漫谈书法结构(五)
马俊青
 </SPAN></SPAN></SPAN>要想真正理解和掌握书法的结构问题，首先要对汉字必须有一个深刻的认识和理解，否则，只能看表其表象，而看不到其本质。</SPAN></SPAN>
我们在观察汉字的过程中，发现这样一些现象，即汉字有方向性，如：日、木、火、田等，这些汉字似乎都是正面朝向我们的，不论从什么角度去观察它们，差别都不很大。有些字则不然，如：巴、巳、足等，这些字似乎是右侧朝向我们的。再如：马、刀、耳等，这些字似乎是左侧朝向我们的。</SPAN></SPAN>
为什么会有这样的现象呢？这与古人观察事物有直接的关系。如尾巴的“巴”，巳蛇的“巳”，足。试想：如果我们在观察这些事物时，提起尾巴，或提起蛇头蛇尾，顺着看，我们会看到什么呢？可能看到的只是一个点。然而，仅凭这一个点要说其是尾巴，或说是一条蛇，都很难让人相信。也就是说从这种角度观察所得，并以其观察所得的形，决不足以反映事物的本来面目。再如足，也是一样，如果从脚的前面，或后面观察，根本不能反映出脚的本来面目。于是，古人就采用了侧面观察的方法，取其侧面之形，而造出这这些字。这样一来，虽然尚不是全方位的，但足以反映出该事物的形象了。同样，如：马、刀等之类的字，如果我们站在马头或马尾，所能看到的仅马面、和马臀。刀也一样，如果刀刃或刀背朝向我们，我们也仅能看到一条直线而已，这样，用一条直线肯定不足以反映该事物的面目，因此，也采用侧面观察的方法，取侧面之形，就能比较准地反映该事物的面目了。</SPAN></SPAN>
然而，我们还有这样一个发现，就是在所有的汉字中，尚未能找到一个字，是背面朝向我们的。针对这种现象，经过分析认为：古人有造字的过程中，已经融入了他们的审美思想，因为，他们在选用事物之形造字的过程中，运用了分析、对比、判断、取舍、选择的方法。并且，取舍、选择的过程中，都是选用的事物最全面、最精彩、最具活力、最感人的形象，正如张怀瓘所言：“博采众美，合而为字”。对于不熟悉、不明白、不了解的事物，无法去表述它。因此，没有造出背面朝向我们的字来。对于古人的这种实事求是的治学态度，我们深表敬佩。</SPAN></SPAN>
从这个认识角度来讲，中国汉字，尤其是作为艺术的书法中的字，已经不再是平面的图形或符号，而是一个有上有下、有前有后、有左有右的一个立体形象，因此，我们在书写时，也不再仅仅是写字，而成了形象的塑造。古人所谈到的字有形象、字有生命、字如其人的观点，也正是由此而来。</SPAN></SPAN>
 
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