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中国社会信任的解体及结果(作者郑永年)
近年来，越来越多社会基层的案件在中国发生，例如贵州的习水案、浙江的丽水案、重庆买处案和最近湖北巴东案。这清楚地呈现出中国社会令人忧虑的两大发展趋势。
首先是基层官员的法律意识和道德水准灰暗面令人吃惊，不得不让人感觉到四处蔓延着一种大面积的制度性的道德腐败。笔者已经论述过，这些现象表明中国基层社会的无政府状态，表明民与权之间、民与钱之间的对立。
政府本来应该提供社会安全这种公共产品的。如果政府官员的行为、权力的运行本身让人感到不安全，还有什么比这种由政府本身导致的无政府状态更可怕的呢？至少，这比丛林法则更无安全。在丛林法则下，个体之间况且可以凭借自己的能力互相竞争。但在政治权力和资本的结合下，作为个体的社会成员的生存空间就荡然无存了。 但更为重要的是，这些现象表明中国社会信任正处于一种解体状态。在中国，社会不信任已经盛行多年，并且表现和深入到社会关系的各个方面，包括人与人之间、家庭成员之间、民与官之间、官员之间、政府上下级之间等等。在传统的话语里，这是一种“礼崩乐坏”的状态。 失去对法律的信任最可怕 在所有社会信任关系中，最恐惧的莫过于社会对法律失去了最起码的信任。法律是任何一个社会运行的框架，但当法律不被社会信任的时候，各种各样的暴力就会泛滥起来。 就是说，法律起作用的前提是信任。在民与官、民与钱之间没有一点社会信任的前提下，法律就起不上任何作用。 法律是任何社会必须具备的一个底线，并且往往是穷者和弱者需要法律的保护。如果不相信法律，那么穷者、弱者怎么来保护自己呢？如果他们相信法律俨然成为了富者和强者的工具，那么他们要做些什么来保护自己呢？暴力就是这样产生的。 浙江杭州的富家子弟飚车撞死浙江大学的学生，肇事人激起了多么大的民愤！但假如是一个出租车超速行驶撞死了人，那么可能就完全是另外一回事了。 在中国的很多社会群体中，莫名其妙的一个“恨”字正在泛滥开来。人们心中有“恨”，但往往不知道向谁去发泄。因此一旦出现任何一个机会，“恨”就很容易也很自然爆发出来。 杨佳案件很典型。在这个案件中，警察其实也是受害者，但为什么民心都是在杨佳身上呢？ 阅读全文>> |
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bd2f932010008km.html</STRONG>
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时下，观光旅游的事业随着交通便捷有了很大的发展。以前方老师教学的时候就对学生说，我们书不能不读，但是很重要的，要去旅游，要到世界其他各个地区多看看。</STRONG> 2 他还主张一个人一生当中至少要坐一次飞机，在高空当中飞，才了解人生的渺小，这能够给你在智慧上启发，叫你觉悟。 3 你飞到天空看看地球，太渺小了，所以到天空中去看这个地球，看那个都市，看那一个人，人看不见，连汽车巴士都看不见，真是比蚂蚁还小。人们一天到晚钩心斗角，实在是太可怜了！</STRONG> 4 不在高空看人生不容易觉悟，跑到高空一看，确确实实，你有很多的感受，你会觉悟。 5 佛法决定是随顺时代，经上讲“随顺菩提”，菩提是觉，换句话说，决定不迷，它不随顺迷，它随顺觉。 </STRONG> 6 随顺觉，用现代的术语是“现代化”。现代化就是觉！不能现代化，怎么能跟现代人打成一片？怎么能度现代人？ 7 现代建道场，用不着建宫殿式，如果建这样，我想其目的只有一个，观光旅游！真 |
