(1)</SPAN>《尚书易解》第</SPAN>289
- 290</SPAN>页</SPAN>,</SPAN>岳麓书社</SPAN>1984</SPAN>年版。</SPAN> (2)</SPAN>《文艺报</SPAN>}1997</SPAN>年</SPAN>2</SPAN>月。</SPAN> (3)</SPAN>参见伍新福、万伯亚著《苗族史》,四川民族出版社</SPAN>1992</SPAN>年版,曾获国家图书奖。专文更多,如江泽《九黎、三苗与苗族》</SPAN>(</SPAN>《苗侗文坛》</SPAN>1994</SPAN>年第</SPAN>2</SPAN>期</SPAN>)</SPAN>、唐春芳《论蚩尤在历史上的功绩与地位》</SPAN>(</SPAN>《民间文学论坛》</SPAN>1996</SPAN>年第</SPAN>1</SPAN>期</SPAN>)</SPAN>等等。</SPAN> (4)</SPAN>《中国文学概论》第</SPAN>13</SPAN>页,高等教育出版社</SPAN>1990</SPAN>年</SPAN>6</SPAN>月版。</SPAN> (5)</SPAN>马克思《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》,人民出版社</SPAN>1965</SPAN>年版。</SPAN> (6)</SPAN>摩尔根《古代社会》第</SPAN>15</SPAN>页,商务印书馆</SPAN>1981</SPAN>年版。</SPAN> (7)</SPAN>杨培德《对电视剧本〈源鹿大战〉的研讨意见》,载《苗侗文坛》</SPAN>1997</SPAN>年第</SPAN>3</SPAN>,</SPAN>4</SPAN>期第</SPAN>96</SPAN>页。</SPAN> (8)</SPAN>伍略致《部鹿大战》作者黄谷子的信。</SPAN> (9)</SPAN>罗义群《论苗族头上的图腾文化》,见《苗侗文坛》,《贵州大学学报》</SPAN>1992</SPAN>年第</SPAN>1</SPAN>期。</SPAN> (10)</SPAN>罗义群《论苗族头上的图腾文化》,见《苗侗文坛》,《贵州大学学报》</SPAN>1992</SPAN>年第</SPAN>1</SPAN>期。</SPAN> (11)</SPAN>参见过竹《中国苗族文化》第</SPAN>104 - 106</SPAN>页,广西民族出版社</SPAN>1994</SPAN>年版。</SPAN> (12)</SPAN>参见过竹《中国苗族文化》第</SPAN>107 - 109</SPAN>页,广西民族出版社</SPAN>1994</SPAN>年版。</SPAN> (13)</SPAN>参见张启成《蚩尤新探一一汉苗蚩尤神话传说之比较》,《贵州大学学报》</SPAN>1992</SPAN>年第</SPAN>1</SPAN>期。</SPAN> (14)</SPAN>摩尔根《古代社会》第</SPAN>172</SPAN>页。</SPAN> (15)</SPAN>参见张启成《蚩尤新探一一汉苗蚩尤神话传说之比较》,《贵州大学学报》</SPAN>1992</SPAN>年第</SPAN>1</SPAN>期。</SPAN> (16)</SPAN>参见段宝林、梁力生主编《中国龙文化与舞龙艺术研讨会论文集》第</SPAN>1-13</SPAN>页,重庆出版社</SPAN>2000</SPAN>年版。</SPAN> (17)</SPAN>孙作云《蚩尤、应龙考辨》,《民间文学论坛》</SPAN>1989</SPAN>年第</SPAN>1</SPAN>期第</SPAN>71-75</SPAN>页。</SPAN> (18)</SPAN>过竹《中国苗族文化》第</SPAN>113</SPAN>页,广西民族出版社</SPAN>1994</SPAN>年版。</SPAN> (19)</SPAN>郭沫若《甲骨文字研究》上册,释繇八叶上。</SPAN> (20)</SPAN>吴通发《清水江畔的龙舟节》,见潘光华编《中国苗族风情》,贵州民族出版社</SPAN>1990</SPAN>年版,第</SPAN>24 - 29</SPAN>页。</SPAN> (21)</SPAN>唐春芳《尊重历史事实,维护民族团结》,《苗侗文坛》</SPAN>1997</SPAN>年第</SPAN>3</SPAN>、</SPAN>4</SPAN>期第</SPAN>116</SPAN>页。</SPAN> (22)</SPAN>潘定衡、杨朝文主编《蚩尤的传说》,贵州民族出版社</SPAN>1989</SPAN>年版,第</SPAN>113-116</SPAN>页。</SPAN> (23)</SPAN>唐春芳《尊重历史事实,维护民族团结》,《苗侗文坛》</SPAN>1997</SPAN>年第</SPAN>3</SPAN>、</SPAN>4</SPAN>期。</SPAN> (24)</SPAN>见张启成《蚩尤新探一一汉苗蚩尤神话传说之比较》,《贵州大学学报》</SPAN>1992</SPAN>年第</SPAN>1</SPAN>期。</SPAN> (25)</SPAN>《太平御览》卷七九引《尸子》。</SPAN> (26)</SPAN>《尚书·尧典》。</SPAN> (27)</SPAN>《龙鱼河图》,《太平御览》卷七九引。</SPAN> (28)</SPAN>燕宝《苗族族源探》,《蚩尤研究资料选》第</SPAN>256 - 261</SPAN>页。</SPAN> (29)</SPAN>《河北文化》</SPAN>2001</SPAN>年第</SPAN>5</SPAN>期第</SPAN>60</SPAN>页。</SPAN> (30)</SPAN>《南风》</SPAN>1997</SPAN>年第</SPAN>2</SPAN>期第</SPAN>44</SPAN>页</SPAN> 阅读全文>> |
北京时间6月7日,《休斯敦纪事报》消息,魔术前锋刘易斯已经为自己安排好了职业生涯最后一站的地点,那就是休斯敦。刘易斯2007年同魔术签下了6年长约,这意味着他到2013年才能成为自由人,29岁的刘易斯今天明确表态,自己将会选择在休斯敦终老。</SPAN> “这份合同结束以后,我仍然能在NBA打球。”刘易斯说道,“也许我不会成为球队的核心成员,不会成为那种关键时刻投篮的人选,但仍然可以帮助球队去赢得总冠军。”</SPAN> 刘易斯将自己比做曾帮助火箭夺冠的霍里,“我可以成为罗伯特-霍里那种类型的球员,成为一个即战力很强的老将,帮助球队达到另一个高度。只要有一丝机会,我就会选择在休斯敦结束职业生涯。我妈妈就住在休斯敦,我的兄弟姐妹也住在那里,那将是我未来退役的地方。我仍然喜欢在休斯敦打球,是的,到时候我将加盟火箭。”</SPAN> 刘易斯对火箭拥有如此深厚的感情,因为他是休城本地人。其实,在刘易斯1998年参加选秀的时候,火箭拥有第14、16、18、41顺位,他们有3次机会选择刘易斯,但是全部错过。那一年,火箭用14顺位选择了迪克森,16顺位选择了德鲁(职业生涯场均4.4分),18顺位选择了特坎(职业生涯总共打了90分钟),却让前途无量的刘易斯滑落到了第二轮!也是那次选秀大会,获悉自己没有被火箭选中的刘易斯曾嚎嚎大哭。</SPAN> “我总是把那一年的选秀大会当作自己的推动力,”刘易斯说到,“那次经历推动我前进。我认为很多人已经忘了我是从哪里来的,我是怎么进入NBA的。那种经历并不轻松,我曾是一位被球队舍弃的球员,可现在我凭着自己的努力成为了NBA最好的球员之一。”</SPAN> |
自驾车出游必备实用常识 (一)利用他车蓄电池助力启动的四个必须 如本车蓄电池放完电无法启动车辆(尤其是安装自动变速箱的车),可用跨接电缆连接另一辆车的蓄电池启动发动机。 (1)两车蓄电池的额定电压必须同为12伏; (2)跨接电缆必须有足够的电流承载能力; (3)跨接电缆必须带有绝缘夹; (4)助力车蓄电池的发动机必须在运转状态。 (二)更换汽车轮胎分八步 1、汽车停在坚实且没有油污、积水的水平地面上,既不要妨碍其他车辆行驶还要保证换胎时的人身安全; 2、拉紧手刹车; 3、车后放置警示装置,打开双蹦灯; 4、使用专用扳手稍微松动轮胎螺栓; 5、将千斤顶放在举升点顶起车辆。举升点在车辆两侧各有两个,位置接近轮胎。手脚绝不能放在车下,防千斤顶倾倒、车身下沉而危害人身; 6、拧下要更换轮胎的螺栓,换上轮胎后用专用扳手尽量拧紧; 7、将车轮落地后,继续以最大力矩拧紧轮胎的固定螺栓; 8、收好换下的轮胎、工具和千斤顶。 (三)爆胎不能急刹车 汽车超载、轮胎气压过高或轮胎本身有损伤都可能造成车辆在 |
© 2024 Jinbay.com All rights reserved.
版权所有金海湾。 未经许可,不得转载。