福州文庙 福州文庙(文庙,有的地方称夫子庙、孔子庙、孔夫子庙、孔圣人庙、圣庙……随你怎么叫,历代皇帝、历代民间对孔子加冕諡号很多),在圣庙路与八一七北路南端交接口内角处,其大院的西围墙外就是八一七北路东沿的人行道。 福州文庙,我今年元宵后才去看过。从上世纪六十年初起,到福州、在福州的次数多得记不清,有时路过,有时或拜师或探亲或访友,有时开会数天甚至历时个把星期,有时学习、培训一个月、两个月、三个月,许多老师、同学、友人领我、陪我在福州到处玩、逛的时候也不少,但至今没有人带我去拜文庙,也没人告诉我有文庙、在哪里。这次去看了,也是闲逛于山周围的街路偶然发现的。 我如何发现的呢?我看到大门(大门“八”字开——门楼两侧围墙呈“八”字型)右院墙下立了块花岗岩阴刻的碑,其左(第二行)竖行文为:“文武官员至此下马”,其右(首行)竖行文可能是满文,我认不得,大概与左行同义。这就引起我的注意。我见过的皇帝陵、皇家宫殿、皇家花园的门前,都无此碑。在封建社会,大概是孔圣庙才当得起立此碑? 由碑文来看,而且庙门口一条短小街巷,命名为文庙街来看,此庙由来已久;看那故宫殿堂式的建筑,古典古色,雕梁画栋,也不失为城中的一处古迹观光景点。 但此碑今天有何用?现在福州有谁还骑马上街?代步工具称马的也还有,但马的前头加了个“宝”字,叫“宝马”,驾“宝马”者和乘“宝马”者,把《咬文嚼字》杂志学得很透,他们并不下“马”,而是架“马”、坐“马”呼啸而过。按公孙龙的“白马非马”论哲学,“宝马”当然不是马啊!(因为“白马非马”论是正确的理论嘛!) 既称庙,显然是把孔子当菩萨(或说神)来供养的。——儒学也就变成儒教了。自从五四运动打倒孔家店、提倡民主与科学以后,孔子由神还原为2000多年前的一位思想家。可是,有不少人还把孔子当神来顶礼膜拜。 福州文庙,大概是白天天天开放吧。但我看到,去参观浏览者很少很少(跪拜的人不知有没有过,但今我没见)。大概福州本地居民早就去看过吧,哪有天天去看的道理?又没有什么新东西新花样!其右厢房,陈列张挂的介绍孔子生平和学说的图表、文字,虽有玻璃镜框或玻璃柜保护,但发霉变质、破旧难看了,且长廊式的厢房很阴暗又没灯,以致我想拍照也不可能。来去匆忙的外地人是无暇顾及此地的,——又不是风景名胜之所,也非娱乐场所,也非温饱之所,——对于一般人来说,不朝圣也活得很惬意。没读过《论语》的人,也能飞到太空去从事科研工作啊!但也还是有人进入转转的,多是像我一样偶然见到的吧,连肃然起敬的表情也没有。如今进去看看的人,仅是好奇而已。 福州文庙,供奉孔夫子雕像外,还供奉孔子的七十二位贤弟子(学生),都有比真人略高大的立体雕像。这些雕像,倒是崭新的,不是什么年代久远的文物。这些立体雕像的摆放,是分等级的。孔子当然是坐于中堂的,孔子面前的殿堂两侧,各有两尊坐像,那是颜回等四位,是孔子最得意门生,真像大雄宝殿前的四大金刚;不过,四大金刚是站立的,而颜回等四位是坐着的。其他弟子的雕像依其在死后的名声,靠殿墙站立在孔子的两侧和身后,其脚下都有阴文牌简介其生平。这些雕像的像貌,谁能证明其真伪?二千多年前,还没照相机,当然不可能有照片存档流传下来;当是时,也还没盛行有专业肖像画家为人画肖像。孔子虽有件汉代画像砖传世,但那画像砖也天晓得,是凭什么画出来的,只不过是独尊儒术的产物罢了。或有人会说,现在不是有复原术吗?但据我所知,复原术也须有其骸骨或骸骨化石或行迹化石或文字记述为据才能施展。孔子的许多弟子,不仅没其容貌的文字记载,其生卒年份也不详呢!这些弟子雕像,都文质彬彬,都那么温良恭俭让,没有性格差异,说这是孔子谆谆教诲的结果,勉强还说得过去,但他们都一般高,看样子,三围体重都差不多,难道孔子挑选学生也像现代挑选模特一样吗?俗话说,“画鬼容易画人难”,福州文庙的雕像应验了这句话。据说孔子身材是很高大的(据说他身高九尺三寸——今1.9米以上),臂力过人,也有怒目金刚的一面,远非后世某些人认为的那样,是文弱书生的形象。并且,孔子酒量超凡,据说从来没有喝醉过,只不过,孔子从不以武勇和酒量等为豪。他任过大司寇,他处在混乱的社会,面对他认为像“盗跖”一类人物,他会施仁政吗?他主张的“礼”,是他认为当时要施行的法律规章制度礼节礼仪,后来被封建统治者接纳,成为维护封建专制主义等级制度、维护封建统治者至尊的工具。那么,2500年前的真实孔丘,就如安坐在殿堂中的这种形象吗? 1919年五四运动,打倒孔家店,提倡科学与民主,今年已九十周年了。五四运动,对封建专制主义,是致命的打击。在 阅读全文>> |
“自带酒”升级聚会乐趣” 本报记者 章 炜 http://www.huanqiu.com 来源:环球时报 09网友评论0条进入论坛 2009-04-29 09:45 提升配餐效果 体现独特品位 “自带酒”升级聚会乐趣 红酒爱好者威廉走进一家红酒吧,推开玻璃门,微笑着在柔软的沙发座位坐下。他并没有着急翻饮料单,而是从包里取出一瓶产自德国的白葡萄酒。不一会,朋友们到齐了,他们都各自带了酒,3支白葡萄酒、2支红葡萄酒以及一支甜酒。酒吧老板走过来,热情地和他们打招呼。“他们是红酒俱乐部的人,基本上每周都组织自带酒的活动,边品酒边聊天,通常会到午夜。他们是熟客,所以这次我网开一面,不收开瓶费。”老板接着说,“我们这里有来自阿根廷、智利、法国等地的百余款葡萄酒供客人选择。” 自带酒成新潮流 自带酒水(Bring Your Own Bottle)在国外比较普遍,如BYOB派对,所有参加者都要自带酒水,好处不言而喻——获得更完美的餐酒搭配效果。“澳大利亚人喜欢喝自带的葡萄酒,因为地域广产区多,澳大利亚各地的葡萄酒口味都不同。当 |
原来的同学跑去北海上学了~去找她感觉那个城市真的很不错 在此就推荐给大家了~ 地理位置 </STRONG> 北海地处广西南端,北部湾东北岸。位于东经108°50′45″~109°47′28″,北纬21°29′~21°55′34″之间,西北距南宁206公里,东距湛江198公里,东南距海口市147海里。市区南北西三面环海,有涠洲(24.74平方公里)、斜阳(1.8平方公里)二个海岛,涠洲距市区大约20.2海里。 北海市与海南省隔海相望,邻近东南亚诸国,背靠大西南云贵川诸省,处于大西南、海南及东南亚的中枢位置,地理位置优越。总面积3337平方公里,市区面积957平方公里。 历史沿革 北海市因市区北面濒临海而得名,始见于清康熙初年,清嘉庆年以来沿称为市。1876年中英《烟台条约》辟为通商口岸。1949年12月4日解放,当时为镇,归合浦县管辖,1951年1月改为广东省辖市,同年5月委托广西省领导,1952年3月正式划归广西,1955年5月重归广东,1956年降为县级市,1958年降为合浦县北海人民公社。1959年改为县级镇,1964年恢复为县级市,1965年6月又划归广西。1982年经国务院批准,成为旅游对外开放城市。1983年10月恢复 |
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