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8/20/2008 11:06:00 PM [文化-历史] 分享

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一位老僧给自己的宠物狗起名:放下,
每到傍晚,
老僧在寺院的周围呼叫宠物狗的归来:
放下,放下,放下……

如此反复,
如此反复,
老僧每日总是如此的叫他的狗,
那条名叫“放下”的狗。

我偶过寺院听到老僧在叫:
放下,放下,放下……
我颇为敬佩老僧非同一般的境界,
多么富有禅意的名字。

老僧低眉静坐于蒲团之上,
“施主,你不懂,
我那里是在叫它呀?
我是在叫自己放下、放下。”

老僧讲罢,
静默无语,
简短的话语背后,
无限皈依佛门的虔诚与自醒。


凡世种种,
禅机总是一个“空”就如此了得,
贪、嗔、痴、怒,
俗子终生向佛却难断心中红尘心猿。

大智文殊普萨斩断情丝,
点悟世人“放下”之难,
大行普贤普萨渡化缘者,
暗示众生“提起”之真谛。


附:可曾问过自己真的放得下,又真的提得起吗?

偶摘词两首:

《悟》
悟道休言天命,
修行勿取真经,
一悲一喜一枯荣,
那个前生注定?
袈纱本无清静,
红尘不染性空,
幽幽古刹千年钟,
都是痴人说梦。


《悟》
本是后山人,
偶做前堂客,
醉舞经阁半卷书,
坐井说天阔。
大志戏功名,
海斗量福祸,
论到囊中羞涩时,
怒指乾坤错。


有僧改之《悟》一上阙:

悟道方知天命,
修行必取真经,
一生一灭一枯荣,
前生因缘注定。

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对话:

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8/20/2008 11:04:00 PM [文化艺术] 分享

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买这部连续剧的碟,是因为名字的吸引。好失落的题目。开始是以为是部青涩 的片子,很青年,很学生。越演到后来越是受伤,仿佛眼见一只甜蜜的更结出来的果实,生生被划出伤口,一点一点地流出疼痛的血液。青春残酷,脚步慌乱,心情 由喧嚣到迷惘,再到荒凉。成长的足迹,就是心灵冷却的过程。是又一次对青春的祭奠。

  周蒙太脆弱,她和很多大学里清纯可爱的女孩子一样,犹如一张白纸。有点特殊的,就是她生活在虽然单亲却被无微不至关怀着的知识家庭。其实越是这 样的离异家庭,孩子受到的宠爱更是丰盛,却危险。失去另一半的支撑的家庭,父母的爱如猛火,却完全失去均衡。这样的爱比溺爱更能毁灭孩子的意志力。这样的 孩子长大了自制力通常很差,极度依赖来自另一方的照料。这样的孩子总是易碎的。必须经过比别人更多的磨练,才能成为一个生活能力到人格都独立的人。一如周 蒙的脆弱,在经历了那么毁灭性的磨难后,最终得以坚强。但她的青春,是不是只能孤独地开放在没有人知道的地方?

  太柔弱的女人,太令人心疼。更喜欢的角色是杜晓彬。很个性又敢想敢爱,虽然总是以她叛逆的手段。她的爱是轰轰烈烈,能把人窒息至死的那种。这样 刚烈聪颖的女子,有着过人的力量和引诱力。男人虽有些害怕,却难逃她的吸引。但其实在内心,她也许是更脆弱的,因为表面的强势使她得到的太容易。一旦失 败,对她更是摧毁的打击。一直很怕她的毁灭,但剧情到后来有了非常戏剧的转变,男人选择了和她在一起,而不是周蒙。

  佟大为演的李然是个很矛盾的人,他总是想两全其美,总是心太软。其实说到底他很花心,被女人宠坏,却一个也难以防守。他给女人带来的伤害才是致 命的。他以为自己是圣人,可以谁都得到,谁都不伤害,结果,他伤害了所有人。一直不喜欢这样优柔的男人,他们对自己没有信心,没有决策力,总的来说,就是 娘娘腔。而且,佟大为真有这么帅吗?倒觉得他长得太没个性了。当然,一切的错误和冲动,来自他的年青。他的残酷,印证在女人身上。

  毕业后的失望和亲人的离去,最是击中每一个相似经历的人。最记得的最终男友死去的戴妍的一句台词——这不是我想要的生活,不是。她背着包独自黯然离开大城市的背影,更是无奈。城市虽华丽,却不愿承载他们沉甸甸的青春。

  里面关于西藏的那一段风景倒是很漂亮,剧中人也正是因为西藏的经历,而改变了一生的决定。爱情在这片子里似乎不是唯一。给我更多感觉到的,还是 对青春的不堪回味。为什么我们的青春不是美好和甜蜜的,却是这么无奈和疼痛的?最终,甚至找不到安放它的位置,任它在漫无边际的时间海里,没有目的地飘散 无踪。消逝,寻找,失散,生离,死别,爱与不爱。这也许是青春的全部内容,也是人生的全部内容。

  青春易碎,我们不知道它消失在哪里,甚至不知道,有没有地方可以珍藏它。知识分子式的对现实的无奈,是沈严的一贯风格。他很擅长表现离别,却又是细枝末节难以割舍的。在他那里,人永远得不到完美的结局。

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