《也谈谈“饿死”的概念》予以驳斥,指出:什么叫“概念”?——即 “逻辑思维最基本的单位和形式。反映一类客观事物一般的共同的本质的特征,用词语加以概括,就成为概念。“饿死” 这个概念的内涵应定义为:因长时间过度饥饿导致生理机能衰竭而亡(完全断食一般为3~7天,严重饥饿时间会长一些。因年龄体质不同而有差异);其外延是:一切因长时间严重饥饿导致生理机能衰竭的死亡。 笔者还指出:金无足赤——对于任何事物任何概念都不可追求绝对化。比如“人”的概念,《词典》对其内涵的定义是:能够制造并能使用工具的动物;其外延是:一切能够制造并能使用工具的动物。如果有人提出:儿童算不算人?老人算不算人?病人算不算人?植物人算不算人?——这就变成了形而上学诡辩。 张宏志与“倚天剑鸣”二位先生异口同声提出了一个共同的论断:“三年自然灾害期间,中国经济遇到了很大困难。主要是粮食短缺,一直持续了三年”、 “我相信所谓的‘饿死’并不是真正饿死,而是年老体弱多病缺乏足够热量营养与医疗保障救治,拖延时间也没有条件医治,因而引发各种病情加重的提前死去,这应当是符合那个年代的客观实际。” ——所谓的 “年老体弱多病,提前死去”之说,岂不怪乎哉?陈云、季羡林等先生一直身体虚弱,为什么不提前死去?现在千千万万身体虚弱的老人为什么不提前死去?那时,“提前死去”是怎么造成的?岂不正好说明死因是饥饿吗?不是饿死又是什么?——先生,这是自我否定。 北京市离休老人刘禹先生当时在中央政法机关工作,和其他中央机关800名整风整社干部一起到了河南省(其他各省区都有下放整社的干部)。他们同一单位的7人分到了新乡地区原阳县,他被任命为大宾公社党委书记。老人著文《大饥荒年代,我在大宾公社当书记》,回忆了当时那段终身难忘的经历。摘录如下: 进入原阳县界,映入眼帘的是白花花的盐碱地,一望无垠,密集的村庄,看不见树林,使人有一种肃杀凄凉的感觉。到达县城,县委书记韩福增同志接见了我们,说:“现时的任务是贯彻‘中央十二条’,保人保畜。”当时农村因饥荒造成人畜非正常死亡的情况非常严重,保人保畜就是采取一切办法,遏止人畜大量死亡。就这样,我到大宾公社上任了。粮食不够吃,也没有瓜菜代,农民就到黄河大堤上剥柳树皮或者到水糖里挖芦苇根,磨成面和粮食混着吃。后来,连柳树皮、芦苇根也剥光、挖光吃了。农民家里没有存粮,只靠国家救济的半斤粮食。农民饿得个个面黄肌瘦,青年妇女也都闭经了,五六岁的的儿童个个大肚子,小细脖,骨瘦如柴。 县委办公室每天晚上7时开电话会议,要各公社汇报每天人畜死亡的数字。我刚上任的那些天,大宾公社每天死四五个人、牲畜死二三头,保人保畜是当时的头等任务,如果不能遏止人畜死亡,各级党委书记要承担责任。原阳县阳阿人民公社人畜死亡遏止不住,公社党委第一书记是新乡专署下放的一名局长被撤职了。后来省委召开电话会议通报延津县也是人畜死亡遏止不住,县委书记被撤职。我作为公社第一把手,心里不免战战兢兢,那时没有粮食和其他食品可供补…… ——什么是“那个年代的客观实际”?这才是真正的客观实际! 张宏志先生的主论点是:“三年饥荒未酿成大灾难。即没有发生地区性、群体性、普遍性的死亡事件。” ——请问:以上刘禹先生所述的河南省新乡地区是不是地区性、群体性、普遍性的死亡事件? 极具讽刺意义的是,张宏志与“倚天剑鸣”二位的文章里都提到了信阳事件。当时,调查工作长达半年,结论是饿死100多万人。参与调查的国务院副总理李先念、公安部副部长徐子荣、中南局主要领导人陶铸、王任重都目睹了饿死人的惨状,都掉了泪。李先念说:“西路军失败那么惨,我没有流一滴泪,在光山看到这个情况, 再也忍不住了!”1961年1月20日,中共中央中南局第二书记王任重在河南省三级干部会议上第二次发表讲话,严肃地指出: “我到光山县看过,房屋倒塌、家徒四壁、一贫如洗、人人戴孝、户户哭声,确实是这样,这不是什么右倾机会分子攻击我们,这是真的。” 即使,仅只发生这一起信阳事件,难道还不是骇人听闻的地区性群体性普遍性的重大死亡事件吗? 其实,信阳事件只是冰山一角而已。仅就笔者所知,中央存档的地区性事件可以陈述如下—— 河南省开封地区事件。经河南省委调查,开封地区10个县自1958年10月底便进入严重饥荒状态,到1959年3月,15万多人患浮肿,7万多人逃荒,1. 6万多人饿死。 江苏高淳县事件。经江苏省委调查,该县1958年冬到1959年春,发生浮肿病、消瘦病,子宫下垂患者14000多人,非正常死亡6000多人,外流1000多人。 河南省商丘地区事件。经河南省委调查,该地区夏邑、永城、虞城、柘城、鹿邑几个县1959年1~2月发现大面积浮肿和饿死,仅人吃人,调查组认定有20多起。 发生于1959年的惨案还有:江苏省句容县事件、广东省事件(由省委向中央发出严重灾情报告。下同)、湖北省事件、河北省事件…… 1960年:山东省事件、甘肃省事件、江苏省事件、宁夏中宁事件、贵州省事件、安徽省事件…… 1961年:1961年春季山东省聊城、沧州二地区事件、6~10月山东省聊城、惠民、德州三地区事件…… 1962年:1962年湖北省谷城、光化、襄阳三县事件。 全国各地饿死人的数量,在1983年《中国年鉴》中也有一部分显示(有隐瞒现象)。如:四川省的总人口在1958—1961年间,连续4年负增长,净减少人口达621万人(四年);安徽省1959—1961年间人口净减439万人(三年,下同);河南省总人口净减238万人;山东省总人口净减234万人;湖南省总人口净减183万人;广西自治区总人口净减约100万人,等等——请注意:人口非正常减少(饿死)数大于净减少数,因为此外还有自然增长部分。 另外,有些地区的官方文件、地方志也有一部分记载。 著名学者杨继绳先生在《大饥荒期间中国的人口损失》一文中指出:“根据各省官方数据计算,早在1958年,全国就有172万人非正常死亡。” 现在,饿死人事件还在不断地揭秘之中。信阳事件早已广为人知。2006年3月,一篇采访四川省政协主席廖伯康先生(大饥荒时期的中共重庆市委负责干部)的文章《“大跃进”四川饿死千万人》(原刊于《现代快报》),再次轰动全球。1961年5月,廖先生等几位党员干部冒险投书中央,反映四川省饿死了1250万人(根据四川省委文件与国家统计局的数字对照)。胡耀邦、杨尚昆曾召见廖伯康等人,中共中央书记处曾专门召开会议听取汇报,而后派出17名干部赴四川调查。显然,此事千真万确。2008年秋,杨继绳先生的《墓碑》一书出版,揭露甘肃省通渭县饿死人数占全县总人口的比例接近1 / 3。 在上述惨案中,很多地方都发生了人吃人现象。 另外,笔者亲耳所闻的较小规模的饿死人事件还有: 黑龙江望奎县在1959年有1000人非正常死亡。 河南省漯河地区舞阳县问誓公社西庄大队1959年冬成立一个埋人队,几乎天天埋尸体。到1960年春,最多时一天埋四五十具。以后就演变为吃尸体。与其相邻的西平县 簸萁张公社、吴城公社情况更严重。 河南省郏县城关公社后二大队,原269人,三年饿死208人。 四川省蓬溪县蓬莱区新桥公社化二大队6队原330余人,三年饿死160人,余170人。 山东省章丘县明水镇王井村,原600多人,三年饿死150多人。 四川南部县盘龙人民公社十五大队, 1958年统计共有625入,到1961年公共食堂撤消以后统计为421人,减少约200人,其中死亡约150人,其余的人,基本都逃出去要饭了。 …… 仅仅以上所述,难道还不足以说明“大量饿死人”吗?——很多网友诘问张洪志们:饿死很多人就是饿死很多人,有什么好说的?——不无道理。 总之,中国历史上多灾多难、饥荒频发,但1958年冬~1961年的三年大饥荒,与之大不同:除了人祸所致饥荒面积大时间长以外,特别是饿死人的数量多——难道这不是空前绝后的大灾难大罪恶吗?< 阅读全文>> |
作。男人在工作中最使劲的一族,可他们在取
在中国竞争越来越激烈,生活压力越来越大的情况下,每个都为了自己的生计和发展,努力去忙碌,可在追求物欲和名利的刺激下,身体才是革命的本钱,有了本钱,你才能应付工作。男人在工作中最使劲的一族,可他们在取得事业的同时,身体素质又渐渐下降了,下面几种生活方式缩短了男人的生命,身体是自己的,最需要自己去爱惜和保护。 在中国竞争越来越激烈,生活压力越来越大 危险方式一:极度缺乏体育锻炼</STRONG> 体才是革命的本钱,有了本钱,你才能应付工 很多人整天忙于工作,根本没时间去参加运动,早晨急急忙忙去上班,上班就是10小时,下班回家,路上塞车,回到家,还要忙吃饭和休息,有时还忙于应酬,所以根本没注意到去体育锻炼。 根据专家调查,在被调查的932个男人中,仅仅有96人每周都与固定时间参加锻炼,近68%的人选择了几乎“不锻炼”。这样使得男人们很容易感到疲劳,大脑思维迟钝,精神压力增加,人变得心神不宁,病神就会找上来。 的情况下,每个都为了自己的生计和发展,努危险方式二:有病不求医< |
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