燕园觅圣</SPAN></SPAN>
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北大之魂</SPAN></SPAN>
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在北大校园，最想去的地方是未名湖南畔钟亭前面的那块三角形草地，那里矗立着蔡元培先生的雕像。</SPAN>
蒋梦麟</SPAN>先生说：“如果你丢一块石子在一池止水的中央，一圈又一圈的微波就会荡漾开来，而且愈荡愈远，愈荡愈大”，“在静水之中投下知识革命之石的是蔡孑民先生”。用这句话来形容蔡先生的历史地位，再形象不过。</SPAN>
蔡</SPAN>先生的名字是与北大紧紧联系在一起的。</SPAN>
北大人念念不忘蔡先生对老北大的改革：汰庸裁劣，延揽英才；改革学校体制，实行教授治学；建立研究机构，活跃学术气氛；实行男女同校，倡导平民教育……一介文弱书生，在封建文化笼罩着的中国，推出如此强有力的举措，振聋发聩，撼天动地，北大从此获得了新生。</SPAN>
蔡</SPAN>先生倡导的“兼容并包”、“思想自由”的理念，成为北大精神之精髓。这一理念让他成就了一所真正现代意义上的大学，使北大成为中国新思想、新文化的发源地。</SPAN>
新世纪之初，北大拉开了改革的大幕。为</SPAN>创建世界一流大学，北大制定了本科教育改革计划，并将其命名为“元培计划”，贯之以蔡先生的“通识教育”思想</SPAN>，</SPAN>举全校之力予以实施。也许，这会成为北大再创辉煌的新起点。</SPAN></SPAN>
称蔡先生为北大之魂，一点儿也不为过。</SPAN>
清明节那天，我怀着十分崇敬的心情，又一次来到蔡先生的雕像前。柔和的阳光下，蔡先生一如往日，睿智的目光平视着美丽的校园，成群的学生和市民虔诚地向蔡先生敬献鲜花。</SPAN>
我默默地向蔡先生鞠躬致意。</SPAN>
蔡</SPAN>先生早已离开了这个世界，但他留下了思想，留下了风骨。漫步北大校园，你时时能感受到他的存在。每一棵青竹，每一株小草，每一处建筑，处处都浸透着他的智慧和精神，他的灵魂深深根植于每个人的心中。</SPAN>
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燕园之父</SPAN></SPAN>
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中学时代读毛主席的《别了，司徒雷登》，认定司徒雷登是个坏人。在北大，了解了北大的历史，了解了燕大的历史，知道司徒雷登是个值得尊敬的人。</SPAN></SPAN>
他亲手创办了举世闻名的燕京大学。</SPAN></SPAN>
1918</SPAN>年，</SPAN>北京汇文大学与协和大学合并，成立燕京大学，</SPAN>司徒雷登任</SPAN>校长。他接到任命书后，骑着毛驴，转遍北京四郊，寻找新的办学地址，最后选中了清华对面的勺园。此园时属陕西军阀</SPAN>陈树藩</SPAN>所有，</SPAN>陈树藩</SPAN>听说要办大学，慨然允诺，表示愿以低价出售。</SPAN>司徒雷登遂</SPAN>以六万大洋购进，名之曰：燕园。</SPAN>陈树藩还将卖地款的三分之一捐给燕大，作为奖学金。</SPAN></SPAN>
土匪出身的“东北王”张作霖向燕大捐款五千大洋，他对</SPAN>司徒雷登</SPAN>说：“你办的教育事业本来是应该我们中国人自己做的。现在你做了，我十分感谢！”</SPAN> </SPAN>
司徒雷登</SPAN>四处募捐，筹得款项，经过几年的努力，建成了完全中国气派的宫殿式建筑。燕园成为</SPAN>近代中国规模最大、质量最高、环境最优美的大学校园</SPAN>。</SPAN></SPAN>
历史记载着这位传教士的抗日</SPAN>壮举：</SPAN></SPAN>他带领师生举行街头示威，反对日军的侵略；他出资帮助前往后方根据地的燕大师生，又</SPAN>因支持中国的抗战斗争被日寇关进监狱。</SPAN></SPAN>
历史记载着他为燕大确立和秉持的校训：“因自由得真理而服务”，它融合着高度的宗教信仰、科学方法和探索精神。</SPAN>
历史还记载着这所大学取得的卓越成就：只存在了</SPAN>33</SPAN>年的大学，培养了</SPAN>56</SPAN>名院士，大批人才成为社会精英。</SPAN></SPAN>
称司徒雷登为“燕园之父”，似乎也不为过。</SPAN></SPAN>
然而，世人对作为燕大校长的司徒雷登知之甚少，毛主席的一篇文章，让这位后来的美国驻华大使尴尬万分并名扬世界。</SPAN></SPAN>
1962</SPAN>年，司徒雷登临终前立下遗嘱：“</SPAN>如果可能，我的骨灰安葬于中国北平燕京大学之墓地，与吾妻为邻。</SPAN>”其妻</SPAN>艾琳卒于</SPAN>1926</SPAN>年，葬在燕大公墓内。</SPAN></SPAN>
经历了一系列的曲曲折折，</SPAN>司徒雷登</SPAN>的遗愿最终未能实现。</SPAN></SPAN>
环顾燕园，有美国著名记者斯诺、地质学家葛利普、心理学家夏仁德和英国数学家赖朴吾的墓地，却没有燕大首任校长</SPAN>司徒雷登的墓地，这不能不说是一个极大的遗憾。</SPAN></SPAN>
很多时候，历史让人无言，历史让人叹息。</SPAN></SPAN>
   </SPAN> </SPAN></SPAN>如今，人们说起燕园，谁也忘不了</SPAN>司徒雷登——一位杰出的大学校长，一位杰出的教育家。</SPAN></SPAN>
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国学大师</SPAN></SPAN>
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这样的场景，大概只会在北大校园里出现：</SPAN></SPAN>
一位耄耋老人，穿着洗得发白的卡其布中山装，圆口布鞋，缓步走在校园的小路上，像工友，又像农夫。忽然，一个骑自行车的学生在他面前停下来，问道：“你是季教授吗？”</SPAN></SPAN>
老人说：“我是。”</SPAN></SPAN>
学生说：“噢，我没什么事，只想当面向您说一句：我很敬佩您！”</SPAN></SPAN>
说完，学生转身飞车而去。</SPAN></SPAN>
一个开车的年轻人，认出了前面的这位老人。他当即停下车，双手合十，向老人深深地鞠躬。</SPAN></SPAN>
这位受人尊敬的老人，就是国学大师季羡林先生。</SPAN></SPAN>
季</SPAN>先生的学问，难有人望其项背。浅薄如我辈者流，自然无有谈论的资格。我只读过他的《季羡林谈人生》，印象最深的是那篇《不完满才是人生》。季先生说：“</SPAN>自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的，所以我说，不完满才是人生……了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解；这会大大地有利于整个社会的安定团结。”</SPAN></SPAN>
彻悟之言啊！</SPAN></SPAN>
季</SPAN>先生的旧居在燕园东北部的朗润园。此园原为清代皇帝的赐园，至今仍保留着原有的园林格局。</SPAN></SPAN>
一天晚饭后，我信步来到朗润园。这里的土山岗阜已经整修，季先生题写的“朗润园”三字立于石碑之上。园内尽显楼台亭阁，绿树花草，置身其中，如入仙境。</SPAN></SPAN>
眼前的池塘里，星星点点长着季先生亲手种下的莲荷。时令已近仲夏，</SPAN>荷花开得红艳迷人。池边的青石和垂柳，沐浴在</SPAN>夕阳的余辉里。以往的这个时候，季先生总要坐在这里，</SPAN>静静地吸吮荷花和荷叶的清香。</SPAN>夕阳、</SPAN>垂柳、</SPAN>老人、荷花，一幅多么静美的图画。可惜，季先生已经以医院为家，</SPAN>这样的情景不会再现了。</SPAN></SPAN>
夜幕降临，我在</SPAN>朗润园徘徊良久，细细体味季先生之于北大、之于中国学术的意义。</SPAN></SPAN>
虽然无缘亲睹季先生的容颜，但作为后辈，却可以站在大师的门外，高山仰止，心向往之。</SPAN></SPAN>
大学因大师而神圣。</SPAN></SPAN>
                                     </SPAN></SPAN>（2009</SPAN>年6</SPAN>月26</SPAN>日）</SPAN></SPAN>
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