Ed9445
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最近几天.尤其是今天,因为朋友的事我很是纠结~~~明明是朋友的事,可搞的我比当事人还激动,还生气~~也太爱身临其境了.这个词貌似用的不是很恰当,啊哈哈~~~ 2.松弛好的面团擀成0.3毫米左右厚度的饼皮.放在抹了油的派盘上,饼皮边上抹蛋液.用多余的面擀成条,扭成绳状,放在饼皮上面,稍微压紧.我用的是8寸的派盘 3.烤箱预热190度.饼皮上放油纸.把豆子放在上面,豆粒的重量可以阻止饼皮凸起来.烤15分钟后取下油纸豆粒,再烤10分钟 好了.趁这个时间我们做馅料 2)馅料: 1.南瓜切块放锅内蒸软.冷却后用料理机打成泥备用 2.把馅料的其他材料混合拌匀.过滤后加入南瓜泥中,把做好的馅料倒入烤好的饼皮中,190度继续烤35-40分钟即可 3.烤好后把冰淇淋或者打发好的奶油放入裱花袋中,挤到派周围就好了! 冰淇淋快化了.赶紧吃哦`~~~~ 阅读全文>> |
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破除第八阿赖耶识法 作者 生根活佛 （接上文)“无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽”这四句经文说明生死轮回的事实真相，从生到死之间有十二因缘过程，也是超越及破除第八阿赖耶识特殊法门。从简单地字面解释：“无”是本来就没有的意思，“无明”是不明白真实道理的意思，无明就是十二因缘的根本。“尽”是完了的意思，“亦”和“乃至”上面已经解释了。“老死”就是这种虚假的躯壳老了，死了。合拢起来，就是说“自性空中没有无明，也没有无明尽和不尽的分别，而且，空性之中没有从无明一直到老死之间十二因缘，也没有老死等十二因缘尽和不尽的概念”。 心意解释：在“真空”中，什么东西都没有的，是空的，从空中哪里来的“无明”；既然“无明”也本来就没有的，哪里还有什么完尽不完尽的分别和概念呢？没有无明，所以从无明一直到十二因缘的最后老死之间（行、识、名声、六入、触、受、爱、取、有、生）都本来就没有的，哪里还有尽不尽吗？若详细说起来，十二因缘总共有十二句，中间还应该有“无行，亦无行尽”，“无识，亦无识尽”………等十句，菩萨应用“乃至”两个字来包括中间的十句了。< |
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尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好。今天我为大家演讲的题目是：《美丽的泉城，我的家》。 我的家乡济南自然风光秀丽，名泉遍布，自古素有“泉城”之美称。</STRONG>全市遍布着大大小小700多处天然涌泉，其中有72名泉，宋代文学家曾巩就评价道：“齐多甘泉，冠于天下。”元代地理学家于钦也称赞说：“济南山水甲齐鲁，泉甲天下。”泉水是济南的灵魂，涓涓清泉给这座北方城市增添了几分灵气、几分秀气、几分优雅之气。“</STRONG>家家泉水，户户垂柳”的泉城济南，是我们共同的家园。</STRONG>古老的黄河在这里流过，俊秀的大明湖坐落在城市中心，与风景秀丽的千佛山遥相对望，汩汩奔腾的趵突泉和泉城广场毗邻而居。 济南是中华文明的重要发祥地之一，中国有一位原始部落的首领——舜就诞生与生活在济南一带。中国三大古文化之一的龙山文化即发源于此，济南的城子崖遗址就是中国新石器时代晚期以黑陶为标志的龙山文化的发现地，这里发现了中国最古老的城址约20万平方米。作为城市，济南已有4000多年的历史。济南南部的齐长城比秦长城的历史还早400多年；孝堂山郭氏墓祠是中国现存最早的地 |
