Arthur912
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陈嘉庚公园（螯园）等。集美学村其实就是一个旧时大学城，由集美大学的几个学院组成。</SPAN></SPAN> 陈嘉庚公园（螯园）是集美区所有景点最值得去的地方，他位于集美区的东南角，濒邻著名的厦门大桥，它的独特之处在于它是一个几百平方米的“半岛”，像一个鳖的头伸进大海，陈嘉庚的墓就在“半岛”的顶端，陵墓座北朝南，龟寿形墓表由13块水磨石镶成，光可鉴人，陈嘉庚先生不愧为著名的爱国华侨，就连死了也要看看家乡的一山一水。陈嘉庚公园（螯园）门票十元，里面不仅可以“拜访”一下陈嘉庚先生而且可以眺望大海和著名的厦门大桥。 阅读全文>> |
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被豢养的鲁迅研究界 张耀杰 自从胡适在90年前的《新青年》“易卜生号”中率先提倡以“健全的个人主义”也就是自由主义为核心价值的以人为本、民主科学、人人平等、思想自由、兼容并包、严格自律、尽职尽责的现代文化精神以来，以人为本、自由平等、宪政民主、治官安民、和谐宽容的普世性的人道文明和制度文明，一直是中国社会为数不多的“健全的个人”所追求的高端理想。当下中国大行其道的，却偏偏是鲁迅式的“反复颠倒无所不可”的愚民自愚、自私自利、自欺欺人甚至于不择手段搅混水的刀笔吏思维。这一点在大陆中国被国家财政所豢养的鲁迅研究界中，有着最为集中的体现。 一、从孙郁的《无畏的文字》说起 最新出版的《随笔》2009年第1期的扉页，是摄于2008年12月的孙郁像，其中的文字介绍是这样的：“孙郁，本名孙毅，1857年出生于大连。八十年代毕业于沈阳师院中文系，文学硕士。曾做过知青、文化馆员、记者。现为北京鲁迅博物馆馆长，《鲁迅研究月刊》主编。主要著作有《鲁迅与周作人》（1997年）、《百年苦梦》（1997年）、《鲁迅与胡适》（2000年）、《文字后的历史》（2001年）、《周作人和他的苦雨斋》（2003年）、《在民国》（ |
