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 主持人：陈奎德 座谈人：张杰博士 ，独立学者 法学博士 ? 一、 八十年大限 ? 1） 共产政权的寿限 ? ? 四年前，在2019年发表的的《蒙不过三代》一文中，笔者曾提出： ? “本文无意为中共政权算命，那有欠明智。但是，如果一个已经被历史、被世界公认为已经失败的制度（共产主义），还想欺蒙他的国民说它将长命百岁（譬如2049年庆祝建政100周年），甚至千秋万代，这就太侮辱其国民尤其是网民的智商了。 事实上，迄今为止，历史上所有共产党政权，其寿命没有一个超过了74年的。” ? 2） 蒙不过三代 ? 而今年，正是中共建政74周年。 ? 当然，笔者之意并非铁口独断说中共政权之国祚将恰好亡于其74岁。基本上，这是国祚代际传承宿命的问题。笔者在上述文章中进一步指出： ? “74年并不是一个纯粹偶然的数字。实际上网络上过去些年有人也已经注意到了共产国家‘七十大限’的问题。一般而言，一代的时间长度为25年，74年基本就是三代人（考虑到人类寿命延长的普遍趋势，不妨以80年为三代人的时间长度）。 ? 人们恐怕还记得，北京很早就反复宣传并诅咒过原美国国务卿杜勒斯（John F. Dulles）的预言，以警戒社会主义阵营的政治精英们。1954年，杜勒斯预言说：‘……社会主义国家将要发生一种演进性的变化。‘ 他告诫人们，‘要有足够的耐心和信心，要把希望寄托在社会主义国家第三代和第四代人的身上。’ ? 前苏联与东欧的演进，惊人地兑现了他的预言，那里有某种深邃的政治直觉。 ? 这与科学界的普朗克定理有异曲同工之妙：‘一个新的科学真理取得胜利并不是通过让它的反对者们信服并看到真理 阅读全文>> |
 梵蒂冈周四（21日）表示，来自中国大陆的两名主教将于下个月参加梵蒂冈的一次重要会议，这是天主教教廷与北京之间最近紧张关系之后的一个缓和迹象。 据路透社21日报道，这次天主教主教会议将于10月4日至29日举行，大约?365?名来自世界各地拥有投票权的“成员”将出席，还有约?100?名其他参与者。 报道说，这两位中国主教是由他们在中国的主教弟兄们“选出”的，但这很可能意味着他们已得到了对中国天主教会拥有巨大影响力的共产党当局的批准。 这两人是来自济宁市的姚顺（音译）和周村市的杨永强（音译）。在当地教会提出建议后，教皇方济各将他们两人作为其个人提名人，参加在梵蒂冈为期一个月的主教会议。预计他们将参加全部会议。2018年，另外两名中国主教首次获得官方允许，参加了主教会议，但没有全程出席。 此外，一位来自香港的主教和一位来自台湾的主教也将出席本次会议。 北京一直奉行宗教“中国化”政策，试图根除外国影响并强制人们服从共产党。2018年梵蒂冈与中国就主教任命达成具有里程碑意义的协议，但梵蒂冈抱怨北京多次违反该协议。两个月前，梵蒂冈指责北京，没有就两名主教从一个教区调往另一个教区的事宜进行磋商。 方济各本月早些时候访问蒙古国期间，多次向北京方面示好，显然是为了缓和最近的紧张关系。 责编：凯迪；伍檫愙 |
 叙利亚总统阿萨德周四（21日）抵达中国杭州。这是他自叙利亚冲突爆发12年以来首次访华。在西方制裁下，叙利亚长期处于外交孤立状态，而北京是阿萨德政权的主要支持者之一。 ? 中国外交部表示，阿萨德将与其他外国领导人一起出席本周六在杭州举行的亚运会开幕式。外交部发言人毛宁周四称，阿萨德此次访问将“进一步深化两国政治互信和各领域合作，推动两国关系再上新台阶”。阿萨德还将和中国国家主席习近平就一系列问题进行“深入交换意见”。 ? 综合外电报道，叙利亚目前经济陷入瘫痪，且迄今为止与阿拉伯国家重建关系的努力几乎毫无进展，阿萨德此行是希望获得北京的财政支持。但这可能违反美国对叙利亚实施的制裁。此外，叙利亚还面临澳大利亚、加拿大和欧洲国家的制裁。 ? 中国曾在联合国安理会否决了对叙利亚实施多边制裁的提议，并否决了联合国谴责阿萨德政府的动议。不过，北京并没有直接支持阿萨德政权重新控制该国的努力。 ? 叙利亚是一个石油生产国，地理位置对中国具有战略意义。2022年，叙利亚加入中国“一带一路”倡议，并于5月受邀重返阿盟。中国国有能源公司在叙利亚总共投资了30亿美元。 ? 责编：凯迪 |
