三低男(日语:三低,さんてい</SPAN>)指的是现今日本女性流行的择偶条件,也就是低姿态、低风险、低束缚的男性。此一词相对于过去日本泡沫经济时期(1980年代)所崇尚的三高男,即高学历、高收入、高个子的对象。 三低择偶条件</SPAN></STRONG> 低姿态(日语:低姿勢):指的是“レディーファースト”,或“dy first”,也就是“女性优先”,换句话说就是不能“大男人主义”,必须能真诚有礼的对待女性,尊重女方。例如“电车男”般纯情又体贴的男性。 低风险(日语:低リスク):指的从事职业的风险低,也就是有份正当又安定的工作,而且不会任意辞职者。比如:教师、公务员、上班族等薪水不高却经济独立的职业。 低束缚(日语:低依存):指得是不约束女方,而且家事与个人庶务都不依赖妻子,并能互相尊重双方的生活。也就是在生活上能各自独立,家事与育儿能共同负担,双方均可以安心从事自己的事业。 起源</SPAN></STRONG> 传统日本一直是男尊女卑的社会,男性以“唯我独尊”作为女性结婚对象的理想类型,与传统中国社会“男主外,女主内”的观念类似。男性肩挑一家的经济重担,而女性则在家相夫教子。延续至女性可以自主婚姻对象的时期,自是挑选有社会地位,能为家庭带来充裕经济条件的男性为夫。尤其日本泡沫经济时期,流行了所谓的“三高”的择偶条件,也就是“高学历、高收入、高个子”,因为有如此条件者多为社经地位高的人,能确保家庭蓝图的完善。 自从日本1990年代泡沫经济破裂后,经济景气持续低迷,雇主取消终身雇用制,薪水也不会随着年资稳定增加,加上福利缩减。因此,低收入男性增加,且贫富差距拉大,现今30至35岁的日本男性有4成单身,而且低收入者不断增加。推估,现在20多岁的男性可能到50岁仍有四分之一未能结婚。 另一方面,日本女性愈来愈独立,走入了社会,而且 阅读全文>> |
男教师酷爱穿裙子被学校停薪留职(图)
2009-03-09 10:24:32 来源: 南方人物周刊(广州) </SPAN>
核心提示:从上世纪90年代起,西方那些在性和性别领域的越轨分子(同性恋者,双性恋者,易装者、虐恋者等)开始自称为“酷儿”。曹靖作为“酷儿”,却在生活中屡屡受挫,婚姻和事业都面临重大危机。然而坚持“酷儿”才是他的生活底线——酷儿到底。 2008年10月15日,拍摄于北京帽儿胡同 酷儿曹靖:爱穿裙子的男人 南方人物周刊3月9日报道</STRONG> 他有着高大的身躯、低沉的嗓音、很有魄力的举止,还有一双粗糙的手。大声朗读德语的时候,像极了一位战士,英气逼人。只是,他平素最常见的装扮——一袭拖至脚踝的白裙,加上胸前艳光流淌的红丝巾——屡屡让观者侧目。 他很痛苦,连幼儿园小朋友都会知道的问题,他迄今没有答案:为什么这个世界上的人不是男人就是女人?为什么只能男穿裤子、女穿裙子?为什么只能男女结婚,而不可以男男或者女女? 他也很可怜,他一度被视作异类。为此,他失去了职业、没了家庭,靠600块一个月的补贴在北京生活。 |
解释:犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。 出处:我国旧时习俗,娶妻多用茶为聘礼,所以女子受聘称为受茶。六礼,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼.士昏礼》。 示例:鲁迅《彷徨.离婚》:“他就是着了那滥婊子的迷,要赶我出去。我是一定来的,花轿抬来的呵!” 用法: 作宾语、定语;用于婚姻等 “三茶六礼”作为一种古老的乡风民俗,在其长远的地域文化中源远流长。“三茶六礼”是潜江传统婚礼中的一种礼仪,一般为定婚到结婚之间男女双方所履行的各种礼节。 “三茶”即定婚时的“下茶”男女双方许下终身时,男方以“百果”相送,意喻百年合好。结婚时的“定茶”,男方以莲籽、枣子为礼,比作连子连心、早生贵子。同房时的“合茶”,是指男女进入洞房后,两人合饮一杯茶警示男女双方要同甘(干)共苦。 “六礼”倒是文人墨客将婚礼阶段的各种礼节归纳的总称。传说, |
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