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抗震救灾小英雄林浩： 你好！ 记得我第一次认识你，是从新闻报道中知道了你是一位抗震救灾的小英雄：奥运会上我再一次看到了你，那时的你正走在中国代表团的队伍里，和手持五星红旗的姚明叔叔一起引领着中国体育代表团步入会场。看着面带微笑的你，仿佛让我看到了汶川人民的乐观和坚强，同时这微笑，也在向世界展示着中国人的坚强和不屈。 我听说：5月12日下午，一场突如其来的灾难降临了，天崩地裂，高楼塌陷······9岁的你也和同学一起被压在了学校的 阅读全文>> |
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天山石 于 2008-10-23 12:21 AM 发表：楼 主“唯心”“唯物”，哲学的误区 半个多世纪以来，我们接受的都是灌输式的唯物主义思想，并对马列的理论深信不移。当对自己的民族经典《易经》《老子》深研后，才发现以“唯物”论世界的狭隘与不足。《易经》《老子》都是唯物的，同时又是唯心的。《易》的64卦，每卦或记述，或评述一种事物（不含寓理部份）；《老子》的81章，或言事物之“道”，或言修身进德，或言济世治国，所以说是唯物的。但是这两部经典的精髓，都建立在“阴阳”上，如果马克思、列宁还能讲话，他们不会说“阴阳”是唯物的。 唯心，主张精神第一性，物质第二性，仅以精神、意识形态谈事物；唯物则反之，仅以物质，客观物质的世界谈事物。它的误区在于“唯”，以“唯心”论之，有它的缺陷，以“唯物”论之有它的不足，因此一直争论不休，都难以使对方诚服。 提起唯心，都会把它与宗教、神学联系起来，二者有联系但有区别。宗教神学，属于信仰，信仰往往禁锢了“唯心”。唯心，是驰骋在六合之中的意识形态。它分为两类，一是受禁锢于某种意识形态，取向于一定的价值观，有的成为宗教信仰，如天主 |
正当防卫的邓玉娇现在急需法律援助</STRONG> 正当防卫的邓玉娇现在急需法律援助！ </STRONG>关于邓玉娇因正当防卫刺死涉嫌强奸官员一案，现在关于案情的说法，与当初的说法，相距越来越远。我们现在只能听到当地警方单方面的声音，再也听不到邓玉娇的声音。为了使案情真相水落石出，现在邓玉娇急需法律援助，希望她父母立即聘请律师与邓玉娇直接接触，掌握第一手材料。 现在越来越模糊的及新发生的问题主要有—— 一、邓究竟用的是水果刀还是修脚刀？开始报道说是修脚刀，现在变成了水果刀。急需邓本人说法。 二、如果是水果刀，该刀从何而来？梦幻城称该刀非其所有，邓称该刀出自梦幻城，警方查出，之前在附近一店中出售过一把同牌、同型号水果刀。这使人们产生一个很自然的联想，就是想把案情说成邓事先购刀预谋杀人。但是，即使梦幻城说他们未买过该刀，邓说刀出自梦幻城仍可能属实，因为不能保证梦幻城说的是事实，而且也可能是某顾客遗留在梦幻城。这需要邓本人说出关于刀的详情。 三、关于警方欲将邓带离时 |
