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作者：舆情频道</STRONG> 互联网就其影响力和范围来说，已经成为信息社会传播手段的主渠道。 如何解读网络舆情的符号？将是建设稳定和谐社会必须要面对的问题。 网络的开放性和虚拟性，决定了网络舆情的特点： 1、直接性，通过BBS，新闻点评和博客网站，网民可以立即发表意见，下情直接上达，民意表达更加畅通； 2、突发性，网络舆论的形成往往非常迅速,一个热点事件的存在加上一种情绪化的意见,就可以成为点燃一片舆论的导火索； 3、偏差性,由于发言者身份隐蔽，并且缺少规则限制和有效监督，网络自然成为一些网民发泄情绪的空间。在现实生活中遇到挫折,对社会问题片面认识等等，都会利用网络得以宣泄。因此在网络上更容易出现庸俗、灰色的言论。 在这样的情况下引起的网络性群体事件，会出现了网内网外互相推动、互相影响的新特征。 阅读全文>> |
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二十年前，春夏之交，临近高考，白天越来越漫长，燥热焦灼的气氛也越来越浓烈。晚饭后的时光还是值得期待的，外面沉静下来，空气也分外清爽，我们可以从容地走出校门，在街上走一走。校园北侧围墙外就是庄稼地，我们也常去庄稼地里作短暂逗留。有一天，我们从校门出来，不知是哪一位，豪情满怀地说：“二十年后，这县城就是我们的了！”
我们在县第一高中读书，当时的目标是走出农门，跃入龙门，目标很具体，实际上又很迷茫。二十年后，县城会不会是我们的，也没人真当回事。这次回来小住几天，算是有了体验，一定意义上说，这县城还真是“我们的了”——我的那些同学们，这局那委，当头头的确实不少；而我，也可以从容地记录当下县城生活的几个场景。 场子 我们当地人称酒宴为酒场儿，主人设宴请客，叫摆场子。某人受到邀请，再有人问，就说是已经有场子了。同一顿饭，从一个酒场儿转到另一个酒场儿，叫赶场儿。喝多了酒，或者蓄意，或者无意，发酒疯，叫闹场儿或者搅场儿。当地民风淳厚，砸场子的事还很稀少。 我们在外面工作的人回去，只要给县城的同学打招呼，场子是少不了的，通常一 |
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从朋友那里拷来的！~~ 爽啊 2、农家火锅 这道菜是湘西人家在冬天最流行的农家火锅，以腊肉、牛肚、肥肠为主料，因而美其名曰“三下锅”。在当地农家，还有 很多其他的原料也能放进锅里炖，比如猪蹄、腊肠等。配料以香干为主，还可以涮些新鲜蔬菜吃。锅底没有特别的配制，是用清水煮出的汤汁，加入些酱油、酸辣椒等调料，很是地道的农家风味。 3、合渣 在土家族的民间歌谣中，有这么几句： 辣椒当盐，合渣过年，一条裤子穿它几十年…… 这几句话夸张地描述了土家人在解放前的辛酸生活。其中，“合渣”是土家人的一道家常菜。 合渣的制作比较简单，只是在开头“推”的阶段辛苦些，因此，土家人称制作合渣为“推合渣”—将黄豆用水泡胀后，在石磨上一转一转地磨成豆浆，再将豆浆兑水放进锅，架火煮开，然后放进切好的菜丝，又煮开，就制成了一锅乳白带绿的合渣。由此可见，“推合渣”比起打豆腐来，要容易的多，难怪土家人又称合渣为“懒豆腐”。 合渣有几大妙处：一、黄豆富含蛋白质，青菜富含维生素，因此合渣的营养价值高；二、合渣的味道 |
