Joyce9012
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人生就是人们渴求幸福和享受幸福的过程。社会：人类生活的共同体。“生产关系的总和”。具体的社会是指处于特定区域和时期，享有共同文化并以物质生产活动为基础，按照一定的行为规范相互联系而结成的有机总体。......这些都是教科书上的定义。人生与社会，包括了人文科学的全部，我只能“大题小做”。我理解，人生是社会的局部，社会是人生的全局，二者不能分开。人生的目的，对于个人来讲是为了幸福。对于社会来讲，人生的目的在于对社会的贡献。 人生活在社会上。离开社会，就无所谓人生的意义。每一个人都有自己的人生，人生的意义在其社会实践中得到体现。人生的追求推动着人类社会的进步。每个人都肩负着社会进步的责任。人对于社会要 阅读全文>> |
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图片来源于网络</STRONG> </STRONG> 古巴文化部长与中国留学生合影 古巴外长与中国留学生合影 古巴人大主席与中国留学生合影 您可能会说，没有民众上访的国家多了，岂止是古巴。是的，没听说过瑞典、挪威、智利、秘鲁或日本、新加坡有人上访。 不过这些国家其实并非无人上访，只是变换了一种形式——集会游行，几万或几十万的人为了某种诉求，组织起来向执政者游行示威，规模比上访大得多。有些国家把集会游行片面地看成是人民对统治者的反抗，虽然明文规定有游行的自由，但实际上几乎处于被杜绝的状态，所以游行就变成了上访。而上访一般人数不会太多，少则一二人，多则千百人。 之所以说到古巴，一是单位同事去某大学听课，教授津津乐道于古巴没有上访现象，让他颇为感慨。二是古巴是目前世界上为数不多的社会主义国家，相对而言，社会主义国家民众有什么诉求通常不搞游行，而是上访。而古巴既无游行亦无上访，又是处在美国脚下的弹丸小国，无时不在“帝国主义的颠覆破坏之中”，这样的社会主义国家实属不易。 上访源于不公，源于个人利益受到侵害。在这一点上古巴百姓似乎真是幸运的。古巴社 |
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从鸡说到猪 </STRONG> 文/路边青草，未经允许，请勿转帖 与朋友一块吃饭，吃的是鸡煲，既然是吃鸡煲，也便不由的说到吃鸡的问题上来了。 我说，我在深圳没有吃过真正地道美味的鸡肉，那些打着所谓正宗家鸡、土鸡等等的牌子的餐厅酒楼，无非还是靠人工的调料给调出来的，就算是正宗，也给弄得不正宗了。要说吃过的好鸡肉，那还是在家里读书的时候，自己家里养的完全吃杂粮、也外放出去让它自个觅食长大的鸡，这样的鸡肉的味道才叫那个美、鲜、活。 那时家里养过好些鸡，等它们个儿长到一斤多的时候，抓个童子母鸡——就是还没有下过蛋的母鸡，宰了，对半斩成两块，放在一个大碗里，再放入一些人参须，不外加任何调味料，就这么地放入锅里蒸，等熟了揭开锅盖——鸡肉白白的，还带淡淡的柠檬黄色，碗里还有一些鲜汤，那散发出来的完全正宗浓郁的鸡肉味道，绝不是在深圳可以闻得到的。爸妈二人共吃半只，我一个人吃半只，用手抓着鸡腿举起半只鸡，放入嘴里大口地连皮带肉咬它一大块下来——用东北话说，实在是“贼拉拉的爽朗”！下过蛋之后的母鸡，既不童子也不老，味道就要大大打折了；但如果是 |
