千龙网企业广东站</SPAN></SPAN></SPAN>讯</SPAN> 广东省文联副书记廖曙辉发表以下言论：慧能是岭南文化重要代表人物之一。以《坛经》为典的佛学禅宗，从岭南走向世界，传播影响至今，意义深远。</SPAN>
    </SPAN>文化，不管是思想观念还是制度规则，都是人类社会实践的结晶，又是人类社会的实践需要。佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角。离世文化失去了实践性，必然被人类社会实践抛弃。</SPAN>
   </SPAN> 风幡之议，多被视为主观唯心主义的经典。可是，人们再细细琢磨，时值印宗法师讲《涅槃经》，有僧人却被风吹幡动所扰，为风幡议论不已。何故？仁者心动。一语中的！这里的</SPAN>“</SPAN>心</SPAN>”</SPAN>，是</SPAN>“</SPAN>一心一意</SPAN>”</SPAN>的</SPAN>“</SPAN>心</SPAN>”</SPAN>，是</SPAN>“</SPAN>信心</SPAN>”</SPAN>的</SPAN>“</SPAN>心</SPAN>”</SPAN>。不为任何干扰所惑，是一种信心和信仰的坚定性，难道是唯心主义吗？这种</SPAN>“</SPAN>心</SPAN>”</SPAN>，是人类社会实践所需。</SPAN>
   </SPAN> 佛学源自西方，本非中华文化土产。但经过以禅宗六祖慧能所创《坛经》为标志，佛学又成为了中华传统文化的重要组成部分。这确实令人深思。兼容和创新，为人类社会实践所用，这种文化就得到传播、传承、变革、发展。心平何劳持戒？行直何用修禅？它颠覆了当时主流佛学修行的方式，却继承了佛学的精髓，创新了适合人们社会实践的佛学修行方式。源于西方却又成为东方的文化，不仅佛学。中国特色社会主义文化的建设，正是以马克思主义为指导，兼容多元文化，紧密结合中国国情创新的过程。推陈出新方自觉，和而不同才是真。这是文化的实践性所决定的。</SPAN> </SPAN>
 </SPAN>
 </SPAN>
 阅读全文>>