样的人非常容易招惹阴性物质，经常在清明、中元节等特殊的日子生病，特别是小时候，这种情况很多。
对于是否必须要还童子替身，相信大家现在心里都有答案了吧！
有的人决定请人还这个童子命替身，但又受到网上一些不明真相的人发的一些文章的误导，担心自己的命运就随着这具替身纸人而去，空留一副肉身骨架在人间行尸走肉。其实，还替身就是扎一个和此人的童子形象一样的纸人烧掉，法师这边的仙师们会带领此人的替身送到此人的师尊身边，也就是回归原位，继续去进行自己的工作。与此同时，法师这边也会与此人的师尊协调沟通，或者有的是给人间的此人一些任务，比如也让他进入玄门济世度人等等。而此人还完替身后可以余生光明正大的生活，三魂七魄还是在他身上，元神还是原封不动的在天上。只要不犯什么错，寿终正寝后可以再回归原处。所以，不存在“还完替身后自己就不是自己了”这种说法，你还是你，待在师尊那的替身相当于是你的一个化身。
有另外一种不用还替身的方法，就是看以一个什么样的形式和条件与自己的师尊沟通好，达成一致，这样也是可以的，但一般除非此人有一定的能耐和成就，否则成功率很低。
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2、童子命这样做可以逆转人生? ? 幸运的童子命 ? 在第一章的童子命里也讲过,很多会给人解疑难杂症的能人异士其实都是童子命走出来的,因为身份的特殊,导致命运也非常坎坷。就拿我同修来说吧,从小在几个家庭轮流长大,甚至都没有明确的身份,小时候经历过太多的痛苦。通过接触玄门后知道了自己来到人世间的任务,也就是走上了玄门行道之路。这才发现她前世今生的痛苦坎坷是为了更能体恤香客们的处境,用慈悲心去解除香客的危厄。 ? 随着她能力的提升,慢慢的可以做一些以前做不了的事情,比如还童子命替身。对于没有把握的事情要么不接,要么就推荐给宗门师父在道场化解。总之,拿人钱财,。但,可以拿的钱才能拿,拿不了的钱不会拿,否则就算拿了自己也消受不起,在玄门里,这是自毁后路、败修行的大忌。 ? 也就是说,多大的能力干多大的事,多大的能力就承担多大的任务。在观事沟通上突破的较慢。这是同修还童子命替身之前的状况,当然还有她的某些重大关口还没有化解。这些看似与行道没有关系,但实际上有莫大的关联。 ? 于是,同修准备请师父帮自己化解这些因果,与师父确定好时间,准备好该要准备的用品,在规定的时间里,师父就要开始起坛做法了。当点燃一把香时,浓烟滚滚,师父马上自言自语道:看来今天事情难办啊! ? 果不其然,在无形中的调兵遣将时,多方的兵将一路激昂前进,过关斩将。虽然最后关口是化解利索了,但多方兵将多有受伤,最后所有受伤的仙师兵将去了仙山洞府中疗伤,一场没有硝烟的战争就这样很快的开始,又很快的结束了。师父告诉我们,过几天我们的身体,特别是腰部会疼痛,那是因为有仙师兵将受伤,不用害怕,过几天就会好。为什么他们受伤了人也会疼痛?这实际上也是用的人的一口炁在行法。 ? 因是无形世界里发生的一幕,所以我没办法用太多生动的话语去描述,更多的只能意会。整个过程持续了一个小时左右,当然也包括送她的童子命替身。 所谓的替身就是偿还她在天上当童子时的位置,以填补她的空缺,让她的肉身在人间能名正言顺的生活和修行,而不至于因为是偷跑或犯戒等原因下界后导致身份不正或不全。这样的话一辈子都会有弱点,这个弱点会让各种冤亲债主和业障非常容易靠近,发生意外和各种不顺的概率大大超过普通人。因为大多是天上的童子下来,所以很多童子命的人一般外形很不错,聪明伶俐,基本上都会接触到道教或者佛教。但几乎所有童子命的人婚姻无一例外的不顺畅,运势不好,容易生病或意外死亡。童子命的详细特性和查询方法在前面也讲过,大家可以自行对照。 ? 同修的关口和童子替身法事做完后,当场就和大家说了自己的感受。感觉自己观事的灵感大增,查的更深远,答案更清晰。用师父的话来讲,人聚神了。因为随着自己童子替身的偿还,会屏蔽很多挡道的冤亲债主和业障,使自己更通透、更具有灵性,自然观事办事的能力就更强了。并且随着自己身份的清晰,更容易受到童命本尊的庇佑。比如你是观世音菩萨或者太上老君身边的小童子,偿还替身后更容易与他们相连接。会让很多仙师兵将名正言顺的下来护持你,这样你的兵马团就更强大,能处理更复杂的事情。这也是作为行走玄门的人首先要查要处理的事情。 ? 还完童子替身后,不仅自己有益,对家人也有非常大的利。因为家人身边也有仙师兵将,他们见你身份特殊,非常容易发生意外,所以需要时刻保护着你。这也使得他们主要的精力都放在了保护你的身上,而无法行道,长期以来,家庭的整体运势无法得到提高。一旦你的童子命替身偿还后,你的身份名正言顺了,他们也都解脱出来,就可以安心的办道了。再加上你自己身边与此同时也会下来一些核心的仙师兵将,通过他们的运转,自己的各种好运就会很快的展现出来。 ? 所以,这就是为什么童子命的人很容易造成两个极端,要么非常崎岖坎坷,要么就像人生开挂。 ? 以前只知道还了替身后会避免一些灾难,运势也会好起来,通过同修这次还替身之事,让我彻底明白了其中的玄机,又一次颠覆了我的认知!也或许会颠覆大家的认知。 |
