Joyce9012
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窦唯和高原离婚了，据说是因为高原嫌窦唯没钱。在最近一场音乐会上，窦唯忍不住哭诉：“高原，你这个女人，女儿才三岁，你就不能等她大点再把她带走吗？”听得祖德一阵心酸。
对自己的生活现状，窦唯曾经说得很坦白：“我的确很没钱，但我不蒙不骗，挣这点钱心里踏实，也够用。我不玩电脑，很少喝酒，也就抽口烟，国产牌子。” 据知情人推算，窦唯每个月的收入是5000元。如果是寻常人家，这5000元已经吃饱穿暖。但在娱乐圈，祖德不得不承认，这点钱还不够王菲的现任老公李亚鹏买条底裤。 高原据说是个摄影师，虽然摄影技术很一般，但听说此女挥霍放浪，娱乐圈中的一些恶习她学足了全套。因此，窦唯那可怜的5000元自然是无发满足她的物欲的。 大家都是男人，看到窦唯今天的下场，祖德忍不住心有戚戚。因为祖德还是很欣赏窦唯的，他不盲追潮流，忠于自己的理想，坚守自己的音乐追求，在如今这个充斥着娘娘腔的娱乐圈里是少见的男子汉，简直跟祖德有得一拼。 窦唯不愿为五斗米折腰，所以最后只好丢了老婆。 娱乐圈的大多数女人都是爱财的。为了钱，什么贞洁、道义、爱情，她们统统可以抛到西伯利亚去。高原是一例，当初窦唯在中国的音乐圈风生水起，看上去是一只潜力股，她立刻气势汹汹地把他从王菲身边抢走，如今男人落魄，她便连三岁女儿的面子也不给——钱在她心目中的位置高于一切。娱乐圈爱钱女的典范还有章子怡，表面上是国际巨星，骨子里却跟那些舞厅的舞女没什么两样——只不过她所在的“舞场”比一般的高级些，所勾引的“金龟婿”也比一般的更有钱。 祖德在娱乐圈浸淫多年，刀枪不入，早就对娱乐圈的女明星失去了最初的好奇与崇拜。因为祖德深深知道她们矜持外表下贪婪无比的丑陋面目。就说金巧巧吧，当初没见面时祖德也把她想象成一个端庄高贵的女人，没想到见面后，发现她不但其貌不扬，语言无味面目可憎，还见钱眼开，屡次向祖德提出种种不合理的要求。祖德婉言拒绝后，她竟然又拿祖德的红色保时捷大肆炒作，然后再倒打一耙，把自己扮演成一个楚楚可怜的受害者——既然在金钱上占不了我的便宜，她就要在炒作上捞回一把！ 这样的女人，跟《西游记》里的白骨精没什么两样。一旦遇上一个男人，不把你吸干到只剩一副骷髅就绝不罢休！ 圈里不爱钱的女人，恐怕就只有王菲了。此女当年愿意为了爱情，屈“天后”之尊，跟窦唯住在北京的四合院，上公共厕所。但如此难得的贤女子，最后却还是被谢霆锋、李亚鹏那样的下三滥给生生“擒”了去，真是呜呼哀哉！ 点击图片进入店铺选购 大家好！欢迎光临【古廊桥书画院】本店经营字画销售，批发，国画书法，定写定画，公司和新生婴儿取名改名，业务</STRONG>          阅读全文>> |
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重塑县政 http://www.sina.com.cn 2009年06月24日16:17 新民周刊 郑永年：重塑县政 县和中央政府之间没有关系，产生了很多恶果，如果县继续边缘化，问题会越来越严重。它们治理得如何，关系到民众对国家和中央政权的认同。 整理•汪伟(记者) “邓玉娇案”中最让我们担心的不是一个女孩与官员的对抗，而是更普遍的官与民、钱与民之间的冲突。这个案子中，我们可以看到，钱和官是一体的，而应该由政府保证的公平和正义，有一个艰难的寻求过程。 为什么中国有些地方的基层社会竟然会陷入这样的局面？我认为主要的原因有两个，一是社会解体，二是县政的衰败。 20多年来，中国最醒目的一个现象是社会解体。传统的中国社会，县以下是自治的，由乡村绅士凝聚起一个共同体，有经济、社会和自卫的功能，这种形式持续了几千年，不能说没有效率。1949年以后，这种自然的、自治的共同体被打破了，家族在乡村的影响力被取消了，转而用人民公社这种行政建制的地方共同体来重建共同体。改革开放之后，这个共同体也解体了。解体的原因之一是因为人口流动了，农村的衰败是不可避免的事情 |
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坚持马列主义毛泽东思想 坚持走社会主义道路 坚持党的路线不动摇 ...... 从来没有意识到坚持的重要性 直到今天 通用破产 悍马卖给了中国 才发现 资本主义有其不可治愈的硬伤 致命的与生俱来的 同时 百年中国 世界中心 已成不争预言 这才发现坚持以上三个坚持的必要 大事如此 小事亦然 发现真理一定要坚持的 即使眼前的路布满荆棘 认准的事情还是不能放手 就算眼前满是诱惑 紧紧抓住 别松手！ 数十载的人世 当我们回首的时候会发现 最后悔的事情就两件 一件是 想到的事情没有去做 一件是 做了的事情没能坚持 |
