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站桩功的精神假借
站桩中的精神假借，也就是指站桩中的意念活动。站桩不能没有意念，无意则跑神。但站桩也不能执着于意念，执着则伤神。把大成拳搞成“意念拳”，或者说站桩没有意念、不要意念，把大成拳搞成“无意拳”，这都是对大成拳的误解，也是在走极端，如此不能破执，则永远不能明白大成拳的真谛。大成拳从本质上来讲，其实就是“神意拳”。意念诱导是精神假借和精神内守的统一，也就是王芗斋所说的“身外需有意，此意还存身”。精神内守就是王芗斋所说的“收视听内、锻炼神经”。精神内守的宗旨是“守神”，而非“守意”。“意”是后天识神，是显意识，藏于左脑；“神”是先天元神，是潜意识，藏于右脑。所谓“意即神也”，即以意通神，通过后天意识的良性意念活动，抑制杂念，由后天返先天，激活潜意识，以治疗疾病、改造生理、发挥良能、益智增慧。潜意识决定意识，一旦进入到神不外溢的境界，意识活动就应该停止，无心无念、无意无为。皇帝内经说：“精神内守，病安从来？”精神内守包括“内想”、“内视”、“内听”、“内感”、“内敛”五个方面的有机统一。精神假借包括“存意”、“得意”、“定意”、“守意”、“无意”五个方面的有机统一。
大成拳神意学说的核心原则就是“只求神意足，不求形骸似”，也就是重精神、重意感、重自然力的修炼。站桩中的意念活动，功效在于：一是为了制止杂念，获得意感；二是为了诱导放松入静，从而神不外溢；三是为了祛除疾病，健脑益智；四是为了增加功力，激发本能，从而获得“有感皆应、一触即发”的灵敏反应能力和“打人似电击、放人如挂画”的技击能力；五是为了改造生理，开发潜能。因此，站桩时，把握意念活动的火候就是：“不可用心守，不可无意求，用心着相，无意落空，似有若无，若即若离，勿忘勿助长，无过无不及，似守非守，绵绵若存”。运用意念的宗旨是为了“致虚守静，恬淡虚无”。 关于站桩中的意念活动，思想上要有个正确的认识。第一，“意念”是相对于“杂念”而言的，有杂念时就以“意”制之，以一念代万念，无杂念时就不要再“用意”、 阅读全文>> |
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听觉训练和语言学习的辅助设施和技术</SPAN></STRONG> </SPAN> 随着科学技术的发展和应用，近几十年来，各种类型的助听器、电子耳蜗植入术、计算机辅助学习等已有较大改进，为聋人生活和学习提供了一定的方便。 （一）助听器</SPAN></STRONG> </SPAN> 是聋童教育中普遍的、重要的辅助设备，帮助有效地放大声音。分为供集体教学使用的大型助听器和供个人使用的小型个体助听器。助听器的选配要在医生、教育听力学家、教师和其他专业人员的指导下进行。助听器的佩戴对聋童听力语言康复训练、言语交流和学业成绩都有帮助。 （二）电子耳蜗植入术</SPAN></STRONG> </SPAN> 电子耳蜗植入术也称“</SPAN>人工耳蜗植入”</SPAN>，是一种用以补偿耳蜗毛细胞受到损伤，或没有毛细胞从而无法产生音感的电子装置。其工作原理是将声音信号变为电信号，依靠植入内耳的微电极，将信息跳过受损的听觉感受细胞，直接刺激耳蜗中的功能性听神经纤维而诱发出声音的感觉。电子耳蜗植入术分内、外两部分，内部分是通过手术植入皮下，把电子极插入耳蜗。外部分像助听器那样戴在耳朵上 |
