Joyce9012
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</STRONG></STRONG></STRONG> </STRONG> 人往低处走</SPAN> </SPAN> 常言说：“人往高处走，水往低处流”。正因为“水往低处流”这一千古不变的常态，反过来才被用来激励世人要“人往高处走”。其实，人能不能也往低处走呢？回答当然是肯定的。</SPAN> 我认为，“人往低处走”有两层含义。</SPAN> 一层意思是，我们做人，尤其是手中掌握一定权力的人，眼睛要往低处看，时时关注下层群众的切身利益，真正做到“权为民所用，利为民所谋，情为民所系”。</SPAN> 另一层含义是，人往低处走是人生必经之路，人生就是一个由低到高再由高到低的弧线形。</SPAN> 从生理功能上看，每个人必然经过幼年、少年、青年、中年、老年这样几个时期。民谚有云：“一岁出场亮相，十岁读书至上，二十岁青春荡漾，三十岁职场对抗，四十岁身体发胖，五十岁打打麻将，六十岁老当益壮，七十岁常常健忘，八十岁摇摇晃晃，九十岁迷失方向，一百岁挂在墙上。”每个人的情况尽管不同，但是从中年到老，身体要逐渐衰退，从高处向低处走则是必然的，是不可避免的。</SPAN> 从社会职业角色上看，每个人必然要经过求学、就业，从低到高，达到最高峰以后逐渐回落，退居二线，直到退休。有些人有失落感，就是因为不习惯向低处走。</SPAN> 当今商品社会，真往低处走——难。山珍海味，香车美女，处处都是诱惑；股票房子，工资职称，天天都有欲望。耐得住寂寞，需要功力！老年人就是一天一天往低处走，直到生命的终结，这不过是大自然的法则而已。</SPAN> 摘自《今晚报》作者</SPAN> 王辉</SPAN> 阅读全文>> |
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点击看大图 西服领带这样的行头对我来说也只有迫不得已的时候才会上身，尤其是打领带，总是搞的人手脚忙乱，弄不好还会勒到自己的脖子~~ 唉，西服~西服，不过是西方文化主导之势下的文化入侵产物而已。总有一天要让世界人等都穿华服才是王道。当然了，我说的华服可不是破烂马褂长袍，各位自己想去吧~~~ |
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一位面团团五六十岁的老者，很恳切地与我谈了许多话，并叙述到图书馆的历史，他说： 本馆的地址，是清代陶文毅公澍所住的地方，后来办了个惜阴书院，薛慰农时雨曾在这个地方掌过院。到光绪末年，端陶斋尚书买到仁和丁氏八千卷楼的藏书，内中有不少的善本， 而各县的方志也很完备。后来又收到五局的官书，范氏的藏书和宋教仁的藏书，还有不少的名人书札，都归拢一起，就成立了一个江南图书馆，请缪艺风先生荃孙主持其事。缪先生在北京 创办京师图书馆，在南京又创办南京图书馆，实在有关吾国的文化。可是江南图书馆，公开阅览的时间极少，名称也改了许多，晚近由中央大学图书馆，才改名为国学图书馆。 至于图书馆的经费，真少得可怜，在民国七八年间，是不公开的，每月只有二百元的保管费，后来公开阅览了，才加到四百九十元，到十六七年间，我(柳先生自称)到馆后，仿浙江图书馆的办法，经费始增加到每年两万二千元，善本书、普通书都公开阅览了，并且把馆中的善奉，影印了好几十种，一般民众，才知道有国学图书馆。 柳先生这套话，说得很能动人，他特意在善本室，为我辟了一个座位，于是白天在馆中看书，下午有时到夫子庙，重登奇芳阁，喝一杯茶，暮色苍然，始返回馆中。接到张菊老来函托我校对《新唐书》。住在馆中，好像在深山里一样，晚来风急，灯火昏黄，读苏东坡的诗和宋人词，听着秋虫的凄鸣，如同鼓吹两部，这种幽静的境界，和上海老靶子路的夜半歌声，那是迥乎不同了。 有一天下午，刘衡如先生来馆找我，刘氏是北平图书馆的旧朋友，见着自然高兴，约我一同逛玄武湖。出了玄武门便看见一片的山色，雄壮而且秀丽，我们由水闸乘船，到五洲公园， 在公园的一角，觅了一个能看山景的地方，在那里喝茶，远看着青山和一带笔直的城墙，从山边上看着远来的火车蜿蜒的过去，可是火车被树遮着了，只看见天空的青烟，漫漫的散去。到 了夕阳西下，人影散乱，衡如兄约我到秦淮河边老万全去吃饭，座中认识了胡小石、缪凤林、李小缘诸兄。又过了两天，是中秋节，柳先生约我在馆中午餐，下午李小缘兄约我在他家里过节。衡如兄先到馆中来，同登汉西门城楼，全城风景，历历在望，随便闲谈着，就到李小缘兄家里去，小缘兄藏目录学的书很多，谈到夜半，才回馆中，打算明天就去苏州。 …… |
