Pamela989
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</STRONG> 北大荒的端午节</STRONG> 在北大荒，记不清是哪一年的端午节了。我们机务排哥几个晚上出车回来，一个刚探亲回来的上海知青，带回几个家乡的粽子，这稀罕的东西引得哥几个口水直流，好多人都是很久没有吃过粽子了。狼多肉少，没办法只好安人头分份，这样每人只能吃到一小块，我有幸得到一块。 粽子是肉馅的略带咸味，体现了南方的特色是我们北方人没吃过的。就这几分之一的粽子，使我第一次品尝了南方肉馅的粽子，而且是唯一的一次，直到返城再没有吃到。返城后，每到端午节我都在品尝粽子中，寻找北大荒那粽子的味道，可每次都希望落空，找不到那几分之一的感觉了。 在北大荒每年端午节虽然很平淡，不放假，也没有粽子，但还是不由得想起端午节。记得小时候过端午节不但吃粽子，家家门前还要挂一把带香味的艾蒿，据说是为驱邪保健康...... 北大荒的艾蒿到处都是，房前屋后、田间地头处处都有。春天一到，艾蒿就迫不及待的先来到世间为北大荒带来绿色的生机，直到冬天发黄枯干藏于雪中，等待来年春风吹又生。 我为什么对艾蒿独有情重呢？那就是艾蒿除了能使我想起端午节，每逢佳节倍思亲嘛。艾蒿还另有一个作用，就是它能帮助我们机务人洗掉手上的油污。那时候，肥皂奇缺。用艾蒿擦洗手上的油污是老师傅们发明的，也是我接受再教育的“成果”吧。每次修车后，随手揪一把嫩嫩的艾蒿芽，俩手轻轻地搓洗，油污就立即清除掉，一把、俩把彻底干净，然后再用清水冲洗，不但去掉油污还有一种清香的的味道呢。在那缺少肥皂，更没有洗手液、清洁剂的年代，艾蒿真是为我们立了大功。 手洗干净了，大片的艾蒿被一次次揪掉，新芽又一次次地长出。艾蒿那顽强拼搏、生生不息的精神，不正是我们知青为建设北大荒，奉献宝贵青春的精神吗 ...... 阅读全文>> |
 屈原 1.祭神祭祖纪念先贤 纪念先贤的代表首先是屈原，他是忠于国家的代表；东汉时的曹娥是孝顺父母的代表；文天祥是民族气节的代表；钟馗是主持正义的代表。北京文人有端午节到二闸三忠祠上香的传统，祠内供奉诸葛亮、岳飞、文天祥。祠院宽敞，祠后有濯缨亭正临通惠河边。  菖蒲 2.挂菖蒲插艾叶防瘟避灾 民间信仰认为五月为毒月，初五又是毒日。老北京人过端午节时大多在院门前和房檐挂菖蒲插艾叶。关于这个习俗也来源于赞扬善德文化：传说唐末农民起义军黄巢在行军中遇到一位逃难的妇女，此女人抱着大的孩子，领着小的孩子，黄巢问她为何不抱小的孩子？女人答：大孩系邻居所托带，不敢有闪失；小孩是己生，故用手牵之。黄巢感叹，命她在端午日家门前挂菖蒲、艾叶，可避兵灾。该妇女将此做法传告了乡亲，于是全村平安，以至成俗。 
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巴萨夺冠了，并没有出乎我们的意料。事实上，巴萨和曼联两支球队无论谁最终捧起大耳朵杯，都在情理之中。但从比赛的进程来看，巴萨的胜利更加让人信服。经过与切尔西的两回合生死战之后，巴萨的抗挤压能力明显提高，虽然曼联一度把中圈弧附近变成伐木场，虽然中场的拼抢一度让人感觉窒息，但是巴萨的球员总能在几分钟后发起犀利而有效的进攻。对于巴萨的几名中场球员——哈维、伊涅斯塔等，我作为一个皇马的球迷实在是羡慕得不得了。最喜欢看他们拿球转身的动作，虽然身在万军丛中，尺寸之间强敌环视，虎豹林立，但是依然能够以最朴实的动作，最从容的态度，最优雅的姿态，停球转身。每个球员在最基本的拿球动作上节省一秒时间，以每次进攻十脚传递计，巴萨的进攻就能快出十秒。而事实上巴萨每次有组织的进攻，传递都在十五脚左右。这让我想起《星际争霸》这个竞技游戏，微操高手总能在每个细小环节都快人一步，而这细小的优势累积起来，就是压倒性的兵力之差。 C罗的踢法真的很霸道，很有点霸王的气势。但是遗憾的是，在如此高强度的对抗之中，球队不可能给他提供太多机会去由着他霸王硬上弓。相比之下，梅西就像一滴水融入大海一样，完全融入队伍之中，而这并没有埋没他的才华，一粒进球就是对他最好的回报。从长远考虑的话，梅西的踢法显然更聪明。C罗的踢法必须要求队伍以自己为唯一核心，所有球都到自己脚下，同时这也对自己的能力要求太高，压力太大。现在的C罗年轻气盛，可以凭借自己的能力单挑一支球队。但是在真正的大赛之中，对手的强大恐怕不是C罗一个人能打倒的。 曼联的情绪一度失控。在失掉第一个球之后，几名后场球员在倒脚时竟然连续出现失误，那是第一次情绪波动的结果。第75分钟左右的十分钟内，在C罗的带动下，球队的情绪再度失控。屡屡染红的斯科尔斯剪刀脚飞铲布斯克斯，这样的危险情绪发展下去，红牌只是时间问题，幸好后来曼联的情绪有所控制。 说道这里就不能不说裁判。很明显，巴萨在半决赛中受到了裁判的照顾。这场比赛我本来以为欧足联的裁判会继续像加泰罗尼亚人倾斜，但是看来普拉蒂尼并没有继续这么做。难道是对巴萨的实力有足够的信心？还是不敢太打压英超，把事情做过火？估计是后者，就算要打劫，也不敢明火执仗。 |
