教育要具体情况具体分析

　　子女教育，有时要针对具体情况具体分析。因此，父母要时刻关注孩子的成长阶段、发展状态，并保持高度的警觉。同样的方法，环境变了，孩子的年龄和心理变了，也会有不一样的效果，有时甚至可能起到反效果。再有意义的故事，也要挑合适的时机去讲。

　　记得孩子们第一天上学时，我让他们穿白衬衫和西裤。周围的同学都是美国人，我担心孩子在他们面前没有信心，所以要他们穿得干净、有品位。想法是没错，但当时却起了相反的作用。由于这样的着装太拘束，在运动的时候孩子们在体育课上无法自由玩耍，也就没办法跟其他同学融入到一起。本来我是希望通过着装拉近孩子和其他同学的距离，结果却南辕北辙。

　　当时我总结教训，发现着装要根据具体的情况和场合来选择。后来，在美国生活久了，我渐渐感受到，事实上美国高度崇尚自由性和创造性，有点不拘一格的意味，而我们的这种“韩国式端正”很多时候是不适合的。这种文化氛围的差异，让我在很多方面碰过壁，当然，也包括教育孩子这件事。

　　再用心的父母，也没法保证任何时候都能正确判断。何况我们生活在国外，遇到的问题更多更复杂。我不断地对这些失误进行总结和反思，花费了很多心思。

　　另一个重要的反思是，我不能太看重自己作为长辈的角色。为什么这么说呢？长辈意味着权威和经验，意味着要让别人听自己的。但事实上，在急速变化的多元文化中，这种经验是靠不住的。不把自己当长辈，而是跟孩子一起探索、学习、互通有无，这种做法让我在孩子的教育和沟通上变得更加自由和开明了。

　　我想劝告父母们，一定要丢弃要求孩子“这么做，那么做”的固有观念，同时也要丢弃把孩子赶向特定的方向的强迫观念。

　　还是那句话，子女教育没有标准答案，每个孩子都很特别，都需要我们去特别对待。下次在你要求孩子做什么之前，先问问自己，为什么要这么做？我想通过这么做达到什么目的？有没有更好的方式？

　　明确了这些，教育孩子的方法就会清晰起来。

　　再回到那个着装问题上。由于一开始判断失误，后来我就有意识地根据情况来指导孩子。我那六个孩子，每个人都有自己的特性，即使是同胞兄弟姐妹，每个孩子的状况都不一样。同是医学院毕业，我的大儿子经常西装革履；但身为麻醉科专业大夫的二儿子却喜欢穿工作服，即使在接受电视台采访时，也是穿着手术服。

　　站在母亲的立场上，我当然希望孩子们都像大儿子一样穿着干净、正式，我也这么要求过他们。但是我认为，应该把这些都看作是孩子们的个性，尊重他们。如果我不断唠叨二儿子穿着要正式的话，只会伤害双方的感情。头脑聪明、一心扑在研究上的二儿子哪有时间穿衣打扮呢！

　　肯定孩子的价值观和价值取向，对于他们自豪感的建立很重要。孩子的价值取向从小就有，即使是兄弟姐妹也都有所不同。父母应该将这些都看做是优点，并从内心去理解和尊重。

　　父母的作用更多在于把握大方向。再疼爱孩子、关注孩子，父母也没有权力插手孩子的每一件私事。孩子有他们自己的路要走，这些选择，跟父母没有关系。

　　父母不可能是万能的，对于孩子们提出的问题，自己清楚的部分可以讨论，但是对于不清楚的地方，如果孩子表示有兴趣，就要让孩子去找那个方面的专家，或懂得的人，让孩子亲自去经历那个世界。比如，如果孩子的数学学得很好，也有兴趣在这个领域深造，父母一旦帮不上忙，就要找这方面有水平的人来帮助他。

　　父母对于自己没有经验的部分，如果仅凭着推测去教育的话，对于孩子的帮助不会很大。有必要的话，可以向前辈求得意见，多多综合他人的经验，对孩子做决定也大有帮助。孩子会通过父母收集来的实际经验，亲自试验自己做这件事情的可能性和适合度，并进一步验证自己的想法，这样一来，选择正确道路的概率就会相应增加。

　　没有比让孩子亲自经历更好的教育。举个简单的例子，如果孩子想要学习游泳，一定要让他到水里去练习。只看书，看别人游，或者只看动作要领，绝对学不会。

　　如果孩子有什么想法，或者想做什么事情，不要只通过言语教育他们，让他们在现场实际体验，亲自看和感觉。比如，要教育孩子关心别人，仅仅告诉他们道理是没用的，要让他参与到奉献活动中去，或者让他体会一次需要关心的滋味，这样，他们会很快懂得其中的道理。

　　经历的印象会比言语来得深刻，这就是我在养育孩子们时总结的经验。

　　比如我们每年夏天都会参与露营，孩子们在露营过程中，会接触到许多美国人。这些人都很友善，有想法，有目标，很多人还有丰富的人生经历，大家一起交流，一起生活，让孩子们见识到了真正的美国生活。这样的经历让我们全家都很难忘。

　　在露营中，我们也会向大家介绍了我们家庭的价值观和东方式的思考方式。例如，我们每年都会定下一天为曾参加过露营的已去世的人做名牌，以表怀念。多年来，这已经成为了一个惯例，自我先生去世那年(1989年)的下一年开始，到现在那里已挂了50多个牌子了。

　　这样的活动，让我和孩子们都受益匪浅。

　　在东方，“我”的概念比较丰富，并不仅仅是指孤立的我，还是上一代和后代重要的连接点。我们将这样的东方文化概念与美国的实情结合，间接地让美国人体验到东方文化，了解东方，从而更了解东方人。我们不仅仅将这样的做法应用在了露营中，在其他的场合和团体里，我们也同样去做。这样努力的结果是，虽然并没有刻意为之，但是我和孩子们在那个露营和其他团体中都得到了更多的尊重。

　　作为在美国生活的东方人，我对种族歧视问题很敏感，也很关注。但我认为，只要自身善良、才能出众、谦逊、有奉献精神，这一问题是完全可以克服的。东岩文化研究所的精神亦是如此，在“探究、学习、奉献”的原则下，让更多人在美国学习到东方文化的精髓，理解东方，也爱上东方。

　　我认为在灵魂的世界、在超越种族的基础之前反省我们的人生，是非常重要的。要修炼道德，让自己的热情和才能不光用在自己身上，而且能够帮助到更多人过上他们想要的生活。

　　扯远了，回到前面的话题。我觉得，教育并不仅仅是给予孩子知识，这个是最初级的教育；更高级的教育是给予孩子引导，让他的内在发生转化。而最好的引导方式，是不要说教，要让孩子亲自去经历和体验。通过露营、展览馆、博物馆、美术馆、电影、表演、演讲、资源奉献等来教育孩子，让他亲自经历和思考，我觉得成效显著。

　　前不久，三儿子洪柱为了指出国家宪法上的一个政策错误，参加了美国参议院的听证会。当时，洪柱领着他十三岁的儿子一同去了。

　　在那个场合，洪柱郑重地介绍了自己的儿子，然后说：“我希望在我子女的时代能够有正确的政策实施，因此，我将我的儿子领来了。”洪柱这样的行为在全社会上引起轰动，还上了当时的新闻报道。

　　看到这个报道的时候，我很为洪柱骄傲，同时也想起了在我很小的时候经常带我去参加公司聚会的父亲。

　　这样的经历，对于孩子来说是至关重要和弥足珍贵的。

　　当然，孩子经历过后，还要对他进行适当的引导，比如要让他思考：

　　“怎样才能把这个知识应用于实际生活当中？”

　　“这些经验能给社会什么样的帮助？”

　　在学习的时候，也同时考虑如何去应用，这是我从我父亲那里得到的教育，也及时地将之传达给了孩子和孙儿们。

　　理论和实践就像一只鸟的两个翅膀，将学到的知识用于实践中，在实践中不断地探究，这样相辅相成，才能让自己越来越进步。

　　我想起洪柱所在的耶鲁大学法学院院长室里有这样的汉文牌匾——

　　理论无实践即无生命，实践无理论即无灵魂。

　　这是洪柱担任国务卿助理的时候学生送的牌匾。

　　这是我们家的价值观，经过三代流传下来，现在都传到我孩子的学生那里了。