Arthur912
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科比写的文章
以此激励自我 渴望定义了我的人生，我总是充满了渴望。而现在，我的好胜心比以往任何时候都要强烈，我的意志比以往任何时候都要坚强，求胜的信念已经让我热血沸腾。 十年，在我NBA生涯的第十年，那座山，那座我曾倾尽全力爬上的山，又赫然耸立在我面前。我了解率队重回巅峰有多难，我清楚为此我要牺牲多少，我知道说我做不到的人有很多。但是，我喜欢这个挑战，并会以此为动力。挑战鼓舞了我的意志，坚定了我的信念，它是我人生之船的北极星。 在这个赛季开始时，一个问题在我脑海中徘徊：我的信念是什么呢？从表面上来看，我总能为我的所作所为找到理由，可在灵魂深处，有一种巨大的责任感让我寝食难安。我是一个球员，一个队员，更是一个领袖……难道不是吗？回想我的新秀赛季，我意识到那些曾经熟悉的面容都离我而去了。我又成了一个孩子，一个想要快乐，想要在这个世界上扬名立万的孩子。而这个熟悉的世界，对现在的我来说竟是如此的陌生。好在篮球永远是我心灵的避难所——在意大利时，六岁的我就开始向它寻求慰藉。大洋彼岸的孩子跟我一样挚爱篮球，可我却形单影只的在万里之外的球场上孤独的练球。从某种意义上来说，我对篮球的挚爱是我生命的全部意义，而现在这种意义又被赋予了新的内涵。这些年来我所遭遇的挫折让我知晓了一个道理：战斗永无止境。所以，我开启了生命的新篇章，我推开了另一扇生命之门。门开了，挑战随之而来。 在我的生命中，我已经赢得了很多。我手指上有三枚总冠军戒指，我签过许多商业合同，也因此赚了许多钱。但是，相对于上帝赠予我在篮球方面的天赋而言，我仍然感到我做得远远不够。无论场上还是场下，我要做得实在太多。 我不知道这样想对不对，也不知道迈克尔·乔丹和魔术师他们是否也曾这样想过。在这个社会，人们认为运动员就应该赢得比赛让大家高兴，然后签一些商业合同。真是片面。我怀疑是否应该只关心比赛的胜负；我怀疑我这些年的努力和牺牲是否值得；我怀疑为了一枚戒指放弃看着自己孩子长大的机会，放弃在圣诞节和复活节与家人共享天伦的时间，究竟值不值得。而我也在怀疑，我是否应该产生这些想法。 我对胜利的渴望促使我用最大的热情最强的信念去完成我的目标。我知道我应该这样过完我的一生——我必须保持我打球的动机是单纯的。那些随着胜利而来乱人心性的东西，那些为钱或为名打球的念头——我亲眼看着它们毁了许多好球员。我的权利欲只会在球场上有所表现，我不会为场外的任何事情分心乱神。 如果说人生是一本书，那么我人生之书的上半册已经书就，现在，是写下半册的时候。我想我已经不需要上半册了：并非丢弃，而是束之高阁。我曾经所有的辉煌只是一个标尺，用来衡量后来人。在我进入联盟之后，一大群新人涌现了出来，他们都想得到“最全能球员”的称号。但我早已把这种想法抛之脑后，因为一个新的挑战已经取而代之。我一生都是一个挑战者，那些说我不会再成功的人又向我发起了挑战，看我能否再赢得一枚戒指，能否再享受一次天使之城欢庆胜利的游行。我接受这个挑战，我接受来自所有人的质疑。我会把他们关于我失败的预言当作我前进的动力。我有复兴湖人的责任。我有责任去鼓舞球迷，整个天使城的球迷。 那座山，那座我曾经征服而又再次面对的山，是那么的险峻。我又一次的站在了山脚下仰望它。有时我会感到恐惧，因为我了解登山之难，征服之艰。从山顶落到山脚再爬到山顶，这可比直接从山脚爬到山顶困难的多 阅读全文>> |
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98年底组织了一支业余篮球队，以当年熊官中学同学为核心，取谐音命名为“雄风”篮球协会，旨在强身健体，一展中年雄风。 |
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偶赞成“中华民族没有‘仇富情结’”的观点；也原则同意“纵观中国几千年历史，‘仇富’、‘崇富’和‘媚富’都不是中国的主流思想。中国传统的主流思想是‘仁爱’。人们对富而仁者是尊敬的；对富而不仁者是鄙视的”的说辞。 理解这个所谓的“仇富”（包括什么“情节”）概念，就必须剖析认识其内在的涵义。就此偶理解，所谓“仇富”，大致应包含这么几个内在涵义？1、该“现象”（或说是什么“情节”）所针对的对象系“富”者（或者说是“阶层”），而对象的“对象”则是穷者（或是“欠富”者）；2、因为有人（肯定是少数人）“富”得与常人差距太大，因此穷者（或是“欠富”者）对其产生出了“仇视”的心理；3、这种所谓的“仇视”的心理，显然就该是“嫉妒”心理的反映了。 何谓“嫉妒”？研究认为，它是人的一种心理疾患反映，是一种因为别人比自己好而产生出的异常忌恨的心理状态。其明显特征大致有五：1、隐晦地暗藏于心怀嫉妒者内心深处；2、其真实用心和目的为心怀嫉妒者所竭力否认或掩饰；3、“攻击”发生时都伴有一些牵强附会的借口；4、心怀嫉妒者明知自己系非理性的但却很难自控；5、一般都不被人们所重视或抨击。由于它在社 |
