Eva T
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再望那棵酸枣树 </SPAN>（石群良）</SPAN></SPAN> 读罢黄长江主编的</SPAN>21</SPAN>世纪今选文库——《阳光月色抚红尘——张庆和其文其人》一书，令我有些意外和惊喜。因为我不知道我写的关于作家张庆和的两篇评论文章亦收入书中，且我的一些观点竟和许多文论家十分切近。</SPAN></SPAN> 通读全书，使我从多角度、以不同的眼光集中而又全面地阅读了张庆和平凡而又闪烁着旖旎光彩的人生——那就是他笔下峭壁上的那株朴实而又生动，闪耀着奇异光彩令人议论不休，“不慕虚荣、甘于平淡”的酸枣树——他的诗心是那么莹洁，透着月光般的纯净；他有着小草般的品格，“总是在少有人迹的地方碧绿</SPAN>/</SPAN>用生命的峰巅舞蹈</SPAN>/</SPAN>以卑贱和低微酿制心曲</SPAN>/</SPAN>悄悄地唱给远方的路标”。</SPAN></SPAN> 先看书中的标题——</SPAN></SPAN> 《梦是诗的锦彩》（张同吾）、《栽苹果树的诗人》（ 于君）、《诗，属于坚守者》（峭岩）、《春天的山野风》（阿红）、《深情而凝重的诗情》（叶延滨）、《阳光月色谁为媒》（查干）、《小草的情怀》（赵捷）、《塑造灵魂的月光曲》（李胜华）、《文美质正 庄谐相宜》（石英）、《哲思诗情凝笔端》（柳萌）、《亮一盏心灯》（岳洪治）、《仰视一种并不陡峭的高度》（张文军）、《有意思的事》（大卫）、《好友张庆和》（孙德全）、《矢志要唱香甜的歌》（李松涛）、《我读张庆和》（唐河）……先不说这些作者大都是名家，人们常说，眼睛是心灵的窗口，那么，标题呢，它不同样是文章的“窗口”么？这些标题所浓缩的内涵不正是对张庆和人格与文字魅力的褒奖么？</SPAN></SPAN> 作家石英在《文美质正 庄谐相宜》一文中说：“庆和同志始终将浓重的诗质元素贯注于为文之中，这种浓重的诗质元素的贯注，便是文章提升至一种美学的层面，诗意与哲理融而为一，相得益彰。”并说“庆和的散文与随笔无不篇幅短而容量大。其奥秘不外乎是立意精粹而文笔凝练简洁所致。”作家孙逊在《“诗性”是散文的高地》一文中亦说：“但凡具有‘以诗为文’特质的散文，必定是诗性丰盈之作，它更接近读者的心灵，亦最激荡读者的情怀。这恰恰是张庆和散文最打动人心的地方。”并进一步指出：“所谓‘诗性’，其显著特点有二，一是艺术层面的‘韵律美’，二是思想层面的‘哲思美’，亦即艺术性和思想性的完美统一。而张庆和的《峭壁上那棵酸枣树》和《坝上月》堪称这方面的典范之作。”我在《哲思睿语诗家情》一文中亦认为他的文章“语言优美，意蕴深邃，饱含哲理。”通读书中的评论文章，我感觉石英、孙逊两位作家对张庆和为文的评价中肯而到位。</SPAN></SPAN> 关于张庆和的人品，亦如他反复咏叹的意象：阳光、月色、星星、小草一样，他的心地澄澈透明，不带半点的污秽与杂质，在这方面，赵捷先生的《小草的情怀》写得就很“点睛”。但我觉得他的那篇被人反复抄袭、且广为流传的那棵“在夹缝中生存，在磨难中挣扎，在逆境中巍峨的酸枣树”，更能概括他的人格魅力——“它默默地兀立着，不鄙位卑，不薄弱小，不惧孤独”，“它真诚而没有嫉妒，它纯朴而没有贪婪”，“从不需要谁的特别关照与爱抚，完全依靠自己的力量……”张庆和就是这样的《活在爱里的人》。华静说：“张老师为人谦和，但他有他的骄傲，他有他得意的作品，有精心耕耘的版面，有许多愿意真心与他相交的好朋友——他是那种可以放心依靠的大哥似的人物。”</SPAN>21</SPAN>世纪今选文库责任编辑万枚说：“我发表文学作品是从《中国建材报》开始的，最令我难忘的是，当我和丈夫正筹编一套文学丛书时，张老师是第一个通力支持的人（见《感恩》）。”丛书主编黄长江亦说：“只要与张庆和接触，都会觉得他是个好人，一个可深交、久交的好人。”笔者也是他培养起来的一个作者，是他“不鄙位卑，不薄弱小”酸枣树品格的见证者。他重友情，对亲情更是柔肠寸断，这一点，我们可以从他的散文中找到答案。让我们意外的是，张庆和还是《一个摸黑写诗的人》，他的诗百分之六七十都是晚上摸黑写出来的，第二天再进行整理，原因是“我妻子睡眠不好，我不敢打搅他，晚上我连灯都不敢开”。张老师关爱的都是别人，别人又怎能不敬重他呢！</SPAN></SPAN> 从《阳光月色抚红尘》一书里，我们随便就能采撷到名家对张庆和人品文品的评价。峭岩说：“他很低调，不张扬不炫耀。可是，他写诗却很用心，于默默之中编织着他的世界。”并说“庆和的诗充满哲理意味，是他的显著特色。”查干说：“他为人质朴、本分，对文学十分执著，话不多，心却热；很看重友情，不外露，不张扬。这些品格，都潜藏在他作品的字里行间。”作家于君说：“张庆和是一个在非诗的时代执意以灵魂写诗的诗人。他的许多诗在表达上心平气和，不显山，不露水，是那种不易见底的清澈。”我无法一一引用更多的名家的评价，但从以上这些真挚的语言中，我们不难看出张庆和超俗的酸枣树一样的人格魅力。</SPAN></SPAN> 在现实生活中，凡是善的、好的、弱的、尤其处在恶劣环境下的“事物”，往往会受到“雾迷它，风摧它，雨抽它，霜欺雪压，雷轰电击”等不公正的对待，这似乎是自然规律也是自然法则，但也正是这些恶劣的环境磨砺了一种顽强拼搏、百折不挠的精神。你看那酸枣树好欺么！那醒目的酸甜的果子是你随便采摘的么！莫忘了酸枣树上布满了正义的刺，会刺伤那不劳而获的手。瞧：张庆和在经历了“酸枣树”等多篇作品被人反复抄袭后，终于拿起了法律的盾牌，向抄袭侵权行为发出了声讨——《谁来保护中国作家的著作权》，一时在文坛掀起不小的声浪，使抄袭者及侵权出版社交出了“学费”（这笔“维权款”他已捐助一名贫困高中学生）。</SPAN></SPAN> 但也有不识相的，有位署名马丽的“作者”在抄袭了张庆和的散文《面对草地》、被“权保会”调查之后，竟造出一份假复印件，倒打一耙污蔑原创者为剽窃者。对此，张庆和气愤地说：“剽窃就是剽窃，假的就是假的。即便是剽窃，只要认真承认错误，诚恳道歉，我也不会纠住不放的。但现在剽窃者竟倒打一耙，原创者反被诬为剽窃者，这就使人难以接受，必须要讨个说法了。”遗憾的是那名自称“原创者”的马丽，再也没敢露面，不知躲到哪个角落去了。</SPAN></SPAN> 张庆和是一株醒目的闪耀着奇异光彩硕果满枝的酸枣树。《阳光月色抚红尘》一书，不仅收入了发表在《人民日报》、《文艺报》等数十家报刊上的不少名家作品，也收入了一些语文工作者、律师、记者乃至中学生、小学生等方方面面的评论文章及应用试题，可见张庆和的诗文在社会上已经产生了怎样的影响。愿我们的酸枣树结出更加累累的硕果，让神州大地布满更多浓郁的绿荫。</SPAN></SPAN> </SPAN> 467144河南郏县中联天广水泥有限公司 石群良</SPAN></SPAN> 13569592069 shiqunliang666@126.com</SPAN></SPAN> </SPAN> </SPAN> </SPAN> </SPAN> </SPAN> </SPAN> </SPAN></SPAN> </SPAN> </SPAN> </SPAN></SPAN> </SPAN> </SPAN> </SPAN> </SPAN> </SPAN> </SPAN>徒步《禁区》</SPAN></SPAN> 石群良</SPAN></SPAN> </SPAN></SPAN> 近日，我徒步闯入塞遥的《禁区》。是偶然也是必然 。偶然，是因为我俩从未谋面（现在他也未必知道我）；必然，是我俩都痴情与诗。</SPAN></SPAN> 我与塞遥并未谋面，他在大洋彼岸的美国，我在内地一家企业主持一份内部刊物。现在，由著名乡土诗人王耀东先生（我俩也是神交）做媒——将塞遥先生的新著《禁区》转寄给我，让我近距离徒步闯入塞遥的《禁区》，并全面浏览了他丰富旖旎的情感世界。</SPAN></SPAN> 掩卷静思，塞遥的《禁区》卷三中的《钟表店》应该是本集的重心，是塞遥新诗的实验场，也是他对诗坛做出贡献的可喜探索的有力展示。我认为塞遥卷三“钟表店”中的一些诗便代表了塞遥近十年诗创作的探索与嬗变。</SPAN></SPAN> 在此之前，我曾读过《钟表店》，今年初，著名乡土诗人、《人民代表报》国学书画主编王耀东先生将《大风筝》、《未晚》诗刊寄给我，《大风筝》诗刊上发表有王耀东先生关于塞遥诗的评论《捕获瞬间 拓展空间》、关于诗的通信以及塞遥《钟表店》《修车场》《对镜》等作品，我当时就被诗人特殊的语言运作及表达方式而惊讶——原来诗也能这么写呀！随后我又在安徽的《未晚》读到《钟表店》等诗作及美国诗人川上之光的评论《时间的魔方》，这首诗果然就受到了诗界的关注。这关注主要源于塞遥先生近十年来不懈的追求与创新，他小说化富于起伏跌宕的情节及荒诞并颇赋意趣的叙事性臆想所抵达的戏剧化效果，在诗界无疑是醒目的存在：</SPAN></SPAN> 从雪地上爬起来我才发现/我的手表也滑倒了/长短针无力地瘫痪在/六点半//我被搁浅在异国的六点半了。</SPAN></SPAN> 诗作大起大合，在诗的开头就设置了令人遐想的悬念：“我的手表滑倒了//我被搁浅在异国的六点半了”。接着便是为“修理时间”曲折复杂的心路历程：“我找到一家钟表店//我递上受伤的六点半说/可以等吗//请快一点，我赶时间”。“我被迫等待，在时间之外”。然后是焦虑等待的过程：“我等待着摩天楼的巨影从大街的这头爬过分向墙/走进对面的——啊麦当劳去了/等待着一只蚂蚁慢悠悠地爬上大理石石柱/等待……”在这段“修理时间”的过程中，世界发生了多少事啊——“从伦敦到巴黎从北京到莫斯科/从纽约到圣保罗从加萨走廊到昨夜凌晨/二点三十分时又炸死五个人后神经错乱而走错了的/巴格达的时间！”然而，表针摔坏的还不止我一个，“因为靠左手的墙壁上/挂满了/各种各样的钟表低着头走着各种各样的时间”。“当我第五次跟随一只蚂蚁爬到店门口/老板探出没有时间的脑袋说：/先生，您的时间好了/总共十六块五毛五/哦，我终于明白时间是可以用金钱来衡量的”这便是“修理时间”的过程，从早晨六点半到傍晚“追赶落日而去”。这只能在小说中出现的起伏跌宕的情节，诗人却用绘画中的留白及电影中的蒙太奇等艺术手法大跨度超现实的以简约的文字，“浓墨重彩”的呈献给读者，从而为读者带来强烈的震撼与审美的愉悦（或思索）。在这一集中，《修车场》与《钟表店》可谓功力深厚的姊妹篇，写得同样出彩，同样醒目。 </SPAN></SPAN> 塞遥对诗创作是认真的、严肃的，他说：“早期追求简洁凝练的意象诗，近来移情别恋而醉心于诗歌的叙事性与戏剧效果。总想最大程度地把语言压扁、拉长、切断或隐藏起来，并严格要求它们加大跨度、密度、向度，加大张力，甚至蛮横地叫它们负责小说的叙事功能”。应该说，塞遥的诗达到了他所设定的期望效果，他卷三中的作品较之早期的作品就有明显的不同。每个诗人都在校正着自己的创作路向，每个诗人都会烙上所在时代的烙印，塞遥的诗也是这样，其诗歌的羽毛也是当下流行的口语化——但属于塞遥式的纯粹的诗歌语言。</SPAN></SPAN> 塞遥的短诗写得晶莹剔透，而且富有意趣，而他这种鲜活的写作风格也延续到了当下的写作中，如《月》：“离开故乡的这些日子/月经常与我一起，在海边吹笛子”。远离故乡，只身在大洋彼岸的商海里浮沉，诗人的孤寂心情可见一斑，而他这种孤寂的情感不是通过简单的说教，而是通过“月经常与我一起，在海边吹笛子”。这幽默风趣的语言，将怅然若失的情感潸然纸上。他的《盆栽之六》也别具心裁：“容易感冒、咳嗽、头晕。/爱耍小脾气,小心眼。／撒娇，跺脚、睹气，嘟嘴”。短短三行就将盆栽花卉小家碧玉的娇媚淋漓尽致地呈现给人看，这比单纯描绘其病态，弱不禁风的仟弱不知要好多少倍。又如：“窗角一道闪亮／弟弟兴奋地跑来／说：幸好没打中后院的色缸，（《流星》之二），我们姑且不说诗的寓意，单从诗句所透出的意趣，就令我们忍俊不禁——流星，“能打中后院的鱼缸么？”这完全是一种怪诞的臆想。应该说：塞遥的微型诗功力是深厚的，如：《雪原印象》“一行脚印／没了……”。仅六个字，就如绘画般为人们留下了无尽的想像，我们每个人都曾跋涉过，在无痕的雪原上，或深或浅，我们不都曾留下了或清晰或模糊的脚印？但新的脚印还会不停地覆盖和呈现，大雪的巨笔，最终会抹去雪原上一切的痕迹。如《老井》：“犬吠也远了／明月潜出心口”。写得也是那么深遂而警醒：传达给人的是一种苍凉的感怀和意境，人都有风光无限的时候，也会有铅华落尽被人淡忘的时候，但无论在何等境遇下，人们都要保持一颗澄碧明澈的心。塞遥这类晶莹剔透的诗句在这本诗集中俯拾皆是，另如：“闪光灯一闪/我们收起笑容与姿势/离去”（《广场剪影》）。“沉重啊/就凭一粒小小的地球/怎能驮得起众多的悲哀”（《无题九贴》）。“枝桠，纵横的五线谱/小鸟雀跃其间/森林在歌唱”（《鸟及其它》）。“多么光辉，我犹豫了两秒钟后，终于一抬脚/跟着迈进了二00七年，/最后十秒钟/时间开始向后撤退”（《二00七年的最后十秒钟》）。“纠正错误的笑容/避免完全裸露”（《形象指导》）等等等等。书法需要美趣，而诗文需要意趣。著名诗论家阿红就说：“我重视书法的美趣，艺术作品就得有趣，让人一看，生发审美情趣，无趣不是艺术。”</SPAN></SPAN> 塞遥的诗还充满了对故土的思念，他说：“流浪久了，也渐渐忘却最初的梦</SPAN>/</SPAN>就怕日落时途径陌生的巷口”。</SPAN> </SPAN>他最初的梦是什么呢？或许是怀着远大宏伟的理想，但日复一日在商海里浮沉滚打，日常的事务或许已逐渐息去了他原本的棱角。这种感觉，也许只有流浪者才会有切肤的体会。他在《寂寞天空》一诗中写道：“这些日子，总喜欢</SPAN>/</SPAN>踢着一块什么东西回家</SPAN>/</SPAN>一块小石头也好</SPAN>/</SPAN>一只破鞋子也行</SPAN>/</SPAN>最过瘾的莫过于一个易拉罐</SPAN>/</SPAN>理由很简单：会响。”这是些什么日子，肯定是些情感落魄如《钟表店》“修理时间”的日子</SPAN>)</SPAN>。他的另首《呀</SPAN> </SPAN>迟到了》却恰恰与这首诗形成了强烈的反差：他写的是起床晚为赶时间手忙脚乱的情形，写法是将现实生活的原始场景还原到诗中，诗的结尾写道：“三十分四十分五十分</SPAN>……</SPAN>直到</SPAN>/</SPAN>会议室门口才终于追上了啊企图弃我而</SPAN>/</SPAN>去的八点钟”。他的这种写法与大陆诗坛韦白的诗写十分相近，</SPAN>韦白先生就很善于利用人们熟悉的生活的琐碎细枝末节而组成生活的一个个场景，即“由一个个的人头组成的点</SPAN>/</SPAN>慢慢过渡到线，或者面。”（如《北正街下午六点》），</SPAN></SPAN> 关于塞遥的情况，我知之甚少，从他简介中，我知道他原名叫林官宙，毕业于美国纽约市立大学商业管理系，现居纽约，经商，并兼职于一些文学和艺术社团。他的履历很简单，学者加商人的双重身份对于身居美国的诗人而言，就足以构成他丰富多变的瑰丽人生：“地球仪轻轻转动着，我的目光快速扫过/那些山河，那些海港，啊——/还有这里那里，我的梦擦疼的地方……”(《三行四帖》)。哪些地方擦痛了诗人的梦，我们无从得知，但社会人与人之间的冷漠与无助以及世风日下却是不分国界的：“连最挺直的脊椎/也都学会了/睁一只眼/闭一只眼”（《老城街灯》）。而塞遥的《对镜》则是一首另类的“思乡”佳作了：“只要再往里一点点/再深远一点点/穿过你眼底的一些些茫然与失落/我便望见你的伤痛了/而风雪哟依然在海那一边的风雪之夜风雪者……”。这是一首怀旧伤感的诗，是他怀乡诗的又一种情愫。人是由情感织成的感情动物，塞遥的情感是异常丰富的，他在2006年6月写于纽约的一首诗《鹰》中写道：“长嘎一声/苍穹裂开一道口子/我的寂寞也是淌着血的”。他的《雪人啊 雪人》，也是一首一咏三叹不可多得的精品，作品通过对毫无情感的雪人的倾心交谈，折射出人类的无助于烦恼。</SPAN></SPAN> 塞遥的情感世界是神圣的、丰富的，同时也是冷峻的，在他的情感世界里：“禁止鸟叫。远离/春天、欢笑、阳光与/比基尼//巨神霸占的一个角落//游客到此止步。拒绝靠近握手拥抱或接吻/禁止大小便”。也许当下诗坛充斥着太多的浮躁与不良习气（如当下的“下半身”写作），于是，他便将他的诗划入“禁区”。</SPAN></SPAN> 在塞遥的诗创作中，我较欣赏他卷四中的一些作品，这其中，我认为组诗《睡吧，天使》是此卷的“代表作”：“他回来了 使我变成了新鲜的爸爸/纽约的第一场雪令他兴奋成/一只猴子满天追跑 白雪乱飞/我跟随笑声提心吊胆这里小心哎呵那里好滑”，他这辑里的诗语言滑嫩而充满情趣，其语言运作已达到了忘情的程度，这也许是因为他这辑里的诗是写给他儿子塞塞的缘故，语言在他手中 竟成了随意把玩的魔方，这与他早期的诗风相比显得更加成熟而厚重，充满了神奇的魅力（他卷一中的一些诗就略显得“清瘦”而“拘谨”）：“看吧这是我的基地 基地？我跳起来/敏感的词汇 是我想到宾拉丹想到九一一/我颤抖着我的眼睛爬过基地/虚拟的探照灯闪过我惊愕的眼……焦虑的世界 陷入困境/我刚开口‘孩子，你你听我说——’/哦 上帝啊！一只天真的枪眼/堵住我的嘴”。（《玩具 敌人》），“九一一”事件对美国人的刺激太大了，虽然时间已经过去很久了，但对每个美国人都是一种心灵的颤栗，作为美籍华人的塞遥也概莫能外。</SPAN></SPAN> 《禁区》不是禁区，它是塞遥与读者情感放飞的牧场；《禁区》就是禁区，它拒绝浮躁，“游客到此止步/拒绝靠近握手拥抱或亲吻/禁止大小便”。</SPAN></SPAN> </SPAN> （本文见美国《新大陆诗论坛》及塞遥博客）</SPAN></SPAN> </SPAN></SPAN> </SPAN></SPAN> </SPAN> </SPAN> 阅读全文>> |
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