社会学角度对婺源旅游发展的借鉴
 
一、旅游（行为）的现实性
1、传统旅游研究的局限性（——特别是对旅游的现实产生的研究）
当前关于旅游得以实现的讨论过于简单（认为：旅游是一种天然的、自发的，以生理需要和心理需要所驱动的活动），其认识只停留在旅游的现在可能性上，没能说明旅游的现实性。
2、旅游的现实性
如果说个人的生理和心理需要是一种潜在动机的话，那么，它由潜在转化为现实，取决于现代化的发展——现代性。
 
    旅游的潜在可能 （动机）</STRONG>      -----------------------------------------   </SPAN>        </STRONG> 旅游的现实行为（行为）</STRONG>
 
                               现代性（促进条件）</SPAN>
 
 
 
                                      </SPAN> 经济条件</SPAN>
                                       出行条件</SPAN>
                                  社会结构、文化条件</SPAN>
源于现代社会的结构性矛盾与缺失：高度发展的经济社会，伴随着压力和危机感，形成
--（推力）大众文化心理基础：逃避（日常的现实世界），寻求（陌生的理想世界）
观点1：“旅游是一种社会在适应的活动”（每次旅行都是为了更好地归来，并更好的整合到原有的社会环境中去）。如，克里朋多夫的旅游“充电器”理论（生理充电、精神充电）；
观点2：“旅游是当代人民的（精神）鸦片，通过旅游人们忘却了社会的不平等、压迫与异化。”如， 格本雷的“旅游宗教”论；霍克海默尔与阿多诺的“文化工业”观点
其他观点：格本雷的“旅游宗教”论（旅游类似于宗教，是一种周期性的赋予生活与世界意义的制度）
--（维持力）制度保障：如，带薪假期制度的形成与实施
--（拉力）区域差别：形成旅游的核心国（区）与边缘国（区），它们并进一步形成客源国（地）与接待国（地）
 
   
二、旅游开发中的双重失灵：
旅游开发，导致矛盾的产生——旅游目的地过度的商业化与旅游体验的本身性（的丧失），间接反映出政府（调节）与市场（调节）的双重失灵。
1、  市场失灵
即指，旅游目的地过度的商业化（市场行为）导致旅游体验质量的下降
 
2、  政府失灵
即指，地方政府（官员，尤其是发展中国家的政府官员）为了政绩（GDP）往往倾向于旅游资源的过度开发与过度商业化，而旅游可持续发展问题，因官员的任期问题而被忽视（留给下一任官员）
3、  “双重失灵”问题的根源分析
——源于对旅游资源的工具理性态度
 
 
对旅游资源的态度
类别
特点
旅游目的地治理（开发）模式
对旅游资源的态度，影响不同的旅游目的地治理模式
工具理性态度
短期主义
透支现在
竭泽而渔
 
价值理性态度
长期主义
保护将来
可持续发展
 
 
 
旅游是旅游的核心区（客源地）与边缘区（接待地）不平等交换关系的体现，由此，源于对财富国的“财富溢出”的渴求，导致接待地一味的迎合客源国（地）旅游者的文化和心理，进一步导致新殖民主义的产生。
 
4、  “双重失灵”问题的解决之道
      借助非政府组织（NGO）、非营利性组织（NPO）、大众媒体的作用
      平衡四方利益相关者的关系：政府、投资商、当地居民（涉及旅游供给、不涉及旅游供给）、旅游者
（思考：试分析这四者在旅游行为中的特点和对双重失灵问题的影响，并尝试提出解决之道。）
 
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