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Albert116

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6/16/2009 5:24:00 PM [美食-旅游] 分享

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长这么大还没钓过鱼,上周六,结婚两个月纪念日,被大龙拖到他的老巢去钓鱼了,一个多小时的车程,路上顶着狂风暴雨,结果那边居然没下雨。

也是从这一天开始,大龙要求我隔天写日记,他修改,以提高我的英语写作能力,看来我的英语不提高都没有办法啊。在学校每天接受6小时的授课,外加两个小时的reading,现在在家又要逼写作,不过我还是很开心的,希望早日过英语关,找到如意的工作。

第一条鱼我钓的,怎么样?


当然是连夜煎了他们,大龙不吃,怕刺,美了我老人家,哈哈,天天捞当零食吃一条


尽兴完了,剩下的就是家庭作业啦

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对话:

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6/16/2009 7:25:00 PM [新闻时事] 分享

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    对我等无名之辈来说,刘仰先生大名早已如雷贯耳。刘仰先生一点不愤青,擅长说理,娓娓道来。所以我很爱读他的博文,对他的许多观点也很赞同,佩服。但是,在普世价值和民主等等问题上,我不赞同他的主要观点。我的看法,总结起来,就是刘仰先生对这些问题有三个“拎不清”,这篇小文,先说刘先生的第一个拎不清。
    对普世价值,刘先生有两个基本定义:一是跨越空间,不管地球上的哪个角落,哪个国家都存在;二是跨越时间,不管古代、现代还是未来,都存在。(见刘先生的博文《有没有“普世价值”?》)刘先生认为,由于人类文明史只有数千年上万年,文明社会中的那些公认的“普遍(刘仰语)价值”在史前社会还不存在,所以至多也只有相对意义的普遍价值存在。
     刘先生关于普世价值的时空定义,未免过于机械了。比如花儿的审美价值是普世认同的。但花儿是一个完整的生命周期,它绽放出美丽的花朵只是它生命周期的一个非常短暂的阶段。如果有人因此说,花儿的审美价值只有在它绽放时才存在,当它处于种子状态,或入土、发芽、长叶时期,因为没有花朵儿,所以不具备审美价值,所以花儿的审美价值是相对的,不能普遍认同。那么,对于说这种

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6/16/2009 1:28:00 PM [美食-旅游] 分享

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上周回了成都一趟,临走前弄了些焖饭,他有些长痘痘,便加了芦笋,一盅焖饭就只有一条芦笋。太吝啬了吧?就一条芦笋?NO NO NO 不是吝啬,我总认为那芦笋高傲的“头颅”怎可轻易地俯视如此“家常”的焖饭?然而,今天我就偏偏让它们彼此遭遇。只不过,家常好吃的焖饭,只可以拥有美味营养的芦笋一个“情人”,这个情人,“会是我以后珍藏心里一辈子的美好记忆,直到脉搏停止跳动的那一刻。”</SPAN>(这句话是我手机上的一条SMS)</SPAN>
看看我那天的“杰作”吧

 

 
 by the way
焖饭里有四季豆,土豆,入油锅加生抽翻炒后倒入已淘好米的电饭煲里焖煮(要用泰米才香),饭煮好后在加入一些生抽和豉油拌匀,在焖制10分钟。然后装在容器里面,后再把抄过40秒水的芦笋放上,再撒上点洋葱碎和黑胡椒碎(洋葱和黑胡椒配上有点中西合璧的新鲜感,正好配合焖饭陪芦笋情人的特殊),味道好极了。
嘿嘿
昨天你会亲亲乖乖了,哈哈哈
 
 

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