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 卢植墓位于涿州市清凉寺办事处卢家场村（卢植故里）北约100米处。墓地占地10亩，修建于2001年。墓地座北向南，南有停车场，自停车场向北，有一仿明清影壁遮掩山门，影壁高4.8米、宽19.8米，影壁后面是山门，山门为仿唐建筑，高约7米。山门以里有东西殿各三间，均为仿唐建筑。东殿曰范阳堂，西殿曰敦目堂，中轴线上为甬路，甬路向北踏仿汉石 阅读全文>> |
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劍道的歷史 一、劍道的開端 日本自古就有刀劍使用，有許多武器之中，刀劍因有其兩種意義，而被特別重視，其一是刀劍本身為武器中的靈魂，不論作為防禦或攻擊，刀劍都是必要的用具。由於是戰鬥不可或缺的東西，其使用方法自古以來就有各種研究。隨著使用方法的變化，刀劍的製作也隨之改變，從刀劍的歷史來看是顯著的事實。刀劍另一種意義是如同祈禱、祭祀、神祐等的象徵性效用。研究古代神話和傳說就不難了解。作為三種神器（帝位的象徵，歷代日本皇帝繼承的三種寶物）之一，如有祈願或還願及奉獻刀劍於神前，以及將軍的任命也賜予寶劍等等來看都是這種意義的確證。 日本刀演變成近代的型態之前，古代日本大都使用中國式刀劍。西元第十世紀，日本歷史是貴族中心的政治。政治紛亂，於是地方土豪為了保護土地不得不聚眾習武，武士於焉誕生。武士遂致力於刀法、劍法的改進，由於中國式劍法改變為日本式劍法。安平時代中期至末期的前九年、後三年之役，以及保元平治之亂，增加實戰經驗之後，形成了日本 獨有的劍法。即今天日本劍道的基礎。 這些歷史也影響刀劍的製作，先前的平造形、直刀形中國式刀劍，由於 |
