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文学

历史沿革中的社会化

5/13/2009 6:28:00 AM [新闻时事]

文明来自悠久历史的积淀，开荒拓土的社会也在为后来的社会积累足够的社会化内容，在社会发展的不同阶段，社会生产经验与社会价值观念的差异承载着对自然人的不同影响，而历史沿革中的社会发展影响着人的发展，同样影响着社会自身的发展。
 处于蒙昧状态的世界，开荒拓土的自然人在寻找食物中获得了首次社会化的经验，从此开始了漫长而又艰险的社会生活与自然生活相结合的人的经历。人的经历在一开始没有被赋予太多社会的标签，因为此时人的经历还是在自然人的范围，而社会的构想还只是一次虚无缥缈的蒙雾，谁也不知道世界将向怎样的方向发展。
 求得可以果腹的食物是自然人进行活动的首要目的，而在这样的活动经历中人获取了首次进化经历，而在这样的活动中人的社会化开始。社会化从蛮荒的土地上开始，而在这样的世界中，人的社会化非常的简单，没有更多的形式与内容使人在这样的环境中进行社会化，而人也在这样的一点一滴中获取最初的积累，为后来人全面的社会化做好充足的准备。
 逐水草而居，以猎取低级动物来维护生存，生命保障取决于自然环境的变化，内心的蒙昧状态在与自然的斗争中获得改观，这些都是人在原始阶段生活生产的特点，所有的生活痕迹都打上自然的烙印，但是自然的蛮荒与内心的空虚都是社会化的分娩前期，而真正社会化的产生从人开始进行有目的的劳动，并且这种劳动以保障以后的生活为目的，在这样的劳动中人开始获得一种生产的社会经验，这样的社会经验为以后的劳动生产做好技术上的准备。
 在这样的环境中产生的后代，从获取父辈劳动生产的经验为最重要的社会化经历，因为这时还没有更多使人教化、使人获得更好生存的经验，也与社会发展不完善有关。此时的社会还只是群居与族群为关系，这也是未来社会发展的雏形。社会的产生还在酝酿可能的条件，而人在这样的环境中就已经开始人的教化，已经开始人之为人的锻造，虽然这时的环境还比较蒙昧，虽然这时的教化的经验还比较粗寡，虽然这时社会还在遥远的未来等待成形，但是人的社会化就已经在这样的环境中开始第一次活动。
 没有社会的发展和与之带来的更好的教化工具与载体，人还只能凭借祖辈父辈的生产生活经验来进行社会人的经验的获取，这种简陋的社会教化为以后的社会化打好充实基础，而这样的社会化载体也是这个历史沿革中的里程碑。历史在发展，文明也在生活生产中得到积淀，文化创造也在蛮荒的土地上进行，人之文人的社会教化也在不知不觉之中进行着，真正的社会人也在历史中孕育着光辉后的前景。
农业在社会经验的进步中获得长足的发展，开荒与撂荒伴随着农业的产生与发展，为了获得更好生产利益，除了开荒与撂荒相伴发生以外，人开始自觉的改善所使用的生产工具，而生产工具的发明与改善也为社会发展贡献一份力量。工具的改善促进了农业的发展，生产活动的结果不再是食不果腹与衣不蔽体，更多的农产品的生产为人的生活提供了可能的保障。但是这样农业生产产生的农产品同样为最初的物物交易提供条件，这样就发生了社会分工，环境也在这样的内涵中发生改变，社会分工促进人与人之间的关系，以往的族群与群居关系已经不再是唯一的关系，交往的关系在社会分工产生。这一切都在促使新的生产生活经验的产生，促使新的交易经验产生，促使新的社会经验产生，而人的社会化阅读全文>>