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香水这个词,从拉丁文"per
fumum"衍生而来,意思是"穿透烟雾"。旧约圣经提到香水,通常指一种香料形成,这与拉丁文定义相符。埃及历史表明,香精和油膏,用于沐浴及沐浴后。它们通常储存在精致的容器里,这在古埃及坟墓中发现了一些例证。在中东和远东的其他地区,还有中国,人们也早已学会运用香料的芬芳来实现对美的追求。公元前1500年,香水的使用已日趋普遍,埃及艳后克娄巴特拉奥(Cleopatra)就经常使用15种不同气味的香水和香油来洗澡,甚至还用香水来浸泡她的船帆。古罗马人喜欢把香水涂在任何地方,马的身上,甚至造墙的砂浆中。古埃及时期,在公共场所中不涂香水是违法的。古埃及人死后,用香料裹尸,使之永存(干木乃伊)。古希腊妇女在宗教仪式上也要撒泼香水。有人认为,是波斯人发现了如何通过蒸馏,从花朵中提取香精的技巧;阿拉伯人创造了一种使用香水的宗教礼仪。正是他们对于奇异香料的使用奠定了他们在接下来几个世纪的香水发展业中的重要地位。亚洲人对于香水用途的发展有重大影响,他们相信,香水不仅使人更增美丽,而且助人长寿。其后,随着罗马帝国没落,香水的发展也分成了两个不同的领域。一方面,德国教士发明了蒸馏技术;另一方面,香水王国——法国从东方进口的独特香料中,发掘其中的芳香特质。于是,欧洲香水工艺开始进入了繁盛时期。 “EDU”并不是法文中“香水”一词的后缀,它指的就是香精含量在20%~15%之间的普通香水,如果译为英文的话,则是EAUDEPARFUM, 按香精含量的不同划分香水: *PARFU 阅读全文>> |
大部制改革与中国当下社会问题</STRONG> □朱中原 作者按:本文为我在接受香港有线新闻电视台专访时的文字内容,现根据当时专访整理如下,其中,有许多改动。 两会以来,关于大部制改革的讨论已经很多了,但目前关于大部制改革的讨论,大都还停留在技术层面。 就大部制论大部制肯定没有什么意义。因为大部制更多的还是一种技术性的改革,无非就是几个部委简单地拆分合并而已,增加几个减少几个,实质上没有任何的改变,相反,倒是增加了某些部委的职能权限。 讨论大部制改革,首先要弄清楚中央的意图。意图是关键。有什么样的动机和意图就会作出什么样的举动,有什么样的举动才会产生什么样的效果。 所谓的大部制改革有成为人们的烧饼。</STRONG> 国务院推动大部制改革的动机到底是什么?是不是想以大部制推动政治体制改革?还是有其他方面的考虑?我觉得国务院推动大部制改革,主要还是为了加强中央的集权,当然这个集权本身可能是有正面意义的,就是便于中央对各个部委和下属机构的集中、统一的管理,保证中央和国务院的权力和政令的 |
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